高職院校學生感恩教育的協同創新

李 飛

(武漢船舶職業技術學院，湖北武漢 430050)

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高職院校學生感恩教育的協同創新

李 飛

(武漢船舶職業技術學院，湖北武漢 430050)

本文以高職院校學生為研究對象，在分析當前學生感恩教育現狀的基礎上，從協同創新角度對學生感恩教育各方面進行針對性地思考，提出了建設性對策。

高職院校；感恩教育；協同創新

源遠流長的中國傳統文化十分重視感恩，知恩圖報是中華民族的傳統美德。感恩已成為我們民族的基因構成，流淌在炎黃子孫的血液里，根植于基因中。當代大學生肩負著成長為社會主義和諧社會構建與中華民族偉大復興偉業合格建設者和可靠接班人的重任，不僅要具有扎實的專業知識和技能，更要有良好的道德品質與素養。感恩素養是大學生道德素養的重要組成部分，是否具有良好的感恩素養，直接關系到大學生對待學習、生活、未來工作以及社會的態度，影響到個人世界觀、價值觀和人生觀的形成。在提高學生感恩素養的眾多路徑選擇中，教育是回避不了的選擇。高職院校占據高等教育的半壁江山，國家強大，民族復興，尤其是在全面建成小康社會、不斷促進社會和諧構建美麗中國的征程中，都需要大量高素質高技能的復合型勞動者。當代在校的90后學生大都來自獨生子女家庭，他們以自我為中心在成長過程中積累起來的個人意識過強，感恩意識淡漠，問題越來越凸顯。要改變現狀，必須堅持不懈地有意識地抓緊時間對在校的他們展開系統的、行之有效的感恩教育。因此，研究感恩教育，創新感恩教育，并以此推動學生感恩素養的提升，十分必要。

1 高職學生感恩教育成績

改革開放以來，隨著我國高等教育事業的蓬勃發展，黨和政府對大學生感恩教育高度重視，家-校-社感恩教育體系基本形成，大學生感恩教育取得了很大成績，感恩教育載體不斷增多，感恩對象不斷拓展，感恩教育內容不斷豐富，感恩教育方法不斷更新，感恩教育研究也不斷深入。從總體來看，大學生的感恩意識不斷增強，絕大多數學生能深刻認識父母養育之恩，學校培育之恩，黨和國家關愛之恩，大自然的哺育之恩，并以實際行動踐行：給父母打電話報平安，問候父母親人的身體狀況；在課前主動給授課老師擦黑板；參加迎接新生的青年志愿者工作，義賣報紙為需要幫助的人籌款。2010年1月14日，武漢船舶職業技術學院2003屆市場營銷專業畢業生張寶捐獻的造血干細胞成功挽救一位韓國白血病患者的生命，成為湖北省首位跨國捐髓志愿者，被國家主席習近平于2014年7月4日在韓國首爾大學發表演講時點贊；2013年6月13日，武漢船舶職業技術學院姚作霖、周雪東、周勇、李峰、羅權、李瀟瀟、文德麟、楊承杰、曹思明等9名學生接力搶救在801公交車上突發癲癇的女青年，被中央電視臺《晚間新聞》與《新聞直播間》、湖北公共頻道《新聞直播間》等多家媒體節目報道；廣東農工商職業技術學院“小天使基金會”的同學們利用課余時間揀垃圾拾廢品，持之以恒，積少成多，將賣廢品所得收入資助需要幫助的同學；廣東農工商職業技術學院熱作系團總支開展“學習雷鋒獻愛心，尊師重教我先行——送姜茶，送溫暖”活動，親手制作“蜜汁姜茶”，送給每天晨露未希趕校車、落日半羞才趕回家的老師，如此等等，諸如此類的感恩人物和感恩事跡不勝枚舉。

2 高職學生感恩教育存在的主要問題

受社會、學校、家庭和學生個體消極因素的誘導，感恩教育雖然取得了一定成績，但是還存在一些教育層面的問題，主要存在于教育理念、教育內容、教育方式、教育課程等方面。

2.1 教育理念滯后

第一，以施教者為中心。以感恩教育施教者為中心，就容易忽視師生間的有效互動、忽視學生的有效主動參與，缺乏教育針對性，弱化了施教者與學生之間的溝通效果，阻礙了感恩教育有效性的提升。第二，實用主義。實用忽視了學生感恩教育的社會價值，使得學生要么當作一種說教或者一種社會活動應付性地參與，要么根本不參與，師生互動越來越困難，施教者的施教積極性也會慢慢甚至很快消退，完全不能固化感恩行為，最終難以形成良好習慣。第三，墨守成規。墨守成規，是指固守既有的原有的感恩教育內容、手段、課程，怕麻煩懼困難，不愿付出，不愿與時俱進。

2.2 教育內容陳舊、匱乏

在傳統教育模式下，感恩教育的內容已然忽視了學生基本感恩素質的養成，與學生實際、學校實際、社會實際相脫節，沒有確定合理的價值目標，教育內容相對陳舊匱乏。以消費為導向的圖書市場很少提供針對學生的感恩教育書籍或讀物，學生也不太愿意在這個領域進行消費投資，所以學生接觸教育內容多是通過課堂教學或者感恩教育主題活動，何況大學校園里的感恩教育的專題講座并不多，除了政府組織的類似“感動中國人物”巡回報告，其他少之又少。大多數高職并沒有設置專門的感恩教育課程，即使開設了，也多是以公共選修課的角色出現。

2.3 教育方式傳統、單一

傳統的教育方式是“師講生聽、師說生做、師令生止”，施教者將帶有價值取向的知識甚至是結論性的觀點，孜孜不倦地解釋給受教者。這個過程，承認了施教者在教育過程中的主導地位和作用，否定了受教者的主體地位和作用，使得施教者與受教者對立，必然影響教育的實效，繼續一味堅守傳統教育方式顯然已經不合時宜。

在市場經濟不斷深入、互聯網與自媒體普及的今天，以傳統的不問條件、不管對象、不講實效的強硬認知灌輸為主導的顯性教育方式，要取得良好效果就顯得力不從心了。

2.4 課程教育限于知識本位

第一，生活領域感恩教育存在盲區。感恩意識的習得不同于具體感恩知識的獲得，不是通過課堂上老師的講授以及隨后識記一些感恩文字就能實現的。傳統的感恩教育課程是通過課堂灌輸來實現，而且重說教輕實踐，它將感恩教育等同于原則與規范等感恩條框知識灌輸，幾乎脫離學生的生活實際，尤其是課堂外的生活領域，感恩教育就易有真空。正因為如此，縱然想再多辦法來提高感恩教育的實效性，也是徒勞。 第二，感恩教育課程效果不佳。開設了感恩教育課程的高校，普遍存在將感恩教育教學化、智育化、顯性化的情況，學生通過死記硬背條條框框的感恩知識應考，如此這般，教育效果收效甚微便屬正常。

3 高職學生感恩教育的協同創新

2011年4月24日，胡錦濤總書記在北京人民大會堂在慶祝清華大學建校 100周年大會上的講話中，談到要實現中華民族偉大復興，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎。強調要全面提高高等教育質量，必須大力增強科學研究能力。特別強調“要積極提升原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新能力”，同時“積極推動協同創新”。進行感恩教育協同創新應堅持三個原則：以生為本，把學生感恩素養的提高作為協同創新的根本目標；有效創新，充分考慮教育實效性，不是為創新而創新；遵循感恩教育的自身規律，同時與時俱進。

3.1 創新感恩教育理念

任何教育行為都是以一定教育理念為指導的，感恩教育也不例外。革除感恩教育知識化傾向。感恩教育不僅體現為知識理論，而且更體現為感恩精神和感恩能力，帶領學生在感恩情感、感恩意志、感恩信念、感恩品質和感恩習慣等方面不斷前行。正確定位感恩教育目的。感恩教育的目的是為了培養高尚的情操和道德品質的人，因此應拋棄實用性和功利心。感恩教育的內容、方法、理念必須與時代同步，適當運用利益激勵機制、競爭機制、約束機制。

3.2 創新感恩教育內容

(1)以揚棄的態度繼承傳統，以開放的姿態接納西方元素，面向未來，引導學生樹立正確的智慧和諧的孝文化，優化感恩父母的內容。

(2)尊重老師的人格、尊重老師的勞動，通過自己的刻苦學習為老師爭光，為工作中的老師做一些力所能及的事情，尊師遵教，優化感恩老師的內容。

(3)珍愛自己就讀的學校，愛護校園里的一草一木，珍視短暫的校園生活，與同學和睦相處，愛護學校財產，把自己融入到學校這個大家庭中。在學習和生活中切實踐行學校的精神與校訓，積極主動為學校爭得榮譽并努力維護學校的聲譽。 以愛校文化優化感恩學校的內容。

(4)自覺了解和熟悉中國共產黨和國家的歷史，從身邊細微處感知變化和進步。利用網絡上公開的綜述信息與報道，了解現任黨和國家領導人的無私奉獻和辛勤勞動。以理性與感性相結合的認知，優化感恩黨和國家的內容。

(5)優化感恩自然的內容，樹立新型環保文化。利用假期游歷祖國的山山水水，感受自然的偉大、遼闊與壯美，了解風土人情；通過學習了解自然地理知識，通過互聯網了解破壞自然環境帶給人的災害，樹立對自然的敬畏之心和強烈的保護意識；從自己做起，從分類處理廢棄物做起，從乘坐公共交通出行做起，以實際行動盡力保護自然環境；堅持綠色消費，多使用綠色產品，不攀比，努力節約各類資源。

3.3 創新教育方法

(1)實踐鍛煉：勞動鍛煉、志愿服務、獨立生活、照料他人、旅行參觀、參加各種積極有益的組織與活動等，都是實踐鍛煉的方法。

(2)典型激勵：以典型的感恩人物、感恩事件為榜樣，引導學生去比較、學習、對照，以此提高感恩素養。

3.4 創新感恩教育課程

3.4.1 自設校本課程，豐富顯性課程

大學生感恩教育顯性課程主要包括思想政治理論課的感恩教育部分以及個別高校開設的作為選修課的感恩教育課程。開發體現學校特色、專業特色、學生特色、地域特色的感恩教育校本課程。如關于學校歷史、學校優秀教師事跡和優秀應往屆學生成長故事等，豐富校本課程。

3.4.2 鼓勵實踐體驗，豐富隱性課程

隱性課程是以實踐體驗為主要特點，除了要求或者鼓勵學生參加校內社團和團學組織的活動、積極參與公益項目或活動、戶外拓展外，還可以鼓勵學生自行嘗試參加校外各類活動，如兼職營銷與服務，還可以嘗試家庭事務的處理，如春節策劃、整理衛生、買菜做飯、給父母洗腳等等。

1 敬東.大學生感恩意識的缺失及培養[J].思想教育研究，2006(8).

2 劉三寶，郭剛奇.基于傳統孝道文化視角下的大學生感恩教育[J]. 華中農業大學學報(社會科學版)，2013(4).

3 旭峰，劉曉萍.關于感恩意識與感恩教育的思考[J].上海師范大學學報，2006(5).

4 劉波.論當代大學生感恩教育實效性[J].思想政治教育研究，2009(4).

5 張萍.高校“90后”貧困大學生感恩教育研究與探索[J].中國電力教育，2010(6).

6 祝國超.論大學生感恩教育課程化[J].繼續教育研究，2010(12).

7 呂楠.淺議當前我國高校中大學生感恩教育的現狀及對策[J].南昌教育學院學報，2013(1).

8 張志新，吳紅.社會轉型期加強大學生感恩教育的價值分析[J].當代教育論壇，2008(8).On Collaborative Innovation of Education on Thanksgiving in Higher Vocational Colleges

(責任編輯：譚銀元)

LI Fei

(Wuhan Institute of Shipbuilding Technology, Wuhan 430050, China)

This essay analyzes the current situation of education on thanksgiving in higher vocational colleges, based on which this essay discusses the collaborative innovation of education on thanksgiving from all aspects, and proposes some constructive countermeasures.

higher vocational colleges；thanksgiving education for students；collaborative innovation

項目來源：湖北省教育科學“十二五”規劃2014年度重點課題“高職感恩教育的協同創新研究”，課題編號為2014A070。

2016-04-18

李 飛，男，講師，主要從事高校“思想政治理論課”教學與研究工作。

G711

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1671-8100(2016)03-0065-03