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新課標(biāo)視野下初中語(yǔ)文課堂口語(yǔ)交際教學(xué)方法新探
——以蘇教版初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)篇目為例

2016-03-16 19:08:04齊營(yíng)營(yíng)
文教資料 2016年1期
關(guān)鍵詞:新課標(biāo)初中語(yǔ)文教學(xué)

齊營(yíng)營(yíng)

(常熟理工學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 常熟 215500)

新課標(biāo)視野下初中語(yǔ)文課堂口語(yǔ)交際教學(xué)方法新探
——以蘇教版初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)篇目為例

齊營(yíng)營(yíng)

(常熟理工學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 常熟 215500)

口語(yǔ)交際是新課標(biāo)視野下初中語(yǔ)文課堂中五個(gè)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)??谡Z(yǔ)交際教學(xué)法之一:情境模擬法包含仿古模擬法、穿越模擬法、夢(mèng)境模擬法;口語(yǔ)交際教學(xué)法之二:角色扮演法包含藝術(shù)表現(xiàn)法和調(diào)查走訪法;口語(yǔ)交際教學(xué)法之三:雙向互立法包含滾雪球法,辯論賽法。作者用以上三種方法表現(xiàn)口語(yǔ)交際新的教學(xué)方法。

新課標(biāo) 口語(yǔ)交際 古詩(shī)

關(guān)于對(duì)新課標(biāo)視野下初中語(yǔ)文的古詩(shī)口語(yǔ)交際新教法方面的探索,鮮有人涉足,所以對(duì)于這方面的研究顯得極富意義。下面,以蘇教版初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)篇目為例,我將以三種方法探索新課標(biāo)視閾下初中語(yǔ)文古詩(shī)口語(yǔ)交際的新教法。

一、情境模擬法

以往的口語(yǔ)交際教法十分地生硬,而新課標(biāo)中對(duì)初中語(yǔ)文口語(yǔ)交際強(qiáng)調(diào)“具體交際情境”[1]。畢竟,“個(gè)體的行為基本上是由他對(duì)自己和周圍環(huán)境所獲得的知覺(jué)決定的”[2],口語(yǔ)交際應(yīng)注重情境。關(guān)于情境模擬法,我將其分為仿古模擬法、穿越模擬法和夢(mèng)境模擬法。

(一)仿古模擬法

行為主義在語(yǔ)文課程實(shí)施方面注重模仿和練習(xí)。對(duì)此,可模仿古人,讓學(xué)生著古裝,佩古飾,言古語(yǔ)。結(jié)合夏完淳的《別云間》(義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》江蘇教育出版社2002年6月第2版)(八年級(jí)上冊(cè)),首先要讓夏完淳穿上古代的囚服,以及加上囚犯特有的“裝飾”。然后學(xué)生或者教師來(lái)問(wèn)或答。問(wèn)題可為:這位仁兄,時(shí)至今日,你作何感想?回答可為:鄙人三年為明奔走羈旅,如今又成南冠,無(wú)限河山淚沾衣,無(wú)顏敢言天地寬。還可繼續(xù)發(fā)問(wèn):黃泉路近,你還有何牽絆?回答可能是這樣的:魂魄毅兮為鬼雄,身即死兮魂歸故?;赆σ庹賮?lái)者,扶搖直上兮我大明旗。

新課標(biāo)要求課程與生活的連續(xù)性,并且強(qiáng)調(diào)場(chǎng)合,這在之前都是被忽視的。仿古模擬法也應(yīng)具有生活氣息。此外,建構(gòu)主義也主張注重學(xué)生的“參與”和“體驗(yàn)”及“接觸社會(huì)”和“社會(huì)實(shí)踐”[2]。由此,針對(duì)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》(七年級(jí)上冊(cè)),可以帶學(xué)生登岳陽(yáng)樓,或是與岳陽(yáng)樓“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”的氣勢(shì)相匹敵的樓閣。然后,因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生充分想象,融入詩(shī)境,互談感受。若是元好問(wèn)的《同兒輩賦未開(kāi)海棠》(八年級(jí)下冊(cè))與龔自珍的《己亥雜詩(shī)》(八年級(jí)上冊(cè)),則可先導(dǎo)入“枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”或者“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”等關(guān)于景物的古詩(shī),作一簡(jiǎn)介后,問(wèn)學(xué)生詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想感情,讓學(xué)生以小組互派“信使”的方法交流,最后再總結(jié)歸納。

(二)穿越模擬法

關(guān)于穿越模擬,可分為兩種,一是古代穿越到古代,二是古代穿越到現(xiàn)代。

古代穿越到古代,以李白的兩首詩(shī)為例。建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生會(huì)“基于以往的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知能力,形成對(duì)問(wèn)題的解釋提出他們自己的假設(shè)”[3]。結(jié)合《古詩(shī)十九首》(七年級(jí)上冊(cè))中“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”,“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”的詩(shī)句,假設(shè)這名女子穿越到交通十分便利的現(xiàn)代,然后模擬她與現(xiàn)代人的談話。例如這名女子可能會(huì)問(wèn):這(某交通工具)是什么東西?它有什么用處?如果她要到某處去大約什么時(shí)間可以到,等等。結(jié)合“纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨”的詩(shī)句,看到大型織布機(jī)她可能會(huì)問(wèn)現(xiàn)代人:這個(gè)東西是什么時(shí)候出現(xiàn)的?它一天可以織多少匹布?怎么使用它?等等。只要將雙方的口語(yǔ)交際展現(xiàn)出來(lái)即可。這樣的方法迎合了新課標(biāo)中所強(qiáng)調(diào)的口語(yǔ)交際教學(xué)的靈活性、創(chuàng)新性。

語(yǔ)文教法往往忽視興趣。朱紹禹在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的“興趣性”[4]。為增強(qiáng)趣味性,古代穿越到現(xiàn)代可融入現(xiàn)代科技。杜甫的《春望》(八年級(jí)上冊(cè))表明其經(jīng)歷了“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的時(shí)代。他思念家人,但通信卻十分不便。為此,可讓學(xué)生模擬杜甫給家人或者是親戚朋友打電話的場(chǎng)景,談?wù)劷鼪r及家長(zhǎng)里短?;蛘咴谛〗M中多次選人分別代替“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的杜甫及其家人,將兩方的視頻通話呈現(xiàn)出來(lái)。再如進(jìn)行《錢塘湖春行》(八年級(jí)上冊(cè))的教學(xué)時(shí),可模擬韓愈在電視機(jī)前看到錢塘湖的景色后與好友之間的談話。針對(duì)李商隱的《夜雨寄北》(八年級(jí)上冊(cè))或者《無(wú)題》(八年級(jí)下冊(cè)),則可表現(xiàn)他在看到先進(jìn)的照明和交通工具時(shí),與周圍人的交談情境。這就是新課標(biāo)中所講的,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲具有重要作用。

(三)夢(mèng)境模擬法

以往的口語(yǔ)交際教法培養(yǎng)了太多的考試機(jī)器。新課標(biāo)口語(yǔ)交際教學(xué)重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),特別是創(chuàng)造性思維,它與聯(lián)想能力的培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān)。而夢(mèng)境模擬則能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

王勃有詩(shī)《山中》。結(jié)合此詩(shī)可聯(lián)想其夢(mèng)回故鄉(xiāng)與親朋好友推心置腹的交談。在夢(mèng)境親朋好友可能會(huì)問(wèn)他:“在外可好?”王勃可能會(huì)回答:“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸?!痹趬?mèng)中,他們還會(huì)問(wèn)他曾經(jīng)的一些經(jīng)歷,等等。這樣,采用問(wèn)答的形式,以問(wèn)題促進(jìn)交際,以凸顯口語(yǔ)交際的互動(dòng)性。陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》(八年級(jí)上冊(cè))一詩(shī)中吟“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,對(duì)此,可以模擬其上陣殺敵的血腥夢(mèng)境,寫好開(kāi)場(chǎng)白,導(dǎo)入切題的圖片及音樂(lè),找誦讀好的同學(xué)演繹舞臺(tái)劇,或者一人一句即席誦讀。當(dāng)然,也可讓學(xué)生談?wù)勛约涸诖箫L(fēng)雨夜中的夢(mèng)境。

以前的口語(yǔ)交際的教法過(guò)于單一,教師往往因循守舊,照本宣科,學(xué)生更是故步自封。新課標(biāo)意在通過(guò)多種評(píng)價(jià)方式,增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力?!岸嘣悄芾碚搫t要求課型的多元化”[3],二者都主張一種開(kāi)放式的教學(xué)。教師應(yīng)該鼓勵(lì)并逐步引導(dǎo)學(xué)生自由聯(lián)想,充分表達(dá)觀點(diǎn)。結(jié)合王安石的《登飛來(lái)峰》(八年級(jí)上冊(cè)),可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想在夢(mèng)境中登上飛來(lái)峰的感受,然后問(wèn)他們身處高處的感覺(jué)。比如教授杜牧的《赤壁》(七年級(jí)上冊(cè))時(shí)可問(wèn)學(xué)生他們聯(lián)想到了什么?由趙翼的《論詩(shī)》(八年級(jí)上冊(cè)),讓學(xué)生充分聯(lián)想夢(mèng)到“才人”輩出的場(chǎng)面,問(wèn)他們自己心中的“才人”形象是怎樣的。此法對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力具有重要作用。

二、角色扮演法

角色扮演法又分為藝術(shù)表現(xiàn)法和調(diào)查走訪法。

(一)藝術(shù)表現(xiàn)法

角色扮演法可以用比較藝術(shù)、文雅的手法展示出來(lái),比如采用戲劇表演或者記者采訪。

運(yùn)用戲劇法需要使用道具來(lái)呈現(xiàn)詩(shī)意,還要布置好場(chǎng)地。例如岑參的《白雪歌送武判官歸京》(七年級(jí)上冊(cè)),要使用道具造呼嘯的北風(fēng),造飛雪與“梨花”,準(zhǔn)備好白草,弓、鐵衣、紅旗、馬匹,還要準(zhǔn)備好胡琴,琵琶與羌笛三種樂(lè)器。此外,寫好劇本分好幕,對(duì)好臺(tái)詞等工作皆要做。一切準(zhǔn)備就緒后,再將相關(guān)主題的口語(yǔ)交際用話劇或者戲曲呈現(xiàn)出來(lái)。例如可以呈現(xiàn)岑參和武判官雙方在喝酒時(shí)的談話,以及岑參在武判官上馬之前的餞別之語(yǔ),等等。

關(guān)于記者采訪,結(jié)合虞世南的《蟬》(七年級(jí)下冊(cè)),楊巨源的《城東早春》(八年級(jí)下冊(cè)),李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有所寄》(七年級(jí)上冊(cè))和崔顥的《黃鶴樓》(七年級(jí)下冊(cè)),可以一人拿話筒扮演記者,一人扮演作者,由記者問(wèn)其創(chuàng)作感受。

新課標(biāo)中初中口語(yǔ)交際強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)交際的表情、語(yǔ)氣、表達(dá)方式、表達(dá)內(nèi)容。這種藝術(shù)性的角色扮演很好地突出了這些,避免了“一刀切”。對(duì)話語(yǔ)言可“文”可“質(zhì)”,十分靈活,并且這種形式的口語(yǔ)交際對(duì)于提高語(yǔ)言、審美能力的作用極大。

(二)調(diào)查走訪法

相比之下,調(diào)查之法具有更多的泥土氣息。調(diào)查之法可分問(wèn)卷調(diào)查和走訪調(diào)查兩種。

結(jié)合孟浩然《過(guò)故人莊》(七年級(jí)上冊(cè)),陶淵明《飲酒》(九年級(jí)下冊(cè))中“無(wú)為”的思想,杜甫《望岳》(八年級(jí)上冊(cè)),曹操《龜雖壽》(九年級(jí)上冊(cè)),文天祥《過(guò)零丁洋》(八年級(jí)上冊(cè))中“有為”的思想,可以做一次問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)題為:你認(rèn)為人生應(yīng)該“無(wú)為”還是“有為”?

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(八年級(jí)下冊(cè))和《秋詞》(七年級(jí)上冊(cè))中表現(xiàn)的是劉禹錫的樂(lè)觀,宣宗宮人的《題紅葉(八年級(jí)下冊(cè))》,杜牧的《泊秦淮》(八年級(jí)上冊(cè))中所流露出的卻是哀傷。為此,則可以做一次關(guān)于人生態(tài)度的問(wèn)卷調(diào)查,題為:你當(dāng)下的人生態(tài)度是樂(lè)觀還是悲觀?

自有科舉考試以來(lái),評(píng)價(jià)機(jī)制往往用考試來(lái)衡量人才,以文取勝,輕視口語(yǔ)交際。這種長(zhǎng)期的功利性,使得古詩(shī)口語(yǔ)交際教學(xué)先天不足。口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的缺失和模糊,給具體的教學(xué)實(shí)施帶來(lái)諸多困難,使口語(yǔ)交際教學(xué)的發(fā)展缺少了一個(gè)有效的依據(jù),加大了教學(xué)難度。問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)查,可讓學(xué)生承擔(dān)實(shí)際的交際任務(wù),學(xué)生的操作“步驟”和“技巧”[5]就不會(huì)那么生硬,教學(xué)難度也可減輕。這樣有助于增強(qiáng)新課標(biāo)中初中語(yǔ)文口語(yǔ)交際的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的理解力、溝通力、表達(dá)力。而且此法能夠提高學(xué)生的應(yīng)變能力,有助于綜合考察學(xué)生的真實(shí)口語(yǔ)交際水平,解決以往教法造成的學(xué)生能力與成績(jī)的脫節(jié)問(wèn)題。

“主體間性”理論強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)交際的“社會(huì)化”與現(xiàn)實(shí)資訊[2]。錢威和徐越化主編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》中也提到了一種“交往式語(yǔ)境”[6],主張學(xué)生和各種人進(jìn)行交際。因此,實(shí)地走訪,進(jìn)行口語(yǔ)交際是十分可取的。例如結(jié)合白居易的《觀刈麥》(七年級(jí)下冊(cè)),可與真正的農(nóng)民聊天,問(wèn)他們一些關(guān)于耕種、收獲的問(wèn)題。結(jié)合李賀的《雁門太守行》(八年級(jí)上冊(cè)),可讓去邊遠(yuǎn)地區(qū),走訪軍民,問(wèn)他們關(guān)于氣候、國(guó)事的看法,等等。

三、雙向互立法

此法中又融入了滾雪球法、辯論賽法。

(一)滾雪球法

新課標(biāo)中提出在口語(yǔ)交際教學(xué)中要重視培養(yǎng)“良好的語(yǔ)感”和“整體把握的能力”。整體啟發(fā)有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性,所以發(fā)散思維必不可少。首先要分設(shè)兩方,開(kāi)設(shè)多組,專人記錄,采用雙向“滾雪球”法吸納各組的觀點(diǎn)。如可讓多位學(xué)生分別暫代李白的叔父李云和李白。由李云,也就是《宣州謝朓樓餞別校叔書云》(八年級(jí)下冊(cè))中的“校叔書云”來(lái)勸慰憂愁,以及想要退隱的另一方李白,然后記錄者將勸慰者和勸慰對(duì)象所持的觀點(diǎn)列出,照此模式滾動(dòng),組組交流,最后兩方觀點(diǎn)匯成兩個(gè)大“雪球”。學(xué)生可從雙方觀點(diǎn)中深刻體會(huì)文章的思想感情。

教學(xué)過(guò)程實(shí)際上則為一個(gè)生成性的過(guò)程。對(duì)此,教師應(yīng)該在教學(xué)可控的基礎(chǔ)上具體問(wèn)題具體分析,做到 “因材施教”“文道統(tǒng)一”。針對(duì)李白《行路難》(九年級(jí)下冊(cè))中的“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”一句,則可以由一同學(xué)扮演君王,另一同學(xué)扮演認(rèn)識(shí)姜太公,或者尹伊的人,或者路人,以其之口說(shuō)姜太公或者尹伊得遇明主之事,將二方描述要點(diǎn)列出,照此模式進(jìn)行,組組交流,最后讓學(xué)生討論比較兩方的觀點(diǎn),深入體會(huì)文意。杜甫的《孤雁》(七年級(jí)下冊(cè)),同樣可采用此法,一方扮演孤雁,一方扮演其同伴,以其之口,互訴情感。組組再交流,雙向滾動(dòng),形成雙方想法的大“雪球”。然后讓學(xué)生由孤雁同伴的情感展開(kāi)討論,這樣更能體味孤雁哀思之深重。

(二)辯論賽法

新課標(biāo)主張要“建造開(kāi)放而有活力的課堂”,要求學(xué)生能夠“即席講話”,并能“積極發(fā)表看法”,“有針對(duì)性地發(fā)表意見(jiàn)”。辯論法無(wú)疑是較好的選擇。陶淵明《歸園田居》(七年級(jí)下冊(cè))中“種豆南山下”,“載月荷鋤歸”尤為突出。曹操《觀滄?!罚ㄆ吣昙?jí)上冊(cè))中的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”也撼動(dòng)人心。對(duì)此,圍繞“人應(yīng)該出世還是入世”這一主題舉行辯論。這種辯論的形式,能使學(xué)生越辯越明,使學(xué)生受到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。另外,此法有助于突破注入式教學(xué),突出學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)寓教于言,理、樂(lè)。但是,一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要及興趣,因材施教。

總之,關(guān)于新課標(biāo)視野下,初中語(yǔ)文課堂中口語(yǔ)交際方面的教學(xué),是語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中有待發(fā)展的重要一環(huán)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際方面的教學(xué)亦是初中語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們必須重視初中語(yǔ)文課堂中口語(yǔ)交際方面的教學(xué),并探索關(guān)于此方面的新教法,以謀求新課標(biāo)視野下中語(yǔ)文課堂中口語(yǔ)交際方面教學(xué)的新突破與新發(fā)展。教學(xué)方法是無(wú)法窮盡的,所以,此項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn)。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2011.

[2]倪文錦,謝錫金.新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].華東師范大學(xué)出版社,2006:13,23,193.

[3]樊曼莉.課型范式與實(shí)施策略中學(xué)語(yǔ)文[M].江蘇教育出版社,2012(10):15,21.

[4]朱紹禹.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].高等教育出版社,1988:246.

[5]陳懷.對(duì)現(xiàn)行教材中口語(yǔ)交際內(nèi)容的思考[J].中國(guó)教師,291-292.

[6]錢威,徐越化.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法[M].華東師范大學(xué)出版社,2000:216-226.

項(xiàng)目名稱:常熟理工學(xué)院大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目:《新課標(biāo)視野中初中語(yǔ)文課堂五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)方法新探——以蘇教版初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)篇目為例》;項(xiàng)目編號(hào):2015082。指導(dǎo)教師:王菊艷

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