如何用“問(wèn)題”激活歷史課堂

谷傳利

（壽光一中，山東 壽光　262700）

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如何用“問(wèn)題”激活歷史課堂

谷傳利

（壽光一中，山東 壽光262700）

摘要：在歷史課堂教學(xué)中，教師除了應(yīng)將知識(shí)講解清楚外，還應(yīng)注意問(wèn)題的設(shè)置，以問(wèn)題激活歷史課堂。文章提出從四方面著手設(shè)置問(wèn)題，并由此激活歷史課堂積極創(chuàng)造學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的教學(xué)環(huán)境；積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑；積極合理設(shè)疑置難，讓問(wèn)題貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程；自主質(zhì)疑，養(yǎng)成習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}歷史課堂激活方法

蘇格拉底說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思維的誕生。”課堂上知識(shí)需要延伸，課堂組織者——教師更需要以“問(wèn)題”為導(dǎo)，改變學(xué)生機(jī)械地接受知識(shí)的觀念，讓學(xué)生多問(wèn)“為什么”［1］，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)散性的思維思考，使學(xué)生逐步形成獨(dú)立見(jiàn)解。獨(dú)立思考是學(xué)習(xí)的真正開(kāi)始，古人說(shuō)，“學(xué)起于思，思源于疑”，“疑”即是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“問(wèn)題”。問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)思考的活水源頭。在平時(shí)教學(xué)中，我們重視歷史知識(shí)的講解，把課本內(nèi)容講得清楚明了，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，課堂教學(xué)效果較好，但是課后學(xué)生對(duì)于學(xué)過(guò)的內(nèi)容仍然容易混淆。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生積極提出問(wèn)題，讓問(wèn)題激活歷史課堂教學(xué)的生命力。

1.積極創(chuàng)造學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的教學(xué)環(huán)境

教師要營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出心中疑問(wèn)。善于換位思考，洞察學(xué)生心理，尊重生學(xué)人格，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。教師要善于及時(shí)應(yīng)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，給學(xué)生以“問(wèn)”的信心和勇氣，保護(hù)學(xué)生的積極性。只有在這種民主和諧的氛圍中，學(xué)生才能真正想到自己是課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，才敢于質(zhì)疑問(wèn)難。

在具體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生情況參差不齊。對(duì)于相對(duì)較差的學(xué)生來(lái)講，如果要求其提出許多有質(zhì)量的問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的，所以，在教學(xué)中要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在具體的教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如，在講授《近代工業(yè)的艱難起步》一課時(shí)，除了教材提供的資料外，同時(shí)向?qū)W生提供部分的歷史資料，從而要求學(xué)生走出課本，分小組進(jìn)行合作探究，通過(guò)自己動(dòng)手搜集相關(guān)資料，把自主研究的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資料小組分享，然后獨(dú)立提出小組的問(wèn)題。如此一來(lái)，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分發(fā)揮出來(lái)，思想進(jìn)一步開(kāi)闊，思維的層次有了很大提高，小組問(wèn)題質(zhì)量很高：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成敗如何評(píng)價(jià)？（2）與現(xiàn)在的對(duì)外開(kāi)放相比，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與它有什么異同？應(yīng)該如何評(píng)價(jià)？（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前的政策有什么現(xiàn)實(shí)的意義？這種做法依靠學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)歷史材料的運(yùn)用和拓展，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)與合作探究的完美結(jié)合，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題為基本的主線，打破了單一的教學(xué)方式與學(xué)生單方面的接受模式，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全面、正確的歷史觀，形成了通俗、透徹、深刻歷史認(rèn)識(shí)。

2.積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑

現(xiàn)在的教學(xué)中教師習(xí)慣讓學(xué)生吃“現(xiàn)成飯”，學(xué)生也就習(xí)慣于吃“現(xiàn)成飯”乏獨(dú)立思考的能力，發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。要想調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先必須讓學(xué)生明白質(zhì)疑的重要性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。告訴學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的重要性，如“學(xué)起于思，思源于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。還可以就《學(xué)與問(wèn)》這一課加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，讓學(xué)生明白偉大的科學(xué)家都是從“質(zhì)疑”開(kāi)始的。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”李政道教授也說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)知識(shí)，目的是要做‘學(xué)問(wèn)’，學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)問(wèn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)怎樣問(wèn)問(wèn)題。”兩位大科學(xué)家無(wú)疑想說(shuō)明同一個(gè)道理：在學(xué)習(xí)中不斷地提出問(wèn)題是極其重要的［2］。當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于探究性的提問(wèn)與學(xué)習(xí)是有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程的，學(xué)生剛開(kāi)始直接參與提問(wèn)設(shè)計(jì)時(shí)質(zhì)量不可能很高，甚至是幼稚的，但教師要重視學(xué)生的提問(wèn)，保護(hù)學(xué)生提問(wèn)的積極性，需要一定的鼓勵(lì)手段來(lái)支撐，讓學(xué)生敢于提問(wèn)，勇于提高，培養(yǎng)出提問(wèn)意識(shí)才能學(xué)好。因此，在每堂課上我們都要給予學(xué)生提出問(wèn)題的時(shí)間，并對(duì)膽小的給予鼓勵(lì)，水平較低的給予引導(dǎo)和提示，注重針對(duì)學(xué)習(xí)能力的不同而采用不同方式方法，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)學(xué)生提出的問(wèn)題，絕不打擊學(xué)生的積極性，也不敷衍了事。比如學(xué)生曾問(wèn)：羅斯福為什么能得到多數(shù)民眾的擁戴？“胡佛屋”是什么意思？學(xué)生答（略），書(shū)上有參考答案。對(duì)學(xué)生的回答，不管怎么樣，老師要給予適當(dāng)?shù)摹⒓皶r(shí)的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，這樣做可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的持久性和積極性，保持學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的心情是愉快的。

3.積極合理設(shè)疑置難，讓問(wèn)題貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程

美國(guó)的教育家肯尼思說(shuō)：“整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力。任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。”［3］在以往的歷史教學(xué)活動(dòng)中，教師提出的問(wèn)題主要是為了驗(yàn)證學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的掌握情況，在學(xué)生單純接受的情況下，這種方式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，限制了學(xué)生的思考空間與范圍。在歷史課堂教學(xué)的探究性學(xué)習(xí)中，針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)和能力水平，我們提出符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題，同時(shí)注意側(cè)重點(diǎn)，把探究性的問(wèn)題放在提問(wèn)的首要位置。例如，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，曾提出如下一些問(wèn)題：“門(mén)戶開(kāi)放”政策與當(dāng)今的對(duì)外開(kāi)放政策有哪些聯(lián)系和區(qū)別？清末的大舉外債和當(dāng)今我國(guó)的利用外資有什么聯(lián)系和區(qū)別？對(duì)于這些問(wèn)題，學(xué)生表現(xiàn)出極大興趣，積極找尋答案和發(fā)表自己的見(jiàn)解，深刻領(lǐng)會(huì)到了歷史對(duì)于當(dāng)今的借鑒作用和推動(dòng)作用。

我們不應(yīng)讓學(xué)生僅僅掌握知識(shí)和技能，而是統(tǒng)籌他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自主性、獨(dú)立性的學(xué)習(xí)引入到教學(xué)的各個(gè)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)所學(xué)知識(shí)讓學(xué)生有自己的選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，把學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生深度的思維能力，達(dá)到有所見(jiàn)亦有所創(chuàng)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)解決具體的歷史問(wèn)題。例如，我在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中，組織了如下問(wèn)題的探究性學(xué)習(xí)：（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗的原因有哪些？這個(gè)階段可以培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力。（2）討論、辨析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因是什么？這個(gè)階段可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。（3）討論、辨析：我們常說(shuō)“落后就要挨打”，但落后一定會(huì)挨打嗎？這個(gè)階段可以培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。（4）在學(xué)生討論、辨析的基礎(chǔ)上，老師對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)進(jìn)行一些歸納總結(jié)，并與學(xué)生共同深入討論。

4.自主質(zhì)疑，養(yǎng)成習(xí)慣

要將自學(xué)落到實(shí)處，教學(xué)生“質(zhì)疑”。教學(xué)中，學(xué)生不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也就無(wú)從問(wèn)起。要教學(xué)生“會(huì)問(wèn)”，首先要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，切實(shí)安排時(shí)間讓學(xué)生去自學(xué)、去思考。自學(xué)可安排在課前、課中、課后，課前，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課前的預(yù)習(xí)要求和課后的思考練習(xí)認(rèn)真預(yù)習(xí)，有不懂的地方在書(shū)上做上記號(hào)，等上課時(shí)可針對(duì)問(wèn)題加深理解。課中，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)重難點(diǎn)進(jìn)一步自學(xué)深思質(zhì)疑。如，教學(xué)《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立》中的新經(jīng)濟(jì)政策，可讓學(xué)生抓住課題中的“新經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行質(zhì)疑。學(xué)生提出許多問(wèn)題：新經(jīng)濟(jì)政策新在哪里？與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策有何不同？后來(lái)為什么被取消？等等。課末，讓學(xué)生回顧全文，進(jìn)行自學(xué)梳理，看看通過(guò)本文學(xué)習(xí)，你還有什么地方要質(zhì)疑？此外，可以組織學(xué)生分組討論，合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在交流中主動(dòng)參與，自己提出問(wèn)題，集思廣益，不僅給了每個(gè)學(xué)生質(zhì)疑表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而且有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作精神。

總之，通過(guò)積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的教學(xué)情境，積極鼓勵(lì)學(xué)生提出探究性的問(wèn)題等方式可以使學(xué)生普遍感覺(jué)：對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)貴在“通”上，因?yàn)樵S多歷史的問(wèn)題往往隱含更多真理。這就要求我們改變教學(xué)觀念，把探究性學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到課堂教學(xué)中，積極培育學(xué)生的參與熱情，不斷提高學(xué)生的歷史思辨能力，最終讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，積累經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，并形成終身學(xué)習(xí)能力。

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