不是學問家

不是學問家

梁漱溟是一代儒生，亦熱衷政治：未及弱冠即參加同盟會，立志推翻清王朝；曾狀告康有為竊古書，面責毛澤東無雅量；建議新軍閥改進鄉村建設，視察鄧小平行事“合法與否”，他治學嚴謹，民國時到北大任教，受到梁啟超、馬一浮等人稱道。他故交遍天下，李大釗是至友，胡適之、陳獨秀系同僚，周樹人、熊十力是舊識，顧頡剛、朱自清出其門下；他歷經滄桑，憂國憂民，既參禪講學，又注意實踐鄉建……

梁漱溟一生特立獨行，從來都只認為自己是思想家，而不是學問家，晚年接受美國學者艾愷的訪談，特意講到了這一點：“我不夠一個學問家，為什么？因為講中國的老學問，得從中國的文字學入手，可中國的文字學我完全沒有用功，所以中國學問我也很差，很缺少。再一面就是近代科學，我外文不行，所以外國學問也不行。從這兩方面說，我完全不夠一個學問家。我所見長的一面，就是好用思想；如果稱我是一個思想家，我倒不推辭，不謙讓。思想家與學問家不同。學問家是知道的東西多，吸收的東西多，里邊當然也有創造，沒有創造不能吸收。可是思想家不同于學問家，就是雖然他也知道許多東西，但不知道古今中外的一些知識，他也沒法子成思想家，但是他的創造多于吸收，所以我承認我是思想家，不是學問家。”

（《最后的士》 吳松林著中國言實出版社）