后大眾化時代高校哲學社會科學創新思考

□文/姚　旭（沈陽城市學院　遼寧·沈陽）

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后大眾化時代高校哲學社會科學創新思考

□文/姚旭
（沈陽城市學院遼寧·沈陽）

［提要］我國高等教育已經進入后大眾化時代，經濟社會變革與網絡新媒體的不斷涌現對高校哲學社會科學發展提出新的挑戰，要充分認識高等教育大眾化對哲學發展的深度影響，把握哲學的理論指導價值，從人的主體價值出發詮釋馬克思主義中國化，并突出高校人才培養、社會服務的核心價值。

關鍵詞：后大眾化；高校；哲學社會科學；創新

收錄日期：2016年4月13日

一、引言

中國的高等教育擴招始于1999年，到2016年4月，教育部發布《中國高等教育質量報告》指出2015年在校生規模達3，700萬人，位居世界第一，各類高校達2，852所，位居世界第二，毛入學率達到40%。按照馬丁·特羅的研究觀點，中國高等教育已經進入了大眾化階段。伴隨著高等教育規模與發展速度進入穩定期，高等教育后大眾化時代已經到來，高校招生數、在校生數、教職員工數的大幅增加，對高等學校的教育教學改革提出了更高的挑戰。同時，社會經濟與網絡新媒體的蓬勃興起，也進一步推動高校與社會的融合度更加緊密。在這一背景下，哲學社會科學作為高等教育的重要組成部分，如何充分發揮哲學社會科學價值，適應后大眾化時代高等教育發展與社會經濟發展需求，成為重要的研究課題。

長期以來，高校哲學社會科學發展一直受到高度重視，《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》、《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等相關重要文件相繼頒布實施，成為指導高校哲學社會科學發展的基石。2006年教育部發布《關于大力提高高校哲學社會科學研究質量的意見》，提出要實現從哲學社會科學研究與發展要從重數量增長向重質量提升的轉變。2011年《高等學校哲學社會科學繁榮計劃（2011-2020年）》（以下簡稱《繁榮計劃》）發布，進一步提出落實和推進高校哲學社會科學發展的行動思路。進入高等教育大眾化階段后，以上相關政策的發布要求高校哲學社會科學發展必須應對新的變革需求，不斷創新發展，推動新時期哲學社會科學繼續保持旺盛生命力。

二、后大眾化時代對高校哲學社會科學發展的影響

高等教育后大眾化時代中，高校哲學社會科學的發展受到諸多因素的影響，這些因素的相互作用共同推拉哲學社會學科向不同方向延伸發展。

（一）充分把握社會主義核心價值觀對高等教育的引領作用。富強、民主、文明等24字社會主義核心價值觀是新時期中國特色社會主義發展的精髓，直接影響著我國高等教育發展方向，核心價值觀必須引領后大眾化時代高等教育發展。如何把核心價值觀融入到高等教育體系，實現從頂層設計到教師隊伍建設、課程內容、高校管理的全覆蓋是對高校哲學社會科學發展的新課題。要在把握核心價值觀精髓的基礎上，突出在后大眾化時代的高校多元文化影響、多樣價值取向影響中，通過高校哲學社會科學的堅定發展把握高等教育在高校師生思想領域的主導權、話語權。

（二）正確認識網絡新媒體對哲學社會科學發展的影響。伴隨微博、微信等新媒體的演化出現，高等教育正越來越受到網絡等各類新媒體的影響，這些新媒體已經成為后大眾化時代中高校師生員工教學、生活的不可或缺的組成部分。如何把握新媒體對高等教育的影響，特別是對高校哲學社會發展的影響，成為當前哲社學科發展的挑戰。傳統媒體的單一化路徑已經被打破，哲學社會科學發展必須發揮立體網狀的新媒體的正能量引導價值。網絡新媒體的傳播速度與廣度都對新時期高校哲學社會科學未來發展有正向與負向兩種刺激，必須調整高校哲學社會科學發展思路，適應并充分發揮利用新媒體的價值。

（三）把握高等教育核心功能與哲學社會科學發展的關系。人才培養、科學研究、社會服務是高等教育的三大核心功能，高校哲學社會科學的發展同時必須緊密圍繞高校的核心功能展開，兩者之間的關系是緊密包容與互補的。通過哲學社會科學研究與創新發展推動高校育人、科研、服務價值的深入體現是哲學社會科學學科發展與成果提升水平的必然路徑，哲學社會科學研究成果要進一步融入到高校可持續健康發展軌道中。

三、后大眾化時代高校哲學社會科學發展的核心定位

（一）突出馬克思主義中國化。馬克思主義中國化———即馬克思主義的基本原理與中國社會經濟發展實踐相結合是當前哲學社會科學發展立論的基礎，只有突出把馬克思主義的原理融合到生產生活具體實際中，哲學社會科學發展才具有旺盛的生命力。對馬克思主義中國化的領會和把握，是高校哲學社會科學教師的工作基礎，也是全部哲學觀的出發點。

（二）突出人民群眾的主體價值。人是哲學研究的主體，人民群眾是高校哲學社會科學研究的服務面向，哲學社會科學研究的核心問題之一就是要始終突出人民是社會發展的真正主體。高校相關專業教師要在教學和科研中，充分認識人的主體價值所在，真正實現為人民福祉服務的目標。這也是高校哲學和社會科學教育工作者的重要使命和責任。

（三）突出哲學社會科學的育人功能。人才培養是大學的核心任務，哲學社會科學教師要充分發揮哲學社會科學的育人功能，在實踐中培養和造就社會主義合格建設者和接班人。解決好培養什么人、如何培養人的重大問題，是教育工作的主題，也是高校哲學社會科學的根本任務。高校哲學社會科學要把科學研究與人才培養緊密結合起來，堅持育人為本、德育為先，充分發揮獨特的育人功能。

四、高校哲學社會科學創新路徑探討

高校是培養高素質人才、提供高水平科技成果的重要基地，也是傳播先進思想文化的重要源頭，高校哲學社會科學發展要實現創新，必須通過隊伍建設創新、研究內容與成果創新、推廣形式與方法手段創新等環節實現突破。

（一）隊伍建設創新。高校哲學社會科學發展與創新首先要實現隊伍建設的創新提升。教育部統計顯示，全國高校從事哲學社會科學教學研究工作的人員已經達到44萬人，成為國內最重要的哲學社會科學研究力量。教育部啟動實施“高校哲學社會科學繁榮計劃”以來，高校哲學社會科學工作隊伍的積極性、主動性、創造性得到進一步激發。高校哲學社會科學理論研究機構與學科體系進一步完善，組建成立了一批馬克思主義學院和教學科研機構，高校馬克思主義理論研究一級博士與碩士學科點已經達到近200個，各級各類高校哲學社會科學教學科研骨干研修班和思想政治理論課骨干教師研修班對相關隊伍建設發揮了重要的推動作用。面對高等教育大眾化帶來的高校教師隊伍年齡結構調整與變化，中青年研究隊伍已經逐漸成長為后大眾化時代高校哲學社會科學研究的隊伍主體。

（二）研究內容創新。理論與實踐研究的緊密融合正推動馬克思主義大眾化與中國特色社會主義理論研究的深入，研究內容不斷創新，并通過進教材、進課堂、進頭腦等方式，進一步豐富和發展了高校哲學社會科學的理論與實踐基礎。研究內容水平不斷提高，相關統計數據顯示，“十一五”期間國內高等院校共出版相關哲學社會科學著作約12.9萬部，與“十五”期間相比增長了30%以上。一大批優秀成果的涌現，不僅具有重要的學術價值，而且對推動后大眾化時代高校哲學社會科學創新發展，促進中華傳統文化的傳承創新與向世界推廣都具有重要的現實意義。

（三）方法形式創新。高校作為人才培養的基地，在高素質人才培養中必須通過多種渠道幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，特別是在網絡媒體高度發展的后大眾化時代，高校在校生規模巨大，社會影響力巨大，要通過多種模式傳播哲學社會科學知識，要通過方法創新實現學生身心和人格健康發展的培養目標。通過加強哲學社會科學通識課程教學，全面創新教學方法與教育形式實現高校哲學社會科學的育人功能。

在后大眾化時代中，高等教育正在成為社會發展的重要推動力量和不可分割的一部分，高校哲學社會科學工作者正處于一個最好的時代中，面臨著社會經濟政治發展的良好局面，面臨著高等教育大發展的時代背景，也對高校哲學社會科學工作者的人生和事業提出了新的挑戰和要求，需要在理論和實踐中不斷探索和創新發展。

主要參考文獻：

［1］楊光.努力構建高校哲學社會科學創新體系，為建設社會主義文化強國作出新貢獻［J］.思想理論教育導刊，2011.11.

［2］袁振國.提高高校哲學社會科學創新能力和研究質量的思考［J］.重慶大學學報（社會科學版），2007.1.

［3］沈壯海，韋詩業.試論高校哲學社會科學育人功能的發揮［J］.思想政治教育研究，2011. 2.

中圖分類號：G64

文獻標識碼：A