環(huán)境設(shè)計專業(yè)推行導(dǎo)師制人才培養(yǎng)模式的思考

李青松

（廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000）

環(huán)境設(shè)計專業(yè)推行導(dǎo)師制人才培養(yǎng)模式的思考

李青松

（廊坊師范學(xué)院，河北 廊坊 065000）

導(dǎo)師制教育模式不但適合于研究生教育，也可以在環(huán)境設(shè)計專業(yè)的本科教育階段推行，此模式綜合了英國導(dǎo)師制教育模式優(yōu)點，結(jié)合古代師徒制教育，建立在“小作坊”式教育模式的基礎(chǔ)上，符合中國藝術(shù)教育的特點。

導(dǎo)師制；師徒制；小作坊

導(dǎo)師制最初于14世紀(jì)產(chǎn)生于英國牛津大學(xué)，溫切斯特主教威廉·威克姆在他建立的新學(xué)院中首次實行，是一種成功的人才培養(yǎng)模式。在這一教學(xué)模式中，導(dǎo)師和學(xué)生一對一地進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的個別輔導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生個體的智力水平和興趣愛好。其教學(xué)核心是師生對于學(xué)習(xí)觀念不同理解之間的相互影響和作用，在解決問題的過程中，師生雙方的合作能使他們獲得獨自無法獲得的成果。自19世紀(jì)大學(xué)考試制度改革之后，導(dǎo)師制開始成為一種以學(xué)院為依托，以本科教學(xué)為主旨，以導(dǎo)師個別教學(xué)為主要特征的教學(xué)制度。后來這一模式被運用于我國大學(xué)的研究生教育中。

一、英國導(dǎo)師制人才培養(yǎng)模式與環(huán)境設(shè)計專業(yè)本科教育的可借鑒之處

近年來我國由于高校擴(kuò)招等原因，全日制教育通常是教師完成課業(yè)內(nèi)容后，不會再及時主動地督促和輔導(dǎo)學(xué)生課后專業(yè)訓(xùn)練，放任其課外活動，由此造成學(xué)生應(yīng)付學(xué)業(yè)也得過且過，影響了高等教育的效果，學(xué)生的綜合素質(zhì)無法得到全面提升。英國本科階段培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的大學(xué)導(dǎo)師制教育模式值得學(xué)習(xí)和借鑒。

1.師生關(guān)系密切，提供更多學(xué)生與老師接觸和溝通的機(jī)會

本科階段導(dǎo)師制師生之間的密切接觸，于學(xué)生而言，不僅要“為學(xué)”，而且要從導(dǎo)師那里體悟“為人”的哲理；于教師而言，可以在完成既定的教學(xué)任務(wù)和必要的科研活動的同時，要以自身的人格魅力言傳身教，以德育人，讓學(xué)生在這種接觸中形成對自己的信賴，除了“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”外，還要不斷完善和健全學(xué)生的心理與人格，對學(xué)生的德育和智育全面負(fù)責(zé)。這在大學(xué)生道德水準(zhǔn)和心理承受能力普遍不高的當(dāng)今社會顯得尤為重要。

2.訓(xùn)練學(xué)生的自主意識，培養(yǎng)學(xué)生的理性意識

英國人對理性主義的執(zhí)著追求由來已久，深受紳士文化影響的英國貴族階層十分崇尚人“生而自由”這一觀念，他們“對任何未被經(jīng)驗證明的事物，都習(xí)慣于用一種冷淡的、漠然的態(tài)度對待，決不像有些民族那樣輕易地?zé)崃覔肀б环N新理論或撲向一種新事物。”因而他們倡導(dǎo)批判思維，維護(hù)思想自由，反映在教育上則表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由，導(dǎo)師非常注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的理性意識。目前我國大多普通本科高校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)教育仍采用以教師為中心的教育方式，被動的學(xué)習(xí)壓制了學(xué)生自主意識的發(fā)展，“滿堂灌”式教育迫使學(xué)生麻木地接受新事物，逐漸喪失了自我探索和創(chuàng)新精神，這是教育工作者必須要重視的一個問題。

二、中國古代“師徒制”教育和環(huán)境設(shè)計“小作坊”式教育模式分析

目前我國大多普通本科高校的環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育采用大班全日制教學(xué)模式，學(xué)生生源渠道多，個體差異明顯，其文化基礎(chǔ)、專業(yè)素質(zhì)等參差不齊，以教師為中心的大班教學(xué)很難顧及每個學(xué)生的個體成長，教育質(zhì)量難以得到保障。古代“師徒制”教育采用一對一的指導(dǎo)教學(xué)，“小作坊”式教育主要是相關(guān)專業(yè)人員舉辦的培訓(xùn)班、工作室。這兩種教育模式對環(huán)境設(shè)計類專業(yè)在本科階段推行符合中國國情的導(dǎo)師制教育都有很好地啟發(fā)作用。

1.古代“師徒制”教育模式優(yōu)勢分析

師徒教育模式是魏晉南北朝乃至中國古代美術(shù)教育的重要形式，唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中曾說：“若不知師資傳授，則未可議乎畫。”“師徒制”教育注重技藝傳承，不論是社會下層的手工藝工匠還是社會上層畫家都強(qiáng)調(diào)師承關(guān)系，在畫行內(nèi)形成技藝傳授和師法的教育機(jī)制。師者往往以“言傳身教”的方式私密親授技藝而不與外人知道，傳授時師傅會利用言簡意賅、要領(lǐng)突出、朗朗上口的口訣結(jié)合經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)，另為其弟子提供其收藏的畫譜等范本，用以臨摹借鑒，達(dá)到讓弟子見多識廣，為其藝術(shù)發(fā)展儲存知識，進(jìn)而達(dá)到再創(chuàng)造的目的。古代“師徒制”教育模式在根本上簡化了藝術(shù)傳承的環(huán)節(jié)，在最簡單的基礎(chǔ)上做到了最復(fù)雜文化的傳承。

但是這種模式同時也局限了藝術(shù)在更大范圍上的傳播與創(chuàng)新。師傅將師承來的技藝原樣又傳授給徒弟，只知承襲前人的成就，而徒弟也是惟師命是從，如此古代藝術(shù)也就很難有大的突破性創(chuàng)新。所以要挖掘和認(rèn)識具有歷史局限性的“師徒制”教育模式，取其精華去其糟粕，總結(jié)古人的成功經(jīng)驗，將其作為一個參照點和借鑒。

2.環(huán)境設(shè)計“小作坊”式教育模式優(yōu)勢分析

作坊的原義指的是工具比較簡陋，從事手工業(yè)生產(chǎn)的場所，“小作坊”指的是參與人數(shù)少的作坊。環(huán)境藝術(shù)“小作坊”式教育模式是采用小班教育的方式，一般人數(shù)在20人以下，它不但能滿足社會的需要，使得教育資源得到充分利用，而且實現(xiàn)了全社會對優(yōu)秀師資的共享。

“小作坊”式教育是將學(xué)習(xí)和工作結(jié)合在一起的教育模式，教師掌握一定數(shù)量的專業(yè)項目，以學(xué)生為主體，以職業(yè)為導(dǎo)向，在課堂教學(xué)中直接傳授實際工作經(jīng)驗。“小作坊”式教育在課堂上真正實現(xiàn)了古代師徒相授的教育方式，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了改良。它將實際項目搬到課堂，而課堂則以工作室的形式存在，大多數(shù)的課堂時間交給學(xué)生，學(xué)生可以在此接受專業(yè)訓(xùn)練，這樣可以提高學(xué)生的實踐能力和職業(yè)素養(yǎng)。教師則在實踐過程中適當(dāng)注入理論知識，幫助學(xué)生理解專業(yè)基礎(chǔ)知識，把實踐現(xiàn)場當(dāng)做課堂，使參與其中的學(xué)生能夠自主承擔(dān)并完成項目的設(shè)計與實施，使其在提高專業(yè)應(yīng)用技能的同時，也能提高社會的適應(yīng)能力，從而提高就業(yè)的競爭力。在擴(kuò)招過后生源不是很充沛的今天，“小作坊”式教育模式的優(yōu)勢還是可以借鑒到大學(xué)本科的教學(xué)中的。

三、環(huán)境設(shè)計專業(yè)推行本科階段的導(dǎo)師制教育模式可健全和完善目前的教育機(jī)制

環(huán)境設(shè)計專業(yè)在本科教育階段引入導(dǎo)師制，是在保留高校原有德育教育機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，每位導(dǎo)師負(fù)責(zé)10個左右學(xué)生的德育、智育等方面的教育工作，每位學(xué)生都可以在自己的大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，進(jìn)行有目的專業(yè)訓(xùn)練，培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)，并且對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行明確地規(guī)劃。

1.環(huán)境設(shè)計專業(yè)推行導(dǎo)師制教育是對英國導(dǎo)師制教育模式優(yōu)點的良性吸收

我國高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀令人堪憂，大班教育存在諸多弊端，一則學(xué)生人數(shù)眾多，教師的時間和精力有限，無法悉心照顧到每一位學(xué)生，教學(xué)過程中不可能實現(xiàn)針對每位學(xué)生的特點進(jìn)行逐一教學(xué)；二則學(xué)生因個人對專業(yè)技能技法的領(lǐng)悟能力不同，在有限的課堂時間內(nèi)吸收和消化教師所傳授的技法，因個體差異而千差萬別，教師又不可能對眾多學(xué)生進(jìn)行全面輔導(dǎo)，及時糾正或者適時提高其專業(yè)技能技法，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，以致無法培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)畢業(yè)生。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)在高校本科階段推行導(dǎo)師制教育首先要縮小學(xué)生規(guī)模，每10個左右的學(xué)生配備一名導(dǎo)師，這樣導(dǎo)師才有精力指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，去指導(dǎo)學(xué)生的生活，與學(xué)生之間建立一種“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系。師生雙方的互動拉近了學(xué)生與導(dǎo)師之間的距離，導(dǎo)師才可以身體力行，以自身做表率，影響并教育學(xué)生的德育和智育。這樣也便于導(dǎo)師熟悉和了解每個學(xué)生的個性特點，對學(xué)生進(jìn)行有益的個別指導(dǎo)，針對性地訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)特長。另外導(dǎo)師在教學(xué)過程中與學(xué)生之間對于學(xué)習(xí)觀念的不同理解的相互影響和作用的，可以適時培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，提高學(xué)生獨立分析事物和處理事物的能力，培養(yǎng)其成為有獨立思想的人。

2.環(huán)境設(shè)計專業(yè)本科階段的導(dǎo)師制教育依托于“小作坊”式教育模式

英國導(dǎo)師制教育和“小作坊”式教育模式從本質(zhì)上講都源自于各自國家文化特征的師徒式教學(xué)，他們分別都將師徒式教育與時代發(fā)展結(jié)合起來，產(chǎn)生更適合在當(dāng)時社會生存的教育方式，從而產(chǎn)生了這兩種教育模式。我國傳統(tǒng)的藝術(shù)教育不論是全日制教育還是民間個人開辦的培訓(xùn)班，都脫離不了師徒式教育的本質(zhì)，但全日制教育中由于學(xué)生規(guī)模較大，教育工作無法做到面面俱到，學(xué)生的學(xué)習(xí)也與社會實踐脫節(jié)，純粹地為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，畢業(yè)后才進(jìn)入社會尋找實踐機(jī)會，這就喪失了就業(yè)競爭力，這也是教育工作者不愿看到的結(jié)果。而源于師徒式教育的“小作坊”式教育模式恰恰彌補(bǔ)了這方面的不足，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)本科階段的導(dǎo)師制教育依托于“小作坊”式教育模式，能夠健全和完善自身的教育機(jī)制。

（1）“有教無類”，因材施教，針對學(xué)生個性充分發(fā)掘其潛能。導(dǎo)師制教育采用小班授課方式，師生之間具有相對穩(wěn)定的“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，導(dǎo)師比較容易發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?qū)W生的個性特長，可以讓他們結(jié)合自己的專長與愛好去學(xué)習(xí)。孔子在《雍也》中提到“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。”在教學(xué)過程中，導(dǎo)師要尊重學(xué)生的個體差異，根據(jù)學(xué)生的個性特點施以不同的指導(dǎo)，也就是說針對不同的學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要有所不同，順應(yīng)學(xué)生的愛好發(fā)展其特長，充分發(fā)掘每個學(xué)生的潛能。

（2）“憤悱啟發(fā)”，能力本位教育，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”導(dǎo)師制教育的教學(xué)特點是采用啟發(fā)式教學(xué)，以學(xué)生為中心，導(dǎo)師要積極調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，實現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合的教學(xué)模式。以民主教學(xué)的形式，即師生的平等關(guān)系可以讓學(xué)生自由地發(fā)表各自的不同見解，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，此時導(dǎo)師則可以利用能力本位教育，根據(jù)學(xué)生理解能力的大小、學(xué)習(xí)知識的自覺性和積極程度，給予適當(dāng)?shù)貑l(fā)，誘導(dǎo)學(xué)生將知識化為智力，使其能夠積極主動地解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、鉆研能力和創(chuàng)新能力，這對培養(yǎng)人才非常有效。

（3）課堂“小作坊”化，強(qiáng)調(diào)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力和就業(yè)能力。課堂“小作坊”化即是與相關(guān)企業(yè)合作，將社會工作項目引入課堂，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下由學(xué)生來完成。這種教育方式緊扣社會實際，讓企業(yè)參與到人才培養(yǎng)的教學(xué)計劃中來。學(xué)校應(yīng)開闊渠道吸引企業(yè)，使其能夠提供切合現(xiàn)實需求的工程項目或課題，借以提高學(xué)生的實踐操作能力。通過對實際項目的實踐，可以培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)地運用所學(xué)知識分析和解決實際問題的能力，以及他們對社會的感知和適應(yīng)能力、就業(yè)能力等，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中只關(guān)注對學(xué)生進(jìn)行基本理論知識的灌輸，缺乏對社會的直接認(rèn)知和了解的弊端，這也是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的根本途徑。

總之環(huán)境設(shè)計專業(yè)在高校本科階段推行導(dǎo)師制教育模式，是一種全方位育人的現(xiàn)代教育理念。它一方面可以充分發(fā)揮導(dǎo)師的專業(yè)優(yōu)勢，利用實踐教學(xué)提高學(xué)生的專業(yè)技能、創(chuàng)新能力和職業(yè)素養(yǎng)。另一方面導(dǎo)師以身作則，在與學(xué)生的日常接觸中做到言傳身教，以自身的修為和素養(yǎng)影響學(xué)生，真正達(dá)到育人的目的。“以學(xué)生為本”的教育體制可以為社會培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀專業(yè)人才，充分體現(xiàn)現(xiàn)代高等教育人才培養(yǎng)的科學(xué)性，同時也符合與時俱進(jìn)的社會發(fā)展。

［1］ 李茂標(biāo).牛津大學(xué)：導(dǎo)師制與創(chuàng)新人才培養(yǎng)［J］.河南教育（高教版），2006，（7）：56.

［2］ 錢乘旦，陳曉律.英國文化模式溯源［M］.上海：上海社會科學(xué)院出版社，2003：251.

［3］ 應(yīng)躍興，劉愛生.英國本科生導(dǎo)師制的嬗變與啟示［J］.浙江社會科學(xué)，2009，（3）.

［4］ 楊靖.古代美術(shù)“師徒制”教育模式利弊探析［J］.商丘師范學(xué)院學(xué)報，2010，（2）.

2016-08-17

2015年廊坊師范學(xué)院教學(xué)改革課題“環(huán)境設(shè)計專業(yè)應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)模式研究”（K2015-12）

李青松（1976-），男，廊坊師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：環(huán)境景觀設(shè)計教育。