區域文化與社會主義核心價值觀培育的契合
——以潮汕文化與潮汕地區高校教育的契合為例

劉國華，廖列營（韓山師范學院，廣東潮州 521041）

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區域文化與社會主義核心價值觀培育的契合
——以潮汕文化與潮汕地區高校教育的契合為例

劉國華，廖列營
（韓山師范學院，廣東潮州 521041）

摘 要：區域文化與社會主義核心價值觀之間有著內在的關聯性，潮汕地區積淀和形成了自己獨特的歷史與文化，即潮汕文化，潮汕文化精神與社會主義核心價值觀具有內在的統一性，潮汕地區高校在大學生教育中弘揚潮汕文化精神具有重要的實際意義。以潮汕文化藝術為載體，傳承潮汕文化，提升大學生的思想道德修養；因地制宜，重視潮汕歷史文化資源的開發與運用；以總體規劃、典型引領與制度規約等形式使潮汕文化融入到大學生思想政治教育過程中去；深化課程教學改革，提升大學生思想政治水平；用潮汕地區經濟社會發展的實踐來促進大學生培育社會主義核心價值觀的自覺性。

關鍵詞：潮汕文化；大學生；社會主義核心價值觀；政治培育

關于文化的定義，一般有廣義與狹義兩種：廣義的文化指人類所創造的一切成果，包括物質文化、精神文化、制度文化等；狹義的文化僅指精神文化，即：觀念形態的文化。本文所述文化僅取狹義文化之義。潮汕地區地處祖國東南一隅，在其自身的發展歷程中，積淀和形成了自己獨特的歷史與文化，即：潮汕文化。對于潮汕文化的名稱與定義，見仁見智，目前較為一致的認識是指“由講潮汕話的民系（也就是潮人）所創造的一個文化共同體，［1］這種文化是一個動態的開放體系，兼融本土文化、中原文化和海洋文化于一體，是嶺南文化下的一種亞文化。

黨的十八大提出要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”［2］。黨的十八大報告僅用簡短的二十四個字就高度概括了社會主義核心價值觀的基本內容。習近平總書記曾在2014年考察北大進行的五四講話中指出：“社會主義核心價值觀繼承了中華優秀傳統文化又體現了社會主義本質要求，也吸收了世界文明有益成果。”［3］遵循二十四字的社會主義核心價值觀離不開對中國優秀傳統文化的繼承，而區域文化是中國傳統文化的一個重要組成部分，是從屬于中國傳統文化之下的個體文化，因此，結合當今時代特點，發揮區域文化優勢，弘揚區域文化，積極傳播社會主義核心價值觀，已成為一種應然選擇。在潮汕大地進行社會主義核心價值觀的宣傳與培育自然也離不開融合潮汕地區的區域文化來倡導當代社會主義核心價值觀。

一、潮汕文化與社會主義核心價值觀的關系

區域文化與社會主義核心價值觀之間的關聯性研究，是當前文化研究的一個重要課題。區域文化為社會主義核心價值觀的宣傳和普及提供了許多可資借鑒的文化資源，理清區域文化（以潮汕文化為例）及其所孕育的精神品質與社會主義核心價值觀之間存在的內在統一性及兩者的繼承與發展的關系，對在新形勢下培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要的意義。

（一）潮汕文化精神與社會主義核心價值觀的內在統一性

潮汕文化在其形成與發展的漫長過程中形成了一種獨有的精神特質，本文用潮汕文化精神來加以表述。關于潮汕文化精神，歷來學者從不同角度進行過概括，其中最具代表性的是陳曉東先生、適廬先生將潮汕文化精神概括為“上善若水的生存智慧、義利并重的價值取向、挑戰權威的求實勇氣、敬神樂生的生命意識、人情至上的生活態度”［4］五個主要特征。但這些特征并未從整體上完整把握潮汕文化精神，其他一些學者也對潮汕文化精神的論述進行了相關探索。一是李聞海先生將潮人精神概括為“開拓進取、吃苦耐勞、凝聚力強、團結互助、重實踐輕玄想等等。但是，要論起潮人精神的內核，非感恩莫屬！”［5］二是曾麗潔女士歸納為“經世致用、開拓創新的價值取向，開放通融、兼容并包的社會心理，知恩圖報、克己為人的品德修養，團結樂群、齊心協力的群體意識”［6］。三是田霞女士與范夢女士將潮汕精神概括為“具有凝聚力、開放性及勤勉的特質”［7］。另外，林倫倫先生指出，潮汕文化具有一種“精細精神”［8］。綜合上述觀點，潮汕文化精神可概述為恥感文化、感恩文化與潮商文化的結合，兼具文化的保守型與開放性的特性，具體表現為：開拓創新精神、開放通融精神、兼容并包精神、團結互助精神、勤奮務實精神。開拓創新精神是潮汕人在歷史上形成的一種精神特質，也是他們引以為傲的一種傳統價值觀念。海內外潮汕人之所以能闖出一片天地，涌現許多令世人矚目的諸如李嘉誠、謝國民、林百欣、陳有漢、陳偉南、馬化騰等商業巨擘，都離不開他們有著敢為天下先、自強不息的開拓創新精神。我國要實現偉大的中國夢，實現中華民族的偉大復興，需要的是一代又一代的國人在各自領域里的努力開拓、進取，創新，尤其是在科技領域里的創新，這樣才能達到國家富強、民族復興的目標。當前，我國正要建設成富強、民主、文明、和諧的現代化國家，也需要國人具有如潮汕文化精神中蘊含的開放通融、兼容并包的精神才能達成。潮汕文化精神的團結樂群、齊心協力的群體意識，與社會主義核心價值觀要求的公民在社會層面要做到誠信、友善有相通之處。此外，潮汕華僑在國外愛國愛鄉的情懷以及艱苦創業、知恩圖報、克己為人的精神，與社會主義核心價值觀在個人層面上要求公民愛國、敬業、誠信、友善等內容有著內在的統一性。社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化一脈相承，繼承了中國優秀傳統價值的精華，而對于中國傳統文化的一個組成部分的潮汕文化，自然也與社會主義核心價值觀是緊密聯系的，兩者有著內在的統一性。

（二）社會主義核心價值觀是傳統文化（包括潮汕文化）精神的繼承與發展

作為中華民族數千年積累而就的人生智慧與生存體悟的中國傳統文化，博大精深，有其作為思想資源的激勵與反思的借鑒意義，潛移默化地影響著現代國人的思維、價值觀的取向。潮汕文化是一種相對獨立、自成體系的區域文化、同時也是中國傳統文化的一部分，今天，我們所倡導的社會主義核心價值觀，就有從中國傳統文化中包括諸如潮汕文化之類的區域文化中汲取所需的養份，又有適應時代的需求、在吸收包括潮汕文化在內的中華優秀傳統文化下的不斷發展。當代社會主義核心價值觀與傳統文化的積極道德觀和教化思想有著歷史的傳承，潮汕文化精神內核中包含的恥感文化和感恩文化，在社會主義核心價值觀提倡的個人層面要做到的愛國、敬業、誠信、友善中會得到內化與弘揚。當然，我們在弘揚潮汕文化精神時，也應對其存在的不足之處有清醒的認識，通過反觀潮汕文化的不足，襯托出培育社會主義核心價值觀的重要性與必要性，從而達到培育和踐行社會主義核心價值觀的目的。因此，對潮汕文化就存在著一個取舍和揚棄的問題，如：潮汕文化中存在小富即安、不思進取的弱點，汕頭學者馬燦龍形象地把它比喻為“工夫茶心態”①參見馬爛龍：《潮汕文化特點淺析》，《學習之友》1990年第5期。；再如，潮汕文化存在著兩面性：“潮人重人文文化，卻輕視科技文化；潮人重農商，卻對大工業望而卻步；潮人重家庭文化，卻忽視社會文化；潮人重視傳統民俗文化，卻耽于迷信”［9］等等。由此可見，潮汕文化中的糟粕部分已桎梏了潮汕社會的發展與進步，因此，我們在積極培育和踐行社會主義核心價值觀時，就應去除其糟粕，使潮汕地區的傳統小農意識、狹隘的地方主義，上升到潮汕公民具有大局意識、心系國家與社會的高度，這樣，我們就能更好的達到聯系區域文化，培育好社會主義核心價值觀的目的。另外，當今的世界，也是一個開放而又多元化的世界，文化及價值觀的傳播不僅要傳承中華文明，也要體現時代特征，因此，要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅要做到歷史的傳承，也應結合時代的特點與時俱進，包括潮汕文化所蘊含的精神與價值觀，要符合社會主義核心價值觀的主流思想而不斷與時俱進。

二、弘揚潮汕文化精神對培育大學生社會主義核心價值觀的作用

有著歷史文化積淀的潮汕文化對大學生的思想道德素養的提升有著激勵作用，隨著時代的進步，潮汕文化自身也在不斷更新，其思想內涵也會不斷地豐富和發展。弘揚潮汕文化精神，對促進社會主義核心價值觀的傳播、在大學生中培育社會主義核心價值觀有著積極的作用。

（一）弘揚潮汕文化精神，有助于提升大學生道德素養，樹立愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀

習近平總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”［3］當代大學生應認同中國傳統文化，堅持文化自信和理論自信，用社會主義核心價值觀為自己的成長、成才提供方向上的指導和引領。對于潮汕地區的大學生來說，認同潮汕文化，繼承潮汕文化精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極踐行社會主義核心價觀就極為重要。在市場經濟時代，一些人的價值取向功利化，在大學校園里，社會主義核心價值觀的教育還不夠深入，部分大學生價值觀存在偏差、價值理想存有困惑、價值標準極度混亂；還有部分大學生存在對社會主義核心價值觀認同不明確、邊緣化傾向等。因此，弘揚區域文化，通過地方文化加強大學人文精神的培育，能直接或間接地提高大學生的精神境界，培養他們的世界觀、人生觀、價值觀，使大學生超越功利、具有健康的情感和充實的精神世界。對于潮汕地區的學子來說，就是弘揚潮汕文化，如：利用潮汕地區的歷史文化資源，進行愛國主義教育，具體表現在：利用黃崗起義、三河壩戰役的舊址對大學生進行愛國主義教育，提升大學生愛國主義的價值觀。再如海內外潮商創業的故事所體現的敬業、誠信、友善的潮商精神，也可作為培育社會主義核心價值觀的的實踐教材。

（二）弘揚潮汕文化精神，有助于培養大學生勇于擔當的歷史責任感，樹立起富強、民主、文明、和諧的當代社會主義核心價值觀

自明代以來，潮汕地區由于遠離中原地區，地處東南一隅，又依山傍海，耕地缺乏，生存條件惡劣，為求生存計，潮汕人向來就有敢闖、敢干的精神，為謀生而不惜遠走他鄉，漂洋過海到海外求生存與發展。近代汕頭開埠以后，潮汕人就得風氣之先，善于經商的特性得以發展，潮汕人能“開眼看世界”，不僅在經濟層面，而且在社會、文化等方面在中國近代化歷史進程中做出了自己的貢獻。新中國成立后，尤其是改革開放以來，潮汕人民得益于潮汕文化精神的指引，激發了建設家鄉的熱情，使社會、經濟、文化等方面都取得了長足進展。當前，我們要建設現代化的國家，實現中華民族復興的中國夢，必須要使國人深入了解我們的歷史和文化，樹立起中華民族精神。而潮汕文化是開放和多元的文化，近代潮汕地區又經歷滄桑與苦難，我們應以潮汕先民苦難經歷為借鑒引導學生愛國愛鄉，樹立拼搏創新之精神，肩負起建設富強的現代化國家的歷史責任，這對潮汕地區的大學生來說，學習與研究潮汕文化，能使其思想上領略潮汕文化精神特質，培養起建設家鄉的歷史責任感。

早期潮汕文化中的民本主義思想與現代民主概念在本質上是不同的，但運用諸如韓愈勤政愛民的民本思想（在韓愈治理下的潮州民風淳厚），對培養大學生的民主意識仍有啟迪意義。潮汕家族文化是近代潮汕社會的重要組成部分，近代潮汕會館組織遍布潮商聚集的每一個地方，有道是有潮人的地方，就有潮州會館。“潮汕會館組織起著溝通商情、調解商業糾紛、共赴社會公益等作用”［10］，這其中就離不開和諧思想價值觀指導。由此可見，這些古代樸素的民本、和諧思想對現代社會主義核心價值觀的培育有著積極的借鑒意義。歷史上潮汕地區就是個禮儀之邦，素有“海濱鄒魯”之美譽，儒雅是潮汕文化的一個重要特征，“無論在古代還是近現代，從潮汕農業的精耕細作、木雕石雕的精巧細美，到潮汕人衣、食、住等各個方面的考究，都給人以民淳俗厚的深刻印象”［11］。這種精細、民風淳厚的文明之風對潮汕大學生養成文明習性、培養現代公民意識都有其現實意義。

（三）弘揚潮州文化精神，有助于培養大學生遠大的理想與信念，樹立起自由、平等、公正、法治的社會主義核心價值觀

近代以來，重商主義思潮興起，在經商過程中，潮商遵紀守法，講信用，對事公正，這些不僅為我們進行自由、平等、公正、法治的社會主義核心價值觀的培育提供了豐富的思想資源，而且為當代潮汕區域的大學生更有信心樹立起自由、平等、公正、法治的價值觀信念。當前，潮汕文化中存在重人情、講面子、輕法制，為在潮汕大地推進自由、平等、公正、法治的價值觀提供了壓力。潮汕文化還存在一些負面的因子，諸如民風中的惰性、急功近利等現象，這為構建自由、平等、公正、法治的社會帶來了不利影響，因此，克服潮汕文化的不利影響因素，推動社會風氣的根本好轉，樹立積極的潮汕文化精神，對在大學生中宣傳社會主義核心價值觀的正能量極為必要。譬如宣傳成功的潮商遵紀守法的事例及潮商在市場經濟中的契約精神為在大學生中營造自由、平等、公正、法制精神提供了素材，這些宣傳，不僅有助于培養大學生自由、平等、公正、法治的思想，而且有助于更好的理解自由、平等、公正、法治的社會主義核心價值觀。

三、高校在大學生中培育社會主義核心價值觀的路徑選擇

（一）以潮汕文化藝術為載體，傳承潮汕文化精神，提升大學生的道德修養

潮汕文化藝術反映在戲劇、語言、建筑、民俗風情、民間藝術等多個方面，無一不別具一格。譬如：在建筑方面，潮汕地區建筑的掛梁、斗拱、托檐就極富地方特色，而這些建筑風格都體現了潮汕人的創新精神。因此，將潮汕地區豐富的文化資源和多樣的文化形式，在大學生中加以推廣，使大學生在陶冶情操中，感受到潮汕精神的魅力，社會主義的核心價值觀就易潛移默化達到內化的目的。對于潮汕區域的大學生來說，我們所要做的就是讓潮汕文化走進校園，這不僅可以促進潮汕文化藝術的不斷發展，也可使大學生能從中受到文化藝術的熏陶，感受其精神品質，從而不知不覺地提升了自我的道德修養，有助于大學生提升對社會主義核心價值觀的認同，把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的理想信念。

（二）因地制宜，重視潮汕歷史文化資源的開發與運用

在潮汕的文明發展歷程中，產生了無數可以作為思想道德和人格師表的道德典范，如：近代的文學家詹安泰、當代的國學大師饒宗頤等，都是高校宣傳當代社會主義核心價值觀可資引用的道德楷模。潮汕文化內涵豐富，極具地方特色，如：潮劇，潮繡等，其文化精神對大學生的思想品德修養和正確價值觀的形成有著極為重要的作用。

潮汕區域的高校要推進社會主義核心價值觀培育，必須重視從中國傳統文化中吸取養分，尤其是要因地制宜從區域文化——潮汕文化中汲取有益因子，以使社會主義核心價值觀入腦入心。為此，潮汕區域高校應加大力度對潮汕文化在大學校園的宣傳與教育，以其文化藝術、歷史名人等為載體，培養學生勤奮務實、兼容創新、開放進取的精神。另外，大學校園文化中產生的新思想、新觀念，也能有力地推動社會文化向前發展，為當地的社會經濟發展提供直接的智力和人才支持。為此，結合本區域文化，使學生意識到潮汕文化的重要性，不僅是對中華傳統文化的一種傳承和保護，而且有利于在大學生中傳播社會主義核心價值觀，提高其思想道德素質，有助于高校在社會發展中承擔更多的歷史責任，更直接地參與社會的發展與進步。

（三）以總體規劃、典型引領與制度規約等形式使潮汕文化精神融入到大學生思想政治教育過程中去

社會主義核心價值觀的培育其實就是一種德育，高校要采取有效的措施把德育融會到大學生的生活和實踐中，在學生思想政治教育工作中要融合新時期的潮汕人精神，做好總體規劃，道德模范引領，形成制度規約，推動社會主義核心價值觀教育，使教育形象化、具體化。具體來說，一是從總體上把握，進行頂層設計，通過滲透潮汕文化的教育，凝聚成新時期的潮汕人精神，并與當代社會主義核心價值觀的培育有效結合起來，形成一整套的戰略思路、具體路徑和實現措施。二是加大當代和歷史上潮汕人的典型道德模范的引領示范工作。學校有關部門應通過多樣化的教育形式積極推進學校的德育建設，改進自身的工作作風，以點帶面促進整個學校德育的發展。三是要形成制度規約，要有一套結合宣傳地方文化、以地方文化為載體的倡導社會主義核心價值觀的機制，尤其是形成一套獎懲制度，獎勵在培育和踐行社會主義核心價值觀方面表現突出的集體和個人。通過各種形式的輿論報道與宣傳，對嚴重違反社會公德、主流價值觀的思想及時加以教育與引導。

（四）深化課程教學改革，提升大學生思想政治水平

大學生的思想政治理論課，應當針對當前社會對大學生知識結構以及思想道德素質的要求，不斷更新教學方法，進行教學內容和教學課程結構的改革，使得思想政治理論課程中的地方文化教育成為整個大學生的課程體系結構中的一個重要組成部分。思想政治理論課教師在教學中應結合潮汕文化精神的傳播，深化大學生對社會主義核心價值觀的認同，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。其它課程的教師在進行本專業的教育教學中，也應盡量結合潮汕文化的特點，滲透德育，尤其是社會主義核心價值觀的教育。高校職能部門應高度重視馬克思主義理論的學科專業建設，加大大學生思想政治教育方面的資金投入，包括高素質的教師隊伍建設，此外，也應加強對潮汕文化的研究和投入，這樣，不但能更好的傳承潮汕文化，而且對社會主義核心價值觀的培育也有積極的推動作用。

（五）用潮汕地區的經濟社會發展實踐來促進大學生社會主義核心價值觀的培育

實踐是檢驗真理的唯一標準，真理的宣講也要靠實踐的結果來證明。改革開放以來，潮汕地區發生了深刻的變化，潮汕經濟社會得到飛速的發展，目前，潮汕地區正在粵東區域經濟一體化的道路上邁進，正努力打造汕、潮、揭同城化，同時又面臨著海西經濟區建設及廣東省加快粵東西北地區發展及珠三角地區的產業轉移的歷史時機，潮汕地區正迎來了發展的又一歷史機遇。如今潮汕地區有了第一條高速鐵路、潮州深水港的建成、揭陽成功承接深圳產業經濟轉移等等一系列經濟成就，這些經濟建設的成就容易增強大學生對潮汕地區的信心和自豪感，有利于激發大學生積極參與建設幸福潮汕、建設家鄉的熱情，增添其對潮汕文化的熱愛。同時，大學生通過身體力行的社會實踐活動，真實地了解社會，了解家鄉，這不僅有利于大學生感受到國家的發展，社會的進步，增強其參與社會發展進步和家鄉建設的自覺性，而且有利于大學生自身的綜合素質尤其是思想道德素質的提升，從而有助于其科學的世界觀、人生觀和價值觀的形成，自覺地培育好社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀與潮汕文化精神有著繼承與發展的關系，兩者存在著一定的契合度，在新的歷史時期，潮汕地區高校應結合潮汕文化的特質，在大學生中積極弘揚潮汕文化精神，這有助于大學生的社會主義核心價值觀的培育。但如何采取更有效的路徑將區域文化以及區域文化精神融入到大學生社會主義核心價值觀的培育中去，不僅是潮汕地區高校也是全國其他地區高校所面臨的一個需要不斷創新的重要課題。

參考文獻：

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［2］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［R］.北京：人民出版社，2012：3：31.

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［9］林倫倫.“潮汕文化”的自新與粵東社會的發展［J］.汕頭大學學報：人文社會科學版，2008（4）：79-83.

［10］郭劍鳴.潮汕社會近代化成功的文化啟示［J］.汕頭大學學報：人文社會科學版，2002（6）：97-104.

［11］陳三鵬.潮汕文化與潮汕大學生文化素質教育［J］.高教探索，1999（3）：36-38.

責任編輯 溫優華

On the Accordance of Regional Culture and Socialist Core Values Cultivation——Take Chaoshan-culture-based Universities in Chaoshan Areas as an Example

LIU Guo-hua，LIAO Lie-ying
（Hanshan Normal University，Chaozhou，Guangdong，521041）

Abstract：There is inherent relevance between regional culture and socialist core values.Regional cul?ture（in Chaoshan culture，for example）and the socialist core value concept have inherent accordance.Thus inheritance and development of the culture has become an important subject in today’s college students educa?tion.To this end，we have to promote Chaoshan cultural spirit，to enhance the moral cultivation of college stu?dents，to pay attention to the exploitation and utilization of the historical and cultural resources in Chaozhou，to deepen the teaching reform of the course as to improve the level of college students’ideological and political education，and to promote the college students’awareness to cultivate the socialist core values.

Key words：Chaoshan culture；college student；socialist core values；political cultivation

中圖分類號：G 641

文獻標識碼：A

文章編號：1007-6883（2016）02-0091-06

收稿日期：2015-09-14

基金項目：潮州市哲學社會科學“十二五”規劃2013年度項目（項目編號：潮州2013-C-07）；韓山師范學院思政項目（粵韓師［2013］99號）。

作者簡介：劉國華（1970-），男，江西崇仁人，韓山師范學院思政部副教授，博士研究生。