兩岸青年政治觀念差異沖突與交融路徑探究

陳 越 連恩德

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兩岸青年政治觀念差異沖突與交融路徑探究

陳 越 連恩德

兩岸青年是祖國的未來和民族的希望，也是新時期推動和影響兩岸關系和平發展的重要力量。由于長期受兩岸不同的文化史觀教育，兩岸不同的社會政治環境，兩岸關系和平發展程度等因素的影響和制約，兩岸青年在政治觀念方面存在著較大的差異。但兩岸青年對民族文化的堅守、對國家安定的期盼、對政治民主的渴望、對社會進步的追求，又共同構成了兩岸青年政治觀念的相通之處。在當前兩岸關系和平發展再次面臨嚴峻挑戰的形勢下，可以通過持續開展兩岸青年教育文化交流，精心打造兩岸青年攜手發展平臺，借力用好互聯網新媒體交流平臺等有效路徑來推動兩岸青年政治觀念深度交融，進而科學引領兩岸青年在攜手推進國家富強、民族復興、人民幸福的光榮偉業中實現人生價值和健康成長成才。

兩岸青年；政治觀念；差異沖突；深度交融

“習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興是十分偉大而又十分艱巨的事業，需要全體中華兒女眾志成城、萬眾一心，把一切力量都凝聚起來，把一切積極因素都調動起來，為了共同的目標不懈奮斗。”*習近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，《人民日報》2016年4月30日，第2版。實現中華民族偉大復興的中國夢，一方面，繞不開實現祖國完全統一這一最牽動海內外所有中華兒女民族情感的重大現實問題；另一方面，更需要包括兩岸青年在內的一代又一代有志青年為之接續奮斗。令人遺憾的是，當前兩岸關系和平發展面臨嚴峻挑戰，主張“臺獨”的民進黨再次“執政”臺灣后，繼續拒絕承認“九二共識”，變本加厲推行“文化臺獨”，處心積慮在臺灣年輕人身上塑造所謂的“天然獨”基因，蓄意人為制造兩岸青年以至于下一代的政治觀念差異，企圖從根子上影響和阻礙祖國的完全統一大業。兩岸青年是祖國的未來和民族的希望，在當前兩岸關系和平發展再次面臨重大挫折的新形勢下，全面深化和加強兩岸青年政治觀念研究，對于兩岸關系和平發展、祖國和平統一大業以及中華民族偉大復興，無疑具有極端重要的政治意義和重大深遠的歷史意義。

一、青年政治觀念概述

青年政治觀念，是指青年這一政治主體在一定的社會政治實踐生活的基礎上形成的對政治現象的基本觀點和主要看法。在當代政治背景下，馬克思主義政治觀揭示了政治的本質問題，這也為全面系統地了解和研究青年政治觀念提供了基本途徑遵循。青年時期，是人的政治觀念逐步培養并調整完善的關鍵時期，處于這一時期的青年群體，在政治關注方面，由于真正參與政治的機會相對較少或時間相對較短，更多的是體現為社會關注，且關注范圍基本上延伸涵蓋了國內外經濟、政治、文化、社會、生態等方方面面內容；在政治認知方面，主要體現為其在社會實踐中對各種政治客體的認識和把握，如對國旗、國歌、國徽、國家領導人等基本政治符號的認知，對政治制度、政治體制以及基本政治原則的認知，對國家政策、政治理論特別是居于主導地位的意識形態的認知，以及對自身在政治關系、政治過程中的地位、角色、作用和相應權利與義務的認知。這些以政治關注為前提的政治認知，又在一定程度上促成和強化著青年的某種政治情感；在政治情感方面，主要體現為其對政治體系、政治制度、政治事件等系列政治客體的內心深切感受，如喜惡、愛憎、歡悲、親疏等。這些政治情感，既是青年政治觀念結構維度中的非理性因素，也是青年政治觀念形成發展的內在驅動力；在政治信仰方面，主要體現為其在特定社會歷史條件下對理想的社會模式的不懈追求與向往，以及對國家政治制度、政治主張、政治發展、政治理論體系等的高度認同與堅信，反映的是強烈的政治責任感和政治價值取向。

值得關注的是，基于青年群體身心發展自身具有的階段特殊性，以及不同青年群體所處的不同的社會政治環境，青年政治觀念往往又表現出可塑性、獨立性、不穩定性等鮮明特點。

二、兩岸青年政治觀念差異沖突及其根源分析

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中深刻指出：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識隨著人們的生活條件，人們的社會關系，人們的社會存在的改變而改變。”*馬克思、恩格斯編：《馬克思恩格斯選集(第1卷)》，北京：人民出版社，1995年，第291頁。由于歷史和現實原因，兩岸選擇的是不同的社會道路，實行的是不同的政治制度，在經濟、政治、文化、社會、生態等方面的發展程度亦有所不同。相應地，成長和生活于不同社會政治環境的兩岸青年，其政治觀念自然而然地存在著一定程度上的差異，甚至是沖突。

(一)當代大陸青年的基本政治觀念

當代大陸青年，總體上對國內外經濟政治發展基本態勢有一定的關注，特別是對國內當前正在統籌推進的“五位一體”總體布局和協調推進的“四個全面”戰略布局，以及全國各族人民在中國共產黨堅強領導下正在努力實現的中華民族偉大復興中國夢等系列政治主題給予了積極關注。值得一提的是，在諸多政治關注內容中，涉及國家主權和領土完整的問題，如臺灣問題、南海問題、中美關系、中日關系等，更是始終成為大陸青年歷來高度關注的焦點，這也在某種程度上反映出了大陸青年始終如一自覺堅守的民族情感和愛國情懷。此外，當代大陸青年，既是大陸深化推進改革開放偉大事業并取得輝煌發展成就的忠實見證者和切身感受者，也是大陸當前繁榮富強、穩定團結、和諧民主的社會政治環境的實際受益者和堅定維護者，其對在中國共產黨的堅強領導下全面深化推進中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會、生態等各項事業發展有著更加直接和深刻的正確認知。這些認知持續激發和強化著當代大陸青年發自內心的積極深厚的政治情感，進而推動形成了當代大陸青年對黨的科學理論的信仰，對堅持走中國特色社會主義道路實現“中國夢”的信念，對黨和政府的信任，以及對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。而以上述“四信”為主要內容的政治信仰，在當代大陸青年的社會政治實踐中又逐步內化為其政治行為的精神領航和政治自信的思想源泉，保障和引領著當代大陸青年政治觀念持續朝著向上向善、理智理性的總體方向健康發展。

(二)當代臺灣青年的基本政治觀念

當代臺灣青年，在政治觀念上相較于當代大陸青年，表現出了相對混亂迷惘、沖動易變的特點，一定程度上反映了他們對近二十年來臺灣日益突顯的社會族群撕裂和政治藍綠對立問題的困惑，也一定程度上反映了他們對臺灣當前社會政治環境的迷茫以及對島內未來發展前景的擔憂。一方面，當代臺灣青年，經過持續接受近二十年所謂的“本土化”教育，加上“臺獨”勢力的誤導操縱，很大一部分青年逐漸混淆了反映愛鄉愛土熾熱情懷和自己當家作主樸素愿望的臺灣意識，與圖謀分裂中華民族的“臺獨”意識之間的本質區別，進而導致其在政治參與實踐中突出表現為一味狂熱地追求所謂“值得臺灣人民驕傲的政治民主”，甚至體現出了鮮明的“逢中必反”“逢統必抗”的非理性政治傾向，如：“太陽花學運”“反課綱運動”等一系列臺灣青年群體運動的出現，就是相當典型的例證。另一方面，針對民進黨蔡英文當局“上臺”后逐漸暴露出來的種種施政亂象，反觀大陸綜合實力的全面提升和崛起，越來越多的臺灣青年開始進行了理性反思。與此同時，在對大陸印象方面，臺灣青年同樣表現出了給予大陸越來越積極正面評價的總體趨勢。如：據臺灣《聯合報》2016年底所作的一項民調顯示，臺灣年輕人高度肯定大陸是個進步的地方，比率從16年前的五成三大幅提升至八成三。認為大陸落后的比率只有9%。*朱煉：《臺灣新世代看大陸：八成二認為是個進步的地方》，《中國新聞網》2016年11月20日，http://www.chinanews.com/tw/2016/11-20/8069021.shtml。在臺灣青年身上出現的這些新的積極變化，值得持續關注。

(三)兩岸青年的政治觀念差異沖突根源分析

綜觀上述兩岸青年的基本政治觀念，可以明顯地看出二者之間存在著不小的差異甚至是沖突。而究其原因，造成兩岸青年政治觀念差異沖突的因素主要有：

一是深受兩岸不同的文化史觀教育的影響。總體上，大陸青年恒續接受的文化史觀教育，呈現出較強的承接性、延續性、穩定性和系統性。中華傳統文化思想、中國特色社會主義理論體系、馬克思主義唯物史觀和政治觀等內容，始終是教育和引領大陸青年成長的主流思想。在這些主流思想的教育和引領下，大陸青年對中華文化、中國歷史、民族復興、國家統一等基本概念也都抱有積極正面的認知和較為深厚的情感，特別在看待臺灣問題方面，更是整體上表現出了非常強烈的“天然統”政治情感。反觀臺灣，在上個世紀90年代初，臺灣社會的主流歷史觀還是中國史觀。但自李登輝“執政”后期(1996-2000年)始，開始修改教科書，逐步推行“去中國化”教育，不斷向臺灣年輕一代灌輸“臺獨”意識，進而逐漸形成“皇民史觀”。陳水扁繼任“執政”(2000-2008年)后，更是不遺余力地幻想從根本上切斷臺灣與大陸的淵源聯系，繼續強化“去中國化”教育，極力培養臺灣年輕人的“本土化”和“臺灣人”意識，并經常通過隨意操弄臺灣社會內部的族群對立、刻意營造大陸打壓臺灣的悲情氛圍等方式，變像推動“抗中”“反共”“臺獨”的政治行徑。2016年臺灣再次政黨輪替，蔡英文“上臺”后，更是肆無忌憚地全面推行“去中國化”的所謂“本土化”教育，幻想通過“溫水煮青蛙”式的“文化臺獨”教育，繼續在臺灣年輕世代中潛移默化地培養出一代又一代既能夠源源不斷地給予民進黨政治選票，又能夠堅定支持其從事各種形式的“臺獨”政治分裂行徑的所謂“天然獨”臺灣青年。對于蔡當局的這種危險信號動向，兩岸同胞必須給予高度警惕。

二是深受兩岸不同的社會政治環境的影響。大陸方面，始終不渝地堅持走中國特色社會主義發展道路，并實行以人民代表大會制度為根本政治制度和以中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度為基本政治制度的社會主義政治制度。大陸青年成長和生活于上述社會政治環境中，普遍都能深刻感知和體會到正是由于始終堅持中國特色社會主義這條道路和中國特色社會主義政治制度，才有了大陸今日的繁榮富強與安定團結的良好社會政治局面，并都能夠在思想上堅定信仰和在實踐中自覺維護。而臺灣方面，走的是與大陸截然相反的資本主義發展道路，實行的是行政、立法、司法、考試、監察“五權分立、相互制衡”的民主政治制度。雖在一定時期內推動了臺灣經濟、政治和社會的發展，但總體社會政治生態自李登輝“執政”后期開始就集中突顯為基于臺灣地區族群分野背景下的統獨矛盾與藍綠對立，這既直接影響和導致了臺灣青年政治觀念的內部矛盾與對立，也在一定程度上間接造成了兩岸青年政治觀念的差異與沖突。

三是深受兩岸關系和平發展程度的影響。縱觀兩岸關系和平發展近二十年來的歷史進程，李登輝“執政”后期和陳水扁“執政”期間，由于臺灣當局蓄意阻擾兩岸青年之間的交流互動，人為制造兩岸青年之間的“群體性隔閡”。受此消極負面影響，這一時期兩岸青年由于長期缺乏深度交流互動，在政治觀念方面相應地呈現出了較大的差異沖突。2008年后，隨著認同“九二共識”的國民黨候選人馬英九當選并于后來連任兩屆臺灣地區領導人，能夠務實維護兩岸關系和平發展大局，并對兩岸青年之間的交流互動持積極正面態度。盡管這一時期兩岸青年之間的交流互動，無論在人員規模上，還是在內容拓展上，交融發展的廣度和深度仍顯不夠，但在一定程度上促進了兩岸青年政治觀念的互動交融發展。

三、兩岸青年政治觀念深度交融路徑探究

在堅持國家主權與民族利益的基礎上，當代中國馬克思主義政治觀提出了“多元共存”的政治理念，既豐富了經典馬克思主義政治觀的理論內涵，也體現了歷史發展的新的時代要求與現實特征。*劉吉發、陳懷平、殷峰編：《當代中國馬克思主義政治觀》，北京：中國社會科學出版社，2011年，第11頁。這也為新時期深入開展兩岸青年政治觀念沖突與交融路徑研究提供了理論上的支撐和啟示。而在現實社會政治實踐中，我們也可以深切地感知到，盡管在很長一段時期內，受兩岸不同的文化史觀教育、兩岸不同的社會政治環境、兩岸關系和平發展程度等因素的影響和制約，兩岸青年在政治觀念方面存在著較大的差異沖突，但兩岸青年對民族文化的堅守、對國家安定的期盼、對政治民主的渴望、對社會進步的追求，又共同構成了兩岸青年政治觀念的相通之處。我們也完全有理由堅信，只要兩岸同胞攜手共同努力推動，兩岸青年政治觀念一定能夠實現深度交融，也定將成為推動兩岸關系和平發展“燎原之勢”的“星星之火”。

(一)恒續開展兩岸青年教育文化交流，推動兩岸青年政治觀念深度交融

1.深入做好兩岸青年中華文化認同工作。習近平總書記強調指出，“中華文化是兩岸同胞共同的精神財富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。兩岸同胞要加強文化交流，發揮各自優勢，共同傳承中華文化優秀傳統，建設共同精神家園，實現心靈契合。青年是民族的未來，也是兩岸的未來。我們要更多關注兩岸青年成長，為他們提供更多機會和舞臺，讓他們多交流多交心，成為共同打拼的好朋友好伙伴。”*孫立極：《習近平總書記會見中國國民黨主席朱立倫》，《人民日報》2015年5月5日，第1版。習近平總書記提出的這些重要主張，為我們當前深入做好兩岸青年中華文化認同工作指明了努力方向。一方面，可以廣泛開展全面了解和深切感受中華文化魅力的系列活動，如支持推動兩岸專家學者共享史料、共寫史書工作，為兩岸青年更加全面客觀地了解和把握中華上下五千年輝煌文明史提供經得起歷史、時代和兩岸人民共同檢驗的珍貴史料；持續擴大臺灣青年到大陸實地參訪考察的人員規模數量和活動空間時長，努力促使“臺灣年輕人多到大陸走走看看”成為一項常態化工作。另一方面，可以創新開展系列有效增進兩岸青年心靈溝通的特色文化交流活動，如有針對性地持續開展“臺灣青年尋根之旅夏令營”“臺灣青年族譜宗親文化考察大陸行”“兩岸青年閩南語歌曲大賽”“兩岸青年閩南文化研習營”等系列心靈契合度高的兩岸青年文化交流活動。

2.逐步加大大陸高校對臺招生工作力度。在大陸就讀的臺灣青年學生，生長于臺灣、求學于大陸，是兩岸交流最直接的參與者，其政治偏好和投票傾向也日益成為影響臺灣選舉和兩岸關系的重要力量。*安立、余梅：《[兩岸同心]兩岸青年熱烈探討政治問題 建議加強兩岸交流》，《荊楚網》，2015年7月15日，http://news.cnhubei.com/xw/kj/201507/t3316667.shtml。在當前兩岸關系和平發展再次面臨嚴峻挑戰的形勢下，全面加強和做好對臺青年特別是臺灣青年學生工作，是一項極端重要且現實緊迫的任務。大陸有關部門應盡快牽頭研究制定鼓勵和支持大陸高校進一步加強對臺招生工作的相關政策和措施，如繼續開展對臺灣學生免試招生工作，開發設置臺灣學生關心關注的理論課和實踐課，逐步加大臺灣學生獎助補免的支持力度，全面確保臺灣學生依申請可參加大陸城鎮居民基本醫療保險等，努力為臺灣學生在大陸就讀創造便捷良好的學習生活環境。

(二)精心打造兩岸青年攜手發展平臺，促進兩岸青年政治觀念深度交融

1.積極推動兩岸青年共生共榮發展。兩岸青年是國家和民族的未來，既應成為“共同打拼的好朋友好伙伴”，也應成為共生共榮發展“命運共同體”的先鋒典范。為此，可以廣泛開展以兩岸青年交流交心為主題的“兩岸一家親”系列活動，進一步拉近兩岸青年在認同方面的距離，為重新構建“兩岸同屬一個中國和中華民族”的政治認知夯實思想基礎；創新搭建“兩岸青年合作發展論壇”等高端學術交流平臺，幫助更多的兩岸青年在思想碰撞與觀點交流中達到相互理解和信任，在政治關注、政治認知、政治情感、政治信仰等方面尋找出“最大公約數”，逐步累積和凝聚起兩岸青年共生共榮的“認同交叉點”。此外，還可以研究設置“兩岸青年合作研究專項課題”，并在政策、經費等方面給予大力支持，借此促進兩岸青年政治觀念的深度交融。

2.全面服務兩岸青年就業創業發展。一方面，要繼續加大臺灣青年來大陸就業創業的政策支持力度，持續健全完善相關配套制度和具體措施，著力吸引更多的臺灣青年來大陸就業創業，并最大限度地幫助臺灣青年“來得了、待得住、有盼頭、發展好”。另一方面，要創造更多的兩岸青年攜手發展的就業機會和創業平臺，支持兩岸青年進行深度交流合作并充分發揮各自聰明才智，實現互補互利、共贏發展。通過鼓勵兩岸青年在事業上共同努力打拼，促進彼此之間心靈情感上的高度契合和政治觀念上的深度交融。

(三)借力用好互聯網新媒體交流平臺，引領兩岸青年政治觀念深度交融

1.暢通拓展兩岸青年政治觀念深度交融的網絡交流方式渠道。在現實生活中，兩岸青年在網絡交流具體方式和渠道方面存在著較為明顯的差異，存在著一定程度上的對接困難。新時期新形勢下，要深化推進兩岸青年政治觀念深度交融，必須要下大氣力盡快研究解決兩岸青年網絡交流渠道對接難、不順暢的技術屏障和政策瓶頸問題，重點破解兩岸青年新媒體交流平臺的“對接兼容”難題，積極推動QQ、微信、微博、百度貼吧、中文論壇等大陸新媒體平臺在臺灣青年中的應用和普及。與此同時，更加全面客觀地評估境外新媒體交流平臺可能產生的各種利弊影響，特別是對在臺灣青年網絡交流中具有較高使用率和普及率的境外新媒體交流平臺，更需抱著積極應對的態度進行科學研判，著眼完善頂層設計，探索建立科學、合理、公正、有效的網絡管控機制，在確保國家利益安全的基本前提下，通過適度放開、合理引導、有效監管等方式，充分發揮其在助推兩岸青年政治觀念深度交融中的積極作用。

2.科學設置兩岸青年政治觀念深度交融的網絡互動議題內容。互聯網新媒體如今已成為臺灣青年參與社會政治生活的首要渠道。特別是近兩三年來，臺灣青年更是逐漸習慣并善于利用互聯網新媒體作為其開展社會政治運動的平臺，如：2014年和2015年相繼發生在臺灣的“太陽花學運”“反課綱運動”等大規模青年學生社會政治運動，就是通過充分利用互聯網新媒體進行宣傳、動員、串連、組織的典型案例。因此，當前必須要更加充分掌握和借力用好互聯網新媒體，牢牢把握住兩岸青年網絡互動議題設置的主動權和話語權，切實推動將中央關于加強對臺青年工作的重要精神貫徹落實到位。與此同時，要進一步增強兩岸青年網絡互動議題內容的感染力和向心力，一方面要堅決有效遏制臺灣某些政黨和團體利用互聯網新媒體向臺灣青年持續灌輸“深綠”“臺獨”意識，企圖阻礙和破壞兩岸關系和平發展；另一方面又要旗幟鮮明地宣傳和倡導一些既能充分關注關照到臺灣青年群體的政治合理訴求與政治情感傾向，又能切實推動促進兩岸青年心靈情感高度契合與政治觀念深度交融的網絡互動議題內容，精心培育和用心夯實兩岸青年政治關注、政治認知、政治情感、政治信仰的共同基礎，全面引領和服務兩岸青年在攜手打拼國家富強、民族復興、人民幸福的光榮偉業中實現人生價值和健康成長成才。

2016年中共福建省委統戰部B類人文社科項目“兩岸青年政治觀念沖突與交融路徑研究”(TB16029s)。

陳越(1970-)，女，閩南師范大學科技(社科)處副研究員；連恩德(1980-)，男，閩南師范大學黨委辦公室助理研究員(漳州 363000)