□申其淇 宿冠洋 宋頂燁(北京師范大學北京100875)
淺談對體育教學的理解
□申其淇宿冠洋宋頂燁(北京師范大學北京100875)
體育教學由教師和學生共同參與,其任務是向學生傳授體育知識、技術與技能,增強其體質,培養其道德、意志、品質等。它是學校體育實現的基本形式,是體育目標的實施途徑之一。理解其意義,對學校體育的發展至關重要。
體育教學,百度百科的解釋為是按一定計劃和課程標準進行的有目的和有組織的教育過程。體育教學在學校教育中有著至關重要地位,因此,在學校體育中,了解體育教學對體育教學有著重要等影響。而如果我們希望了解“體育教學”,首先,我們需要明確,什么是“教學”。教與學的關系問題,是教學論形成和發展的邏輯起點,是教學活動中要素基本構成的認識和確立。而教與學的關系有多少種理解,就會有多少種不同的教學理論體系,對“教學”這一概念的理解也就不同。如受赫爾巴特為代表“主知主義”“教師中心論”和凱洛夫“教師為中心、教材為中心、課堂為中心”的影響,過去我國體育教學單純以運動技能掌握的多少為評價尺度的狹窄教學取向,因而在教學方法上呈現統一式、填鴨式、灌輸式,迫使學生走向被動、機械的學習道路,湮滅了學生對體育運動的愛好。
而體育教學的這種“教的理論”取向,具有以下幾個基本特征:
(1)體育教學以“目的一手段”邏輯范式的認識為指導,以此來確定自己的教育和教學目的。例如,以巴甫洛夫提出作為理論基礎。教育形式雖然生動直觀,但偏于直覺,缺少理性。由而對體育教與學的解釋不足,對體育知識技能的積累還存在很有限的闕如,對人自由全面發展的認識取向還缺乏科學的指導。而正如學者龐學君所言,“他把社會關系異化為非社會關系,人成為自然的類在物。”
(2)現代體育教育注重教師的主導作用,“教的理論”比較重視學習體育技能和知識的作用,教學以主客“授—受”為主要方法,致使體育學習包含“學”的環節,缺少“習”的環節。如現代學習型組織理論的創始人彼得。圣吉所言:“現在的學校不是學習型學校。是按照工業文明的流水線建造起來的缺乏生命活力的學校,甚至可以說是完全違背學習規律的學校,這種學習組織嚴重扼殺了學生自悟的快樂。”對于學生在教學活動中的主體地位認識不足,對學生的積極性、主動性有所忽視,對發展學生的智力、能力和個性強調不夠,缺乏對學生“如何學”的深入研究。
而在現代“教與學”的關系上,把教學活動的重心,逐漸地從教師的教授轉向學生的學習,突出強調學生的主體地位和作用,是由建構主義、人本主義等再造發展而成,但卻是由美國實用主義教育家杜威開豁建立的。正是由于杜威將“以教師為中心”轉變為“以兒童為中心”的起,揭示出現代教學理論的形成也是伴隨著教育履跡演化的階梯上升而日益豐實的。
體育的理論教學是有目的地向學生進行思想教育,而實踐教學部分是體育教學的重要內容,它相當于體育運動的技術部分,每種技術都有自己的特點。例如,田徑運動有時會使人感到枯燥乏味,在講解完動作要領之后,可以利用比賽的形式進行完善,學生是參賽者,學生是評委,體育教師隨時指出每個人的動作缺陷,及時糾正,及時改進,寓教于樂。學生愛上這樣的課,也會有很大的收獲。根據兒童好動、好玩的心理特點,每堂課的教學內容要多樣化。低年級的教學內容一般都比較簡單,沒有較難的技術,因此容易引起學生的厭倦,因此,把教學內容進行游戲化,讓學生在就能體驗樂趣的同時掌握一定的技能。讓學生體驗上體育課的樂趣。
而現代等體育教學,往往缺少科合理的目標,科學的內容設計和安排,使得體育課程給人一種松散的情況。隨著科技的不斷發展,人們對體育等認識逐漸加強,體育教學現如今不斷提高,然而,在體育教學方面仍存在許多不足。因此如何進行體育教學,是我們
G807
A
1006-8902-(2016)-09-SY