蒙古族傳統項目
——安代舞的傳承與發展研究

□勾鳳云曉梅荀盛龍于文博（.內蒙古工業大學體育部 內蒙古 呼和浩特 00050；.呼和浩特職業學院 內蒙古 呼和浩特 00050）

蒙古族傳統項目
——安代舞的傳承與發展研究

□勾鳳云1曉梅1荀盛龍1于文博2
（1.內蒙古工業大學體育部 內蒙古 呼和浩特 010050；2.呼和浩特職業學院 內蒙古 呼和浩特 010050）

本文主要應用文獻資料研究方法，對安代健身操的相關期刊、書籍和論文等進行查閱，同時對前人的研究方法與研究成果進行整理，并輔助訪談調查法,探討了蒙古族傳統文化標識之一的安代舞的生存、發展與創新的問題。為廣大讀者提供一個了解安代舞和安代健身操的新窗口。同時，為內蒙古地區體育事業的蓬勃發展起到一定的促進作用。

蒙古族 傳統項目 安代舞 傳承與發展

安代舞作為蒙古族地區的一項傳統體育運動項目，最早來源于內蒙古自治區通遼市的庫倫旗。隨著安代舞—安代藝術的發展,安代研究也發展興起,現已成為蒙古族傳統藝術研究的重要內容和蒙古族傳統文化研究的亮點—安代文化研究領域。本文在試圖對前人優秀研究成果進行梳理的基礎上，對相關資料廣泛地進行搜集，探尋有效保護和傳承幾近失傳的非物質文化遺產的方法和途徑,使之更加健康的發展與創新。

1、安代及安代舞的產生

安代是一個廣義的概念,是蒙古族文化領域中一個具有一定程度的、具有鮮明特點的綜合性的特殊文化現象。伴隨時代的發展與社會的進步，安代的內涵和外延得到了不斷地拓展。安代這一詞匯，最早代表的含義就是一種宗教儀式（即安代儀式）、一種疾病(安代病)、專職薩滿巫師(參加安代儀式的薩滿巫師)與特定的舞蹈者和歌手（即參加安代儀式活動的舞蹈者與歌手）等等。自1956年以后，安代才用來指安代舞蹈，也被稱作是新安代或者現代安代。近些年來，安代又被拓展出一個新的內涵和外延——安代健身操。

安代屬于多學科文化范疇，有著多元文化屬性。主要包含了體育學、心理學、藝術學、文學和醫學等多個學科范疇的屬性。健身因素隸屬體育的范疇；治病救人隸屬心理學和醫學的范疇；載歌載舞隸屬藝術學的范疇；歌詞隸屬文學的范疇，等等。對安代舞來講，其自身不僅具有強身健體的作用，同時還具備文化娛樂的功能。因此,值得我們去研究和開發安代這一非物質文化寶庫。

1956年,在內蒙古庫倫旗群眾業余文藝團演員手里拿著紅綠色綢巾邊唱邊跳,使傳統安代首次以“歌舞”形式走上表演舞臺,贏得了當地群眾的熱烈歡迎,并稱其為安代舞。隨后這一舞蹈形式便在科爾沁民間盛行,并得到了廣泛地流傳。安代舞,有學者稱其為現代安代或新安代,它是一種綜合性的藝術形式，將蒙古族民間的音樂、歌曲和舞蹈等元素融為一體，即蒙古族男女老少都喜愛的一種音樂舞蹈形式。

2、安代舞的體育文化特點

安代舞需要舞者在自身演唱或者優美音樂的伴奏下，使自身機體的各個部位得到充分地調動，利用各種各樣形式的身體動作，通過一定的機體生理負荷產生不同的健身效應，進而對舞者呼吸系統、消化系統和血液循環系統等起到良好的促進作用。如果仔細觀察就能夠得知，在動作方面，安代舞和現代健身操之間存在許多的相似之處。安代舞的主要動作有：擺巾小滑步、甩巾蹲踏步、繞巾橫步走、掏巾弓箭步、擺巾跪蹲、甩巾奔跑、甩巾小跑步、甩巾交替蹲、甩巾踢腿跳、甩巾蜷曲跳、甩巾吸腿跳、甩巾跳轉，等等。而現代健身操的主要動作有：舉、伸、屈、振、擺、踢、傾、繞環回旋、擺動、騰越、弓箭步，等等。通過這些動作足以說明兩者之間存在基本相同的要領。安代舞的動作不僅有大幅度的奔跑和跳躍，還有小幅度的滑步和甩巾等。流暢連貫的安代舞需要舞者身體各部位之間的協調和配合，進而才能夠使舞者身體的肌肉機能與各關節的靈活性得到提高。此外還能夠對舞者身體的柔韌性、協調性和身體比例的均衡性發展起到一定的促進作用。

安代舞的科學性動作,日益襯托出其健身功能,并使其在舞臺或廣場上繼續反映現實生活、表現時代精神的同時,繼續傳承著他的精髓,朝著民族健身操方向發展。

3、安代舞的發展的措施與途徑

安代舞如何在現代社會潮流的沖擊下,立于不敗之地,繼續傳承與發展,是我們急需考慮和解決的問題。一種事物的存在和發展,就必須與現代結合,取其精華,去其糟粕,創新出一種新的事物。因此,近幾年,在《全民健身計劃綱要》的指導和群眾體育健身蓬勃發展的大環境下,安代舞與健美操相結合,繼承和發揚蒙古族傳統文化精髓,不斷加工創新的基礎上創編出新的安代形式—安代健身操。安代健身操的產生,因其獨有的魅力在內蒙古科爾沁草原的城鄉中得到了廣泛地推廣和普及，得到了當地群眾的認可和喜愛，同時在內蒙古地區中小學中也得到了推廣與普及。赤峰、興安、錫林郭勒和呼倫貝爾其他的盟市在校園、廣場以及牧場上也相繼開展了這一健身運動。

3.1、安代舞的發展措施

（1）政府和其它相關部門應對安代健身操加大倡導與支持。

安代健身操雖是一項體育運動,但是它和社會、經濟和文化之間存在緊密的聯系。安代健身操是內蒙古地區的一大優勢,地方各級有關部門要進一步重視民族文化,將安代健身操活動的開展納入自身工作職責范圍中，認真研究，不斷完善。不同地區若是社會發展程度不同，那么對于體育文化事業也會存在不同的重視程度。經濟欠發達的地區，在安代健身操活動開展的投入上會存在不足，這就會對民族體育文化的發展產生一定的制約。所以，政府相關部門要采取相應的措施支持安代健身操活動的開展。一方面，政府部門要加大資金投入，通過成立基金會和建立文化廣場等方式，對安代健身操的硬件設施建設進行強化。如內蒙古通遼市的庫倫旗，已經建成了達1.6萬平方米的安代廣場和占地面積4.5萬平方米的新庫倫文化廣場,建設了庫倫旗印象景觀大道,在大道兩側豎起了表現安代藝術及經濟發展的大型浮雕,這些都為安代健身操的更好發展建立了堅實的硬件基礎，另一方面，政府與體育局等相關的部門還要對安代健身操比賽活動大力的支持。通過對相關比賽的組織，來對安代健身操的影響力進行提高。積極學習和借鑒其它少數民族地區政府發展民族傳統體育的方法,加大經濟投入,組織相關專家,深入調研,廣泛聽取民意等。

（2）加強培養專業人才。

如何對安代健身操有效的、直接的進行推廣，關鍵在于對專業的教師和教練進行培養。教師向學生傳授安代健身操相關知識，學生再成為教練繼續傳遞下去,形成一種良性循環鏈。其中教師發揮了主力軍作用,可以說沒有教師的培養安代健身操就不會有發展空間。當前從事安代健身操教學的教師和教練人數不多，同時處于安代健身操教學崗位的一些教師綜合素質偏低，沒有對安代健身操深入地認識，因此，在教學過程中，只是表面化的理論教學。目前傳統的安代唱詞、曲目和動作已經大部分流失，而已保存的還不到之前的三分之一。在這樣的情勢下，安代健身操教師和教練應該加深安代舞歷史文化知識方面的認識，對傳統文化深入地挖掘，為日后的創新發展建立基礎。據內蒙古呼和浩特市健身操發展調查得知，各晨練點指導員的文化基礎薄弱,只是傳授簡單技術動作,無法打開參與者的思路,傳遞知識效果欠佳。教師的素質直接導致安代健身操開展質量。因此,體育局和學校要定期或不定期地舉辦相關培訓班,對自治區各盟市的專業人員進行培訓。提高他們知識水平,使他們真正成為安代健身操的教育者、組織者和傳播者。

（3）加強宣傳和交流。

激烈的市場競爭,給所有行業帶來前所未有的困難,健身行業也不例外。那么在這種嚴酷的環境中,如何繼續生存及發展呢?要想通過宣傳來提高社會認知度,那么首先要對安代健身操本身進行完善。只有從安代健身操的音樂、動作、歷史文化內涵等多方面著手,不斷完善,將其優勢展現出來,才會得到更好的發展。宣傳途徑的全面與否直接影響宣傳效果的好壞。可以利用媒體、文藝匯演、那達慕以及學術交流等途徑。不同的途徑從不同角度介紹,最終達到宣傳安代健身操的同一個目的。

自治區體育局和學校要讓蒙古族體育專家、教師、教練,多參與民族地區學術討論會以及走訪其它省市考察民族健身操發展情況,加強交流,開闊眼界,豐富知識,借鑒吸收好的經驗。這種交流的過程,不僅是對安代健身操進行宣傳的過程,還是其傳承與發展的過程。

3.2、安代舞的發展途徑

（1）學校推廣安代健身操。

正如前面所說,從安代到安代舞再到安代健身操的漫長的歷史長河中,有兩個相同點就是,無論是哪個階段,從來沒離開過群眾基礎,也從未丟棄過民族獨特文化特點。在學校開展安代健身操活動,不僅能夠對學校體育教學體系進行充實,還能發揮民族優勢,突出我們的教學特色,活躍學校文化氛圍,培養民族體育人才,激發學生民族情感,使他們擁有終身體育鍛煉的意識。在學校開展安代健身操是民族體育文化傳播的重要途徑。從小就給學生灌輸民族古老文化知識,培養愛民族愛國家的高尚情操,以此突顯內蒙古特色文化,推動地區經濟水平。

（2）社區推廣安代健身操。

社區是群眾基礎機構,是居民聚集的重要場所,是對安代健身操進行推廣的良好途徑。將安代健身操在社區推廣,使社區群眾快樂,提高其生活質量和身體健康水平,為群眾體育文化增添了新的血液。安代健身操進入社區,不但會豐富社區娛樂生活,還能提高自身的社會地位和價值,完善了社會精神文明建設。據內蒙古師范大學體育學院張京平調查,呼和浩特市社區辦事處,在年初有計劃,年內有交流比賽,年終有總結和獎勵的組織下,組織約有1.2萬人的老年健身操協會,成為呼和浩特市健身操中的一支中堅力量。同樣,內蒙古其它地區,通過完善社區活動體系的文化內涵和管理制度,比如:有組織、有教練,有資料、圖書,推進社區安代健身操開展,讓越來越多的人關注是一個很好的推廣途徑。

（3）旅游區推廣安代健身操。

我區旅游資源豐富,但融入體育元素的旅游資源甚少。安代健身操作為蒙古族特有的健身項目,具有很強的娛樂性和觀賞性,正是把內蒙古本地旅游資源與體育元素有機結合,成了一種新興的旅游產品。和其它旅游資源相比,其民族特色顯著,將會倍受人們的關注,許多的外來人員會一下被其感染,產生好奇,產生求新文化心理追求,有利于提高我們旅游區名聲。如今內蒙古通遼市開頭,提出了以打造安代藝術品牌來吸引旅客,發展地區經濟的新理念。內蒙古其它地區可以學習借鑒這種經驗,創造安代健身操這一特殊旅游資源,用體育文化資源拉動經濟,實現體育、旅游和經濟的共同發展。

4、結論

作為蒙古族體育文化的重要構成內容，安代健身操是蒙古族重要的民族財富。安代健身操的傳承與發展能夠促進民族團結的增強和內蒙古文化生活的豐富。近些年來，安代健身操在內蒙古地區的各盟市不斷推廣，不僅走進了校園，還多次參與全國及地方性的民族健身操比賽。但是，在市場競爭日激烈的情勢下，怎樣才能夠在多元文化競爭中脫穎而出，不斷發展，是關乎到我國民族體育長遠發展的重要問題。因此,推廣安代舞的新形式—安代健身操是我們迫在眉睫的問題。

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1006-8902-(2016)-06-ZQ

內蒙古工業大學科學研究項目，編號：ZD201428。