陶 宇 (四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院 404100)
中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格探討
陶 宇 (四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院 404100)
自動(dòng)畫傳入中國(guó)至今,中國(guó)動(dòng)畫電影已經(jīng)走過(guò)了90多年的發(fā)展歷史,動(dòng)畫電影的不斷發(fā)展和進(jìn)步使其更加關(guān)注民族文化的傳承與民族風(fēng)格的體現(xiàn)。動(dòng)畫電影發(fā)展初期,一批具有民族濃郁特色與風(fēng)格的動(dòng)畫電影搶占了人們視野,大受觀眾稱贊,但后期由于受美國(guó)和日本動(dòng)畫電影的沖擊,中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格逐漸弱化甚至喪失,這使動(dòng)畫電影陷入了發(fā)展瓶頸。目前,如何走出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的尷尬發(fā)展處境,重拾民族風(fēng)格,重現(xiàn)中國(guó)電影的獨(dú)有魅力成為值得關(guān)注的重點(diǎn)話題。
中國(guó);動(dòng)畫電影;民族風(fēng)格;體現(xiàn)
動(dòng)畫電影是一種典型的大眾傳播媒介,它同普通的電影、電視形式一樣,都是通過(guò)藝術(shù)性的畫面、聲音、文字等途徑傳遞某種文化理念、人生哲理以及價(jià)值觀,給予觀眾強(qiáng)烈的視聽震撼與心靈震撼,撥動(dòng)受眾心弦,激勵(lì)受眾成長(zhǎng)與發(fā)展。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影融合了中國(guó)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、文化等多種元素,是具有濃郁中國(guó)特色文化的精神產(chǎn)物,關(guān)注中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格對(duì)繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳動(dòng)文化,推動(dòng)動(dòng)畫電影蓬勃發(fā)展具有雙向促進(jìn)意義。
動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格其實(shí)是一種審美傾向,是一個(gè)民族長(zhǎng)期的文化積淀和內(nèi)在精神氣質(zhì)通過(guò)動(dòng)畫定影形式展示出來(lái)的一種獨(dú)特的審美趣味。對(duì)于動(dòng)畫電影而言,民族風(fēng)格是其發(fā)展與成長(zhǎng)的肥沃土壤,也就是說(shuō),動(dòng)畫電影根基于民族文化,并從民族文化中吸取營(yíng)養(yǎng),獲得生命力,繼而不斷發(fā)展壯大。縱觀國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫電影發(fā)展?fàn)顩r,但凡是優(yōu)秀的動(dòng)畫電影,都必定具有相似的特點(diǎn),即傳統(tǒng)文化韻味十足,民族風(fēng)格相當(dāng)成熟。從此角度來(lái)說(shuō),當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影要朝著“創(chuàng)建具有鮮明民族風(fēng)格”的發(fā)展方向邁進(jìn),唯有如此,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影才能在激烈的國(guó)際動(dòng)畫電影市場(chǎng)中占有一席之地。
誠(chéng)然,民族風(fēng)格之于動(dòng)畫電影發(fā)展十分重要,但如何將傳統(tǒng)文化巧妙滲透于動(dòng)畫電影制作中,打造具有濃郁中國(guó)民族文化風(fēng)格與特色的電影呢?首先,要關(guān)注民族風(fēng)格,理解民族風(fēng)格內(nèi)涵與文化意義。其次,在將民族文化滲透于動(dòng)畫電影時(shí)不僅要注重形式更應(yīng)挖掘與吸取內(nèi)涵。要全方位了解動(dòng)畫電影民族風(fēng)格的表現(xiàn),克服“膚淺”“幼稚”“空洞”的弊病,真正在動(dòng)畫定影中彰顯民族文化魅力。
(一)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)
動(dòng)畫電影的優(yōu)劣與人物形象塑造以及畫面品質(zhì)有著緊密的聯(lián)系,而傳統(tǒng)繪畫直接影響,甚至決定著“人物形象”與“畫面品質(zhì)”,因此,動(dòng)漫電影創(chuàng)作要充分體現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫元素,以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)增強(qiáng)動(dòng)畫電影的民族文化特質(zhì),豐富動(dòng)畫電影的民族色彩。1960年,動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》在眾人的期盼和歡呼聲中問(wèn)世,該部具有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫特色的動(dòng)畫電影一經(jīng)上映便引起了巨大反響。清新靈動(dòng)的水墨畫風(fēng)、充滿東方神韻的動(dòng)畫畫面將中國(guó)獨(dú)有的筆墨藝術(shù)——水墨畫淋漓盡致地呈現(xiàn)在大眾眼前,創(chuàng)造出一種獨(dú)具特色的電影藝術(shù)效果。1963年,自然和童真意味濃厚的田園牧歌式動(dòng)畫片《牧笛》上映后,又是歡呼一片,并得到國(guó)外專業(yè)人士的高度贊譽(yù)。隨后,《山水情》等具有中國(guó)寫意繪畫技法的動(dòng)畫電影被搬上熒幕,無(wú)論是從聲音畫面呈現(xiàn)、電影配樂(lè),亦或是色彩渲染上看,都具有明顯的“中國(guó)風(fēng)格”。
(二)對(duì)民間故事的借鑒
民間故事是中國(guó)動(dòng)畫電影取材的重要依據(jù),同時(shí)也是渲染國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影民族風(fēng)格的一種重要元素。民間故事是廣大人民群眾在日常生活實(shí)踐中總結(jié)與創(chuàng)造出來(lái)的,是凝結(jié)著勞動(dòng)人民勤勞與智慧的精神文化財(cái)富。民間故事往往體現(xiàn)一種傳統(tǒng)美德、美好情感等,如舍己為人、勤勞勇敢、懲惡揚(yáng)善等,中國(guó)動(dòng)畫電影創(chuàng)作充分借鑒民間故事,能起到教化、感動(dòng)、愉悅觀眾的效果。1964年,借鑒民間故事的動(dòng)畫電影《半夜雞叫》上映,該電影取材于“周扒皮為讓長(zhǎng)工早起干活,在半夜學(xué)雞叫”的故事,該動(dòng)畫電影具有較強(qiáng)的教化意義,它諷刺和鞭撻了那些不務(wù)正業(yè)、好吃懶做、不勞而獲的人,告訴人們只有勤勞勇敢,不懈努力才能最終走向幸福。毋庸置疑,一些借鑒中國(guó)民間故事的動(dòng)畫電影將生動(dòng)形象的藝術(shù)形式與深邃感人的內(nèi)容作了完美融合,使動(dòng)畫電影的藝術(shù)價(jià)值更高,感染力更強(qiáng)。民間故事本身就蘊(yùn)含著豐富的想象力,能最大限度吸引觀眾的注意力,當(dāng)人們所熟識(shí)的民間故事以全新的形式展現(xiàn)出來(lái)時(shí),無(wú)論是在視覺(jué)與感覺(jué)上,觀眾都能獲得極致的震撼
(三)與傳統(tǒng)戲曲的融合
戲曲藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一,其發(fā)展較為成熟,目前已經(jīng)具有完整成熟的造型、獨(dú)特的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)表演方式。在中國(guó)乃至世界的動(dòng)畫電影發(fā)展中,很多國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫電影專家將中國(guó)戲曲的某些元素應(yīng)用于電影創(chuàng)作,創(chuàng)造出別具中國(guó)民族魅力的優(yōu)質(zhì)動(dòng)畫電影,獲得良好的口碑。中國(guó)的戲曲藝術(shù)無(wú)論是在人物造型設(shè)計(jì)上、人物動(dòng)作設(shè)計(jì)上,亦或是在戲劇配樂(lè)上等都有中國(guó)動(dòng)畫電影值得借鑒的地方。例如,在人物造型設(shè)計(jì)上,很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的“臉譜”造型,電影創(chuàng)作者有意識(shí)地將電影中的人物依據(jù)性格特征的不同做了“臉譜化”區(qū)別。在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《驕傲的將軍》中,主要人物“將軍”是“大花臉”,師爺是“二花臉”,奸臣的形象則表現(xiàn)為“八字眉,小眼睛”等。這些人物造型的設(shè)計(jì)均是借鑒京劇中“丑角”的形式。再如,在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影配樂(lè)上,《哪吒鬧海》開片的配樂(lè)用的是京劇武角出場(chǎng)時(shí)的音樂(lè),在整個(gè)電影播放過(guò)程中,為烘托武打氣氛,也巧妙運(yùn)用了京劇中打擊樂(lè)器,營(yíng)造出緊張的打斗場(chǎng)景。
綜上所述,目前,中國(guó)的動(dòng)畫電影創(chuàng)作屬于低迷時(shí)期,在該階段重拾動(dòng)畫電影日漸減退的“民族風(fēng)格”與“民族文化韻味”,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,以經(jīng)典優(yōu)秀民族特色文化裝點(diǎn)動(dòng)畫電影,對(duì)幫助國(guó)產(chǎn)電影走出創(chuàng)作低迷期具有重要作用。關(guān)注中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格,要在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、民間有趣故事以及傳統(tǒng)戲曲的重要作用。毋庸置疑,只有將以上三種元素巧妙滲透于中國(guó)動(dòng)畫電影發(fā)展中,才能為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影開辟出一條新路徑,推動(dòng)其健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
[1]葉菁.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格研究[D].上海師范大學(xué),2010.
[2]任揚(yáng).中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格研究[D].成都理工大學(xué),2014.
[3]陳崇剛,羅玥.中國(guó)動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格探析[J]. 電影文學(xué),2011(09):31-32.