古箏演奏中音樂表現(xiàn)的三要素

曲明明 （西安音樂學(xué)院 710000）

古箏演奏中音樂表現(xiàn)的三要素

曲明明 （西安音樂學(xué)院 710000）

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內(nèi)容，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的洗禮流傳至今，受到眾多現(xiàn)代人的喜愛。在古箏演奏過程中，演奏人員只有具備音樂表現(xiàn)的三要素，才能將古箏文化的魅力展現(xiàn)出來，使得更多的人愛上古箏文化。以往古箏演奏人員只是注重演奏技法的訓(xùn)練，沒有在演奏的過程中融入更多的情感，導(dǎo)致古箏演奏缺失了靈魂。本文就是對(duì)古箏演奏中音樂表現(xiàn)的三要素進(jìn)行深入分析，希望對(duì)相關(guān)演奏人員有所啟示，演繹出更為出色的古箏曲目，傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

古箏演奏；中音樂表現(xiàn)；三要素

古箏是我國(guó)獨(dú)有的撥弦樂器，該樂器發(fā)出的音色純正，感染力和穿透力很強(qiáng)，在新時(shí)期得到眾多人員喜愛。演奏人員可以利用古箏對(duì)自己內(nèi)心的情感進(jìn)行傳達(dá)，但是現(xiàn)階段古箏演奏人員更加注重演奏的流暢性，以及音符把握的準(zhǔn)確性，他們忽略了自身情感的融入，導(dǎo)致古箏演奏就如同是死板的模仿，缺失了最為重要的靈魂元素。所以對(duì)于古箏演奏中音樂表現(xiàn)的三要素進(jìn)行深入分析是具有現(xiàn)實(shí)意義的，下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、熟練的技巧是音樂呈現(xiàn)的基礎(chǔ)

古箏是一門對(duì)于演奏技術(shù)具有很高需求的音樂藝術(shù)形式，在實(shí)際演奏過程中，演奏人員需要將古箏古墓的靈魂和精髓淋漓盡致的展現(xiàn)出來。但是想要滿足這一要求，演奏人員必須要刻苦的進(jìn)行演奏技巧練習(xí)。古箏在我國(guó)已經(jīng)具有了千年的發(fā)展歷史，演奏技巧也在不斷發(fā)生變化，從以往傳統(tǒng)形式的吟、揉、顫、滑、點(diǎn)等演奏技巧，發(fā)展到如今的長(zhǎng)搖、短搖、拍打等技巧。可以說古箏演奏技巧也在隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)步，在原有技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和改良。

（一）右手司彈，左手司按的傳統(tǒng)箏技

傳統(tǒng)形式的古箏演奏風(fēng)格在于音與韻的結(jié)合，屬于一種平衡發(fā)展的音樂風(fēng)格。從技術(shù)層面進(jìn)行講述，就是需要左手的潤(rùn)飾技法和右手的取音技巧支持下完成的，這種古箏演奏風(fēng)格主要是右手以取為主，左手則是以韻為主。以往古箏演奏過程中，演奏人員利用右手控制音的強(qiáng)弱，以及節(jié)奏的變化，主要是用到了拇指、食指、中指、無名指撥弦發(fā)音。演奏人員的右手主要是以彈為主，活動(dòng)在古箏的右側(cè)，還可以將右手技法細(xì)致化的分為單音、多音和持續(xù)音技法等，其中單音技法是演奏人員應(yīng)用最為頻繁的技法。左手主要是對(duì)弦音變化進(jìn)行控制，主要任務(wù)就是飾音，就是加強(qiáng)音、韻結(jié)合，使得旋律更加優(yōu)美。音色更加圓潤(rùn)。

（二）雙手同奏，技法多元的現(xiàn)代箏技

古箏是我國(guó)非常寶貴的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的洗禮發(fā)展至今，古箏彈奏技巧也發(fā)生了很大的變化。趙玉齋先生就進(jìn)行了大膽的突破，演奏過程中運(yùn)用雙手彈奏一連串的和弦，打破了傳統(tǒng)形式古箏彈奏技巧的限制，這一彈奏手法最早出現(xiàn)在《慶豐年》這首古箏曲目中。這部古箏曲目誕生后，很多古箏作品中也逐漸應(yīng)用這一彈奏技巧。主要是在原有彈奏技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良和優(yōu)化，使得彈奏技巧可以滿足現(xiàn)代化古箏曲目創(chuàng)作的實(shí)際需求。但是需要明確的是，現(xiàn)代古箏演奏手法的發(fā)展，并不是由某一人員憑空想象的，而是具有科學(xué)依據(jù)的。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先就是現(xiàn)代古箏演繹過程中，借鑒了其它樂器演奏技巧，如借用了琵琶掃弦技巧；其次，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊，古箏演奏技巧也借鑒了西方樂器的演奏技巧，使得古箏演奏技巧得到了現(xiàn)代化的進(jìn)展1。

二、厚重的學(xué)識(shí)修養(yǎng)是音樂整體表現(xiàn)的關(guān)鍵途徑

古箏可以說是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的代表，演奏人員在實(shí)際演奏過程中，想要將古箏的魅力良好詮釋出來，僅僅依靠熟練的演奏技巧是不夠的，還需要演奏人員具備良好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

（一）加強(qiáng)文學(xué)和歷史作品閱讀

每一部古箏曲目產(chǎn)生，其背后必定會(huì)存在相應(yīng)的故事。古箏演奏人員更多的去閱讀文學(xué)和歷史書籍，可以加強(qiáng)對(duì)古箏曲目作者的了解，熟知作品產(chǎn)生的歷史背景，更深層次的去分析作者創(chuàng)作的意圖所在。這樣可以便于演奏人員正確的品讀古箏作品，合理的對(duì)古箏作品情感表達(dá)進(jìn)行主次分區(qū)。舉一個(gè)較為簡(jiǎn)單的例子，例如演奏人員在對(duì)《臨安遺恨》這首曲目進(jìn)行演奏時(shí)，演奏人員就可以通過古代文學(xué)和古代歷史對(duì)作品進(jìn)行解讀。古箏演奏人員可以了解到這首古箏曲目創(chuàng)作來源于《滿江紅》。曲目選取材料為岳飛被奸人所害，空有報(bào)國(guó)之心卻無人可知的悲哀。演奏人員對(duì)于曲目創(chuàng)作背景和題材有了深入了解，就可以理解作品中那種悲壯的情感，從而更為良好的對(duì)作品進(jìn)行詮釋。

（二）進(jìn)行繪畫、音樂藝術(shù)作品欣賞

藝術(shù)是沒有的界限的，一副優(yōu)秀的繪畫作品就像是一首動(dòng)聽的歌曲，同樣可以直入人的內(nèi)心，對(duì)欣賞者造成多感官的沖擊。更多的去欣賞優(yōu)秀的繪畫作品，可以提升古箏演奏人員想象力和創(chuàng)造力，能夠透過外在表象，去抓住其背后的實(shí)質(zhì)。音樂作品欣賞可以開闊古箏演奏人員的眼界，促進(jìn)其個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)提升，還可以使得演奏人員在于其它形式音樂作品接觸的過程中，了解如何更為良好的對(duì)音樂藝術(shù)作品進(jìn)行表達(dá)2。

三、獨(dú)特的演奏風(fēng)格是情感表現(xiàn)不可或缺的靈魂

演奏風(fēng)格就是古箏演奏人員在創(chuàng)作成果中所表現(xiàn)出來的格調(diào)、色彩，也可以說是時(shí)代、民族或者個(gè)人想要表達(dá)的某種情感。在古箏演奏過程中，演奏人員的風(fēng)格可以說是畫龍點(diǎn)睛之筆，是古箏演奏的靈魂所在，如同音樂藝術(shù)作品的情感一樣，是不可缺少的重要內(nèi)容。可以將演奏風(fēng)格概括性的分為三個(gè)方面，分別為地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格。它們雖然是各自單獨(dú)存在的風(fēng)格體系，但是三者之間存在著非常緊密的聯(lián)系。我國(guó)地域遼闊，古箏受到地域因素影響也被分成南北兩派，不同派別有著屬于自身的特點(diǎn)。時(shí)代背景對(duì)于古箏作品產(chǎn)生有著很深影響，如果古箏藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中沒有結(jié)合時(shí)代特征，那么該作品也就不能長(zhǎng)時(shí)間保存。個(gè)人風(fēng)格屬于演奏人員自身的特點(diǎn)，同時(shí)，也會(huì)受到時(shí)代風(fēng)格和地域風(fēng)格的影響3。

古箏是我國(guó)非常寶貴的傳統(tǒng)文化，它代表著我國(guó)古人的偉大智慧。古箏演奏人員僅僅具有高超的演奏技巧，是不能對(duì)古箏曲目進(jìn)行良好詮釋的。還需要注重自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的提升，并且創(chuàng)建屬于自身演奏風(fēng)格。只有這樣才能完美的詮釋古箏曲目，使得聽眾可以感受到古箏藝術(shù)的魅力所在。

注釋：

1．張莉．古箏演奏中指揮動(dòng)作的遷移探索[J]．北方音樂，2014（07）：15-17．

2．余佳．基于古箏演奏中的音樂表現(xiàn)力分析[J]．北方音樂，2014（07）：106-108．

3．來?yè)P(yáng)博．淺談古箏的舞臺(tái)表演藝術(shù)[J]．大眾文藝，2014（08）：99-101．

曲明明，西安音樂學(xué)院，講師，碩士，研究方向：古箏演奏。