潘紅青 (浙江省衢州市柯城區(qū)文化館 324000)
如何繁榮農(nóng)村文藝創(chuàng)作 有效配合農(nóng)村思想文化建設(shè)
潘紅青 (浙江省衢州市柯城區(qū)文化館 324000)
黨的十八大以來,國家高度重視文化建設(shè)。從“中國夢”的提出到建設(shè)社會主義精神文明,已經(jīng)成為舉國上下的共識。在當(dāng)代農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,必須重視文化建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè),是實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的一條重要途徑。尤其是發(fā)展好農(nóng)村文藝創(chuàng)作又對整個農(nóng)村思想文化建設(shè)有著極其重要的意義。
農(nóng)村;文化創(chuàng)作;思想文化;建設(shè)
在我國建設(shè)中國特色社會主義的關(guān)鍵時期,要求整個國家、社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展。但在長期的歷史發(fā)展中,由于各種原因,思想文化的發(fā)展開始減緩。尤其是在改革開放以來,我國實行市場經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度前所未有,而思想和文化的發(fā)展是需要一個積淀過程的。但是在當(dāng)前我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時,應(yīng)該更加注重思想文化的建設(shè)與發(fā)展,才能實現(xiàn)我國的長遠(yuǎn)發(fā)展,和經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)一步提高。
當(dāng)然,在進(jìn)行社會文化建設(shè)的過程中,應(yīng)該有重點(diǎn)、有方法,才能達(dá)到黨和國家,以及人民的期望。而就我國目前的發(fā)展來看,相比較于城市,無論是在經(jīng)濟(jì)上,還是在政治、文化上,農(nóng)村的發(fā)展都顯得有些落后。因此,必須把這一重點(diǎn)放到廣大的農(nóng)村地區(qū)。國內(nèi)有些研究者把經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平看作“硬指標(biāo)”,把思想文化發(fā)展水平看作“軟實力”,我國必須十分注重“軟實力”的提升,因為思想文化是促進(jìn)社會平衡、穩(wěn)定發(fā)展的精神動力和智力支持。
(一)農(nóng)村思想文化建設(shè)的重要性
農(nóng)村思想文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,也是提高農(nóng)民素質(zhì)的有效途徑,已經(jīng)成為落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,同時也是全面建設(shè)小康社會的重要奮斗目標(biāo)。這已經(jīng)是目前黨和國家,以及廣大群眾對農(nóng)村思想文化建設(shè)形成的共識。在面對新的形勢和新的環(huán)境下,如何發(fā)展中國特色社會主義文化,建設(shè)社會主義精神文明,提高廣大群眾的精神文化水平和生活水平,尤其是農(nóng)民群眾的思想文化水平,成為了文化工作的重點(diǎn)。因此,農(nóng)村思想文化建設(shè)不僅關(guān)系著我國農(nóng)民的發(fā)展,決定著農(nóng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展,甚至與整個國家、社會的發(fā)展都緊密相連。
(二)農(nóng)村思想文化建設(shè)存在的問題
雖然農(nóng)村思想文化建設(shè)已經(jīng)受到廣泛關(guān)注,但因為歷史原因和各種客觀條件,農(nóng)村思想文化建設(shè)仍然存在一些問題。
1.經(jīng)費(fèi)不足
一般情況下,在我國現(xiàn)行的文化機(jī)構(gòu)組織中,省、市一級的文化經(jīng)費(fèi)相對充足,但由于我國農(nóng)村數(shù)量眾多,在經(jīng)過縣、鎮(zhèn)、村各級分配之后,能夠用于思想文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)往往較少。再加之,這類文化組織機(jī)構(gòu)屬于事業(yè)單位,沒有產(chǎn)生盈利的渠道,所有的消費(fèi)、開支都需要依靠國家和政府來維持。沒有固定的收入,這在一定程度上也限制了農(nóng)村思想文化的建設(shè)與發(fā)展。
2.缺乏人才
在我國的各級文化機(jī)構(gòu)組織中,都有專門的工作人員,但在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一級單位中,很多工作人員沒有受過高等教育,也沒有專業(yè)知識,在處理事情時,有時并不能達(dá)到良好的效果。例如在對進(jìn)行農(nóng)村文化市場建設(shè)、加強(qiáng)農(nóng)村文化組織等方面,往往難以起到推動作用。更有甚者,有些地方政府不能夠保證文化人才的經(jīng)濟(jì)生活來源,造成文化骨干人才的大量流失,文化隊伍嚴(yán)重缺失,擁有一支優(yōu)秀的農(nóng)村文化骨干力量難上加難。
3.缺乏意識
根據(jù)國家有關(guān)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,在我國的廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民的文化程度普遍偏低,大部分農(nóng)民的受教育程度在初中階段,高中及以上相對較少,甚至有很大一部分屬于文盲。
這樣的現(xiàn)實本身就限制了農(nóng)村的思想文化建設(shè),因為絕大多數(shù)農(nóng)民自身并沒有提升自己思想水平、文化水平的意識,更談不上思想文化建設(shè)。這種意識的缺乏問題,根本上與我國古代長期的封建思想有著密切的聯(lián)系。
(一)大力宣傳黨的方針政策
黨和國家在農(nóng)村的各種方針政策,是根據(jù)我國實際國情制定的,強(qiáng)烈反映了時代的要求,是黨和國家落實科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。廣泛宣傳科學(xué)發(fā)展觀和思想文化建設(shè)的重要深刻內(nèi)涵,宣傳黨和國家關(guān)于“三農(nóng)”問題和工作的重大決策和方針政策,對于國家來說意義重大,對于農(nóng)民自身了解實際情況也有著十分重要的意義。因此,大力宣傳建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求和進(jìn)展情況,必定能夠鼓舞廣大農(nóng)民的熱情,使他們積極地投入到實際行動,明白自身的實際利益,必定會對我國的社會主義建設(shè)起到相當(dāng)大的作用。
(二)繁華農(nóng)村文藝
建設(shè)農(nóng)村思想文化,可以通過開展多種多樣的藝術(shù)形式,為廣大呈現(xiàn)不同類型的文藝活動。豐富農(nóng)村文藝活動形式,可以從普通大眾喜愛的,容易接受的形式進(jìn)行,如戲劇、電影、情景劇等形式。當(dāng)然也要豐富農(nóng)民的讀書、看報類型,將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,滿足更多的生產(chǎn)力和技術(shù)的要求。在互聯(lián)網(wǎng)時代,應(yīng)該對農(nóng)民的上網(wǎng)問題予以關(guān)注,適當(dāng)降低農(nóng)民的上網(wǎng)費(fèi)用,積極鼓勵農(nóng)民加入互聯(lián)網(wǎng)時代,通過互聯(lián)網(wǎng)來豐富生活,學(xué)習(xí)知識和技術(shù)。
(三)大力發(fā)展農(nóng)村教育
大力發(fā)展農(nóng)村教育,不僅需要在幼兒園、學(xué)校的建設(shè)上花大力氣,也需要鼓勵當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生回家鄉(xiāng)就業(yè),為家鄉(xiāng)教育做貢獻(xiàn)。在我國的廣大農(nóng)村地區(qū),幾乎很少有人讀書看報,有組織的文化娛樂活動更是很少。因此,還可以建立鄉(xiāng)村圖書館,解決農(nóng)村缺乏圖書資源的問題,保證農(nóng)民有書看,有書讀。這些舉措,都可以有效地發(fā)展農(nóng)村教育,促進(jìn)農(nóng)民知識文化水平的提高,同時也可以提高農(nóng)民學(xué)習(xí)新事物,新技術(shù)的能力,從而促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)發(fā)展,提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
農(nóng)村思想文化建設(shè)是當(dāng)代我國建設(shè)中國特色社會主義精神文明的重要內(nèi)容之一。農(nóng)村思想文化建設(shè)不僅關(guān)系著我國農(nóng)民的發(fā)展,決定著農(nóng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展,甚至與整個國家、社會的發(fā)展都息息相關(guān)。本文基于這樣的視角,分析了現(xiàn)階段農(nóng)村思想文化建設(shè)存在的問題,并在此基礎(chǔ)上,提出了一些具體對策,包括,大力宣傳黨的方針政策,繁華農(nóng)村文藝,大力發(fā)展農(nóng)村教育。
當(dāng)然,針對不同地區(qū),不同的時期,國家和社會面臨的具體問題會有所差異。再者,除了上述所提到的問題,我國思想文化建設(shè)還存在一些其它問題,在具體對策上,也有待進(jìn)一步分析。因此,本文還需要再針對具體問題做出更加細(xì)致的分析。本文因篇幅原因,不再贅述。
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潘紅青,浙江省衢州市柯城區(qū)文化館,職稱:群文副研究館員。