傅慶玲 (建德市大同鎮政府 311614)
發揮鄉賢作用 培育禮堂文化
傅慶玲 (建德市大同鎮政府 311614)
建好農村文化禮堂,是美麗鄉村建設的一個重要環節。由于農村文化藝術人才缺泛,致使許多地方文化禮堂活動缺少起色。建德市大同鎮在農村文化禮堂建設中,他們以鄉音、鄉情、鄉俗為導引,發揮鄉賢的文化作用,使文化禮堂搞得有聲有色,是一個挺不錯的辦法。
農村;文化禮堂;鄉賢
農村文化禮堂,是農村文化活動的中心,是村民休閑娛樂的主要場所,建好農村文化禮堂,是美麗鄉村建設的一個重要環節。由于農村的基礎條件較差,特別是文化藝術人才嚴重缺泛,至使有些地方在文化禮堂建設中,以至文化禮堂建好后的很長一段時間,如何形成文化特色,開展文化活動,都陷入了無所使從的地境。建德市大同鎮在農村文化禮堂建設中,他們以鄉音、鄉情、鄉俗為導引,喚起鄉賢的熱情,紛紛為家鄉的文化禮堂建設獻上一份古道熱腸,使文化禮堂搞得有聲有色,發揮了應有的作用。我們這里所說的鄉賢,是指鄉村那些通曉文墨,有一技之長的能人賢士,實際上每地方都有不少的鄉賢,有些則長期工作在外,發揮他們的作用,為農村文化禮堂建設出一份力,是一個挺不錯的辦法。大同鎮的農村文化禮堂建設,在這方面走出了一條路子。
鄉音是湯漾在心底的一種永不磨滅的旋律,無論走在世界的哪個角落,遇到鄉音,會從血脈里傾泄出一種親情,因為那是世界上最好聽的聲音。無論是誰,聽到鄉音,就會有一種回歸的召喚油然而生,鄉音對每一個出走在外的游子有一種魔力。
高橋村,是大同鎮少數民族村之一。全村大部份人口是畬族,在建文化禮堂的時候,定下一個目標,以畬族文化為特色,建畬族文化展示館,帶動全村的文化活動。退休教師雷炳虎是畬族的一員,他本身在高橋村的鄰村石嶺村,高橋和石嶺的畬民同系一脈,從小在長輩的熏陶下,雷炳虎老師會唱很多畬族民歌,當得到高橋村要修建文化禮堂并建畬族文化展示館的事后,主動請纓,幫助搜集相關畬族的文化,特別是畬歌,畬舞,畬族美食的文化。經過努力,共收集了畬族民歌3750余條(首),在大同鎮政府支持下出版《大同畬族民歌》一書,如今他是浙江省的畬歌非物質文化傳承人。
上馬村有一支鄉賢隊伍,他們由退休教師組成。張炳生老師,自文化禮堂修建時候,積極下村采訪,搜集資料,通過努力最終完成了《下馬橋的傳說》,并挖掘了鄉村美食“千層糕”的制作技藝。張老師于2014年自出資金,購買民族樂器,在文化禮堂里組建了一支民樂隊,現如今,民樂隊規模已發展到20余人,文化禮堂也成為了樂器愛好者們學習與交流的陣地。翁文江老師,他認為春節期間文化禮堂就應該搞晚會,豐富大家的生活,傳播正能量,弘揚新的向上向善的風氣,于是,他在2015年向村委會提出2016年迎新晚會文化禮堂要籌備一場褒獎禮,當聽到村委說資金困難的時候,更是自告奮勇成立委員會,聯系上馬村的在外賢人,募集資金籌備活動。翁老師說,我們應該給在外的能人賢士搭建一個平臺,讓他們回到家鄉來聚聚、聊聊,看看現如今村里的變化。在翁老師的組織下,上馬村文化禮堂于2016年的正月初一成功的舉辦了上馬村文化禮堂2016首屆褒獎禮暨迎新春文藝匯演活動?;顒訌陌l動到演出結束,歷時3個多月,評出了17位最美上馬人,最美老人,最美教師,最美媳婦,最美妻子,最美丈夫,最美夫妻,最美孝女,最美農民畫家等。翁老師的滿腔熱情得到了村民的一致好評。
鄉情是沉釀在腹中一種無可復制佳味,那是一種只有家鄉的土壤、家鄉的泉水、家鄉的果子才能蘊育出的味道,她醇厚、甘甜、清洌、醉人,象一壺珍藏多年的酒,令人想往,百腸回轉。
勞村村原是勞村鄉政府所在地,人口眾多,有一定的文化積淀,在建設文化禮堂時,他們決定重點挖掘當地的文化資料,以豐厚的文化內涵來彰顯勞村村的豐采,退休教師劉金坤、退休市文化局局長劉必庭都是勞村人,他們得知村文化禮堂要彰顯本土文化,義不容辭的為禮堂搜集大量歷史文物資料,挖掘出鄉土文化,圖文并茂的向父老鄉親展出勞村八大景。
鄒愛民,淞溪村人,就職于建德市委黨史研究室,享受正局級,是浙江省書畫研究會會員,杭州市書法家協會會員。得知淞溪村建設文化禮堂,帶著市書畫協會的會員們來村里文化禮堂給村民義務寫春聯送福字。并給文化禮堂書寫了多種牌匾和畫作,為文化禮堂的農家書屋捐贈2000余冊圖書。他認為文化禮堂旨在弘揚“博愛、惠民”的文化傳統,應發揮自身優勢,服務鄉梓親朋, 2014年他自籌資金在家鄉溪口中心村創辦“萬福書院”,開辦文化講堂,以講堂為陣地,關注村風民風,關心青少年的品德教育,促進社會讀書風氣的形成。2016年他打算聯合大同書院一起開展“傳統文化流動講堂進鄉村大禮堂”活動。設立“流動講堂”,以宣傳社會主義核心價值觀為主題,到各村的文化禮堂開展巡回宣講, 讓社會主義核心價值觀更加深入人心。
鄉俗是刻印在胸中的一幅百看不厭的畫,那濃濃的色彩,粗曠的輪廓,云霧中淡隱淡顯的村莊,那溪邊的柳樹,門前的飛燕,屋旁的晾衣桿,無不讓人牽腸掛肚,揮之不去。
勞村村,從宋朝流傳下來就有正月十五舞龍燈的習俗,余曉云,自部隊隊伍回家后,一直擔任村主任,后來退下來,女兒要他隨她去杭州養老,他哪也不去,堅持留在家里,2012年應聘當了村文化員,便想辦法把舞龍燈的習俗挖掘出來,恢復了這一傳統習俗。在他的努力下,勞村村現有排舞隊,腰鼓隊,軍鼓隊等多支文化隊伍,演出服裝有180多種。今年他又組織村里的年輕人在文化禮堂向老一輩學習傳統龍燈制作、繪畫、題詩等文化技藝,他認為文化是需要傳承的,不能斷代。他還在村文化禮堂開展了一些舌尖上的民俗活動,如打麻糍,做凍米糖、包粽子等。余曉云說現如今大家生活富裕了,很多東西都簡單化了,買的東西都少了家鄉的味道,文化禮堂有必要搞一些舌尖上的民俗活動,讓孩子們可以在看、學、做、嘗的過程中感受傳統的過年的味道。在勞村村的影響下,大同鎮各村文化禮堂均開展了一系列的舌尖上的民俗活動,打麻糍,做凍米糖,包粽子,做豆腐等,既增加了文化禮堂的人氣,又讓村民們感受到了濃濃的年味。
溪口村,退休教師嚴佐明,省教育廳“教育工作先進者”,第三屆“春蠶獎”得主。2014年村文化禮堂建成以來,他堅持在每年的寒暑假在道德講堂中為留守兒童講課。2015年,他在村文化禮堂開展了“開蒙禮”活動,為學齡兒童點朱砂發聰明蛋,他認為,農村文化禮堂是基層一個綜合性的群眾思想文化活動教育的陣地,讓適齡兒童接受傳統文化禮儀教育非常有必要?!伴_蒙禮”活動,得到了家長、學校、村民的好評,大家一致認為“開蒙禮”既弘揚和傳承了我國優秀的傳統文化,也教導了孩子們做人的道理。
大同鎮在文化禮堂建設中,以鄉音、鄉情、鄉俗為引子,濃彩淡抹,啟開了眾多鄉賢的情懷,為農村文化禮堂建設畫上了重重的一筆。農村文化禮堂正敞開樸素的胸懷,迎接眾多有念想的鄉賢,為家鄉添色加彩,無論你有什么樣的情結,無論你有何種技能,都能圓你埋在心底的一段夙緣。