漢字書法走入西藏

徐榕梓

劉國寶是漢族人，南陽師院中文系畢業，從小就喜歡點墨古籍，愛書法與寫作。工作后，劉國寶去了西藏。當時的西藏不僅沒有漢文字帖售賣，而且也并不知道中國的書法到了怎樣的高度，辦了多少書法展，古往今來沉淀了多少書萃國寶。年輕的劉國寶既驚嘆，又很無助。

彼時，劉國寶開始特別認真地研習書法，到現在已經出版了書法集《雪域線條》，詩集《結》、《極地心電》，長篇散文《家語》等。劉國寶的書法極具個性，正如唐代的孫過庭說：“吾嘗盡思作書，謂為甚合，時稱識者，轍以引示，其中巧麗，曾不留目，或有誤失，翻被嗟賞。”他筆下的線條和空間布白表達了他對于傳播書法文化的急迫。橫為千里陣云，點即高峰墜石，豎作萬歲枯藤，戈則百鈞弩發，捺卻崩浪雷奔。趙構稱米芾“沉著痛快，如乘駿馬，進退裕如，不煩鞭勒”。董其昌稱右軍“如鳳翥鸞翔”、稱米芾《蜀素帖》“如獅子捉象”。孫過庭比擬贊嘆：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峰之勢，臨危據稿之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢；同自然之妙有，非力運之能威信可謂智巧兼優，心手雙暢，翰不虛動、下必有由。”

在線條的折轉與筆鋒的回旋中，在陰柔與剛毅間，相輔相成。劉國寶的作品質樸、自然，無故作妖媚的“妖嬈”，既沒有故作剛狠的“強悍”，也沒有故作瀟灑的“膚淺”。橫“如孤舟之橫江渚”，他已經將技巧和意境不自覺地結合起來了。他對于文化傳播的赤子心用毛筆袒露在紙上，形成了劉國寶獨有的風格。那是筆勢的大氣磅礴，線條的異域與傳統的交鋒，筆法和字形結構維唯有章，氣韻卻獨白出獨特的墨趣。

劉國寶現在已經是中國書法家協會會員、西藏書法家協會副主席、拉薩市書法家協會副主席、中峰書畫社社長。他的書法入展中書協“黃河魂”大展賽，獲中國文聯全國首屆新農村楹聯三等獎，《書法導報》首屆全國手卷展三等獎，拉薩市政府最高獎“圣地文藝獎”。他的作品被西藏博物館、大千故里書畫館等藝術館收藏。大千故里書畫館評語“功底深厚，且具個性”。2006年，劉國寶在西藏博物館舉辦西藏首次個展與義賣，捐助失學兒童，受到社會各界重視與好評。2015年5月30日，在北京中國書法院展覽館組織舉辦了中峰書畫社首屆書畫作品展。

劉熙載在《藝概》中稱，“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之日如其人而已”。書法的確是修養者的藝術，書法者的修養不同、品性不同、志趣愛好不同，書法藝術表達完全不一樣。劉國寶的藝術和他對于書法文化傳播的熱切心理在他的書法創作中一直在交流、在撞擊。清代的劉熙載還曾經說過：“觀人于書，莫如觀其行草。”行草，尤其是狂草束縛性最小，可變性最大，最能體現書家的藝術構思、心的律動，情的宣泄。從形見其神、鉤沉攬玄，追虛探微。韓愈稱草圣張旭的作品為：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心必于草書焉發之。觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚、草木之花實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。”

2005年，劉國寶為了能讓西藏的學生得到參展鍛煉，曾組織拉薩20多所大中小學校學生參加第五屆全國中小學生書畫比賽。他自費租車，一所學校一所學校地跑，一家單位一家單位地跑，自己出錢帶孩子們參加比賽。功夫不負有心人，這次比賽多人獲獎。2011年，劉國寶與西藏當地公司聯合創立了一個免費教人書法的書法平臺。劉國寶騰出時間免費指導，他說：“這是響應中央開展的大文化運動的文化自覺。”漢字書法也在這個平臺得到了一次次地展出！中國左筆書法家協會的作品在這里展出，北京市老年書畫家協會的作品在這里展出，南京市書法家協會的作品在這里展出，陜西省咸陽市書法團體在這里展出……這是劉國寶年輕時候的夢。劉國寶好像一生都在致力于在西藏傳播書法文化，一生都做著在青藏高原的土地上舉辦著漢族書展的夢，如今終于實現了。

劉國寶終于從一個書法愛好者成為了一位書法藝術文化使者。他因為懷有一顆傳遞漢字書法文化的心而練字，又由于自己精于寫字而能夠承擔起書法的文化使命。