高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育思考

【摘 要】 本文在闡述分析民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入高校體育教學(xué)重要性及存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了改進(jìn)對(duì)策：進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘與整理;合理強(qiáng)化其競(jìng)技性;加強(qiáng)教材建設(shè)，注重理論傳授;注重民族傳統(tǒng)體育教師隊(duì)伍建設(shè)等。

【關(guān)鍵詞】 高校;體育教學(xué);傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;引入;必要性;問(wèn)題;對(duì)策

一、前言

隨著高校體育教學(xué)改革的不斷深入，核心便是體育課程的改革，針對(duì)目前高校體育突出表現(xiàn)為競(jìng)技體育單一教學(xué)觀念主導(dǎo)體育教學(xué)活動(dòng)，致使體育教學(xué)內(nèi)容的單一。民族傳統(tǒng)體育以其悠久的歷史、多樣的形式以及古樸的風(fēng)格成為中華民族文化的瑰寶。民族傳統(tǒng)體育指的是某一民族或數(shù)個(gè)民族在一定范圍之內(nèi)所開(kāi)展的，具有民族文化色彩及特征的體育活動(dòng)。中華民族傳統(tǒng)體育作為中國(guó)體育事業(yè)非常重要的組成部分，是民族智慧、民族精神的具體體現(xiàn)，許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，除了具有較強(qiáng)的健身價(jià)值，還富有很高的藝術(shù)價(jià)值及教育功能，所以，在高校體育教學(xué)中增設(shè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于進(jìn)一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)大學(xué)生的終身體育意識(shí)，提高人類(lèi)健康水平，均具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。如今大部分高校都陸續(xù)認(rèn)識(shí)到開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的必要性，然而在開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的具體過(guò)程中產(chǎn)生一系列問(wèn)題，制約著民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校的普及與開(kāi)展。本文筆者結(jié)合多年的高校體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討了高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的必要性，以及開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，并提出一系列對(duì)策，目的為促使高校體育課程內(nèi)容體系富有世界性和民族性，并為高校民族傳統(tǒng)體育的深化改革提供理論參考。

二、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

1、文化性

民族傳統(tǒng)體育有著強(qiáng)大的吸引力，根本原因在于其蘊(yùn)涵著深刻的東方哲理，民族傳統(tǒng)體育文化具有精神文化內(nèi)涵屬性，作為文化傳統(tǒng)的重要組成，參與者通過(guò)具體的規(guī)范要求逐漸提高對(duì)文化的認(rèn)同。

2、健身性

通過(guò)參與活動(dòng)可以增強(qiáng)體質(zhì)，并在肢體鍛煉的過(guò)程中將不良情緒有效化解，從而促進(jìn)身心的健康全面發(fā)展。

3、普及性

擴(kuò)大體育人口作為落實(shí)全民健身計(jì)劃非常重要的舉措，而開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育可擴(kuò)大不同年齡的體育人口，因?yàn)樵擁?xiàng)目不受場(chǎng)地、器材等條件限制，不同文化階層、不同身體狀況的人們都可以參與鍛煉。

4、終身性

民族傳統(tǒng)體育中大部分項(xiàng)目都可以終身從事，很少受到年齡限制，該運(yùn)動(dòng)方式很容易被納入人們的日常生活之中，并成為生活中良好的習(xí)慣，為其健康而服務(wù)終身。

三、高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的必要性

1、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)

民族傳統(tǒng)體育的健身性、趣味性和藝術(shù)性可以有效增進(jìn)其健康，豐富其文化生活，樹(shù)立良好的體育觀念，并最終形成終身體育鍛煉的意識(shí)與習(xí)慣，促使大學(xué)生成為高素質(zhì)人才具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2、減少高校體育經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)

隨著近幾年的高校擴(kuò)招，許多高校的硬件設(shè)施愈發(fā)捉襟見(jiàn)肘，體育場(chǎng)館、器材缺乏，影響著體育教學(xué)的正常進(jìn)行，而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地及器材的要求相對(duì)低很多，因此，在高校體育教學(xué)中開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育能有效減小體育經(jīng)費(fèi)投入負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的經(jīng)濟(jì)性與實(shí)效性。

3、有助于培養(yǎng)大學(xué)生終身體育的意識(shí)與能力

大學(xué)生在參與民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中不僅可以鍛煉身體，還可以從中了解有關(guān)不同民族的發(fā)展變遷，從而開(kāi)拓大學(xué)生的視野，同時(shí)該項(xiàng)目不受年齡限制，一旦掌握技能，便可以長(zhǎng)時(shí)間從事鍛煉，因此可以作為終身體育鍛煉的手段與途徑。

四、高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育存在的問(wèn)題

1、重視程度不足

高校體育在教學(xué)內(nèi)容的選擇方面普遍偏好于西方體育項(xiàng)目，如田徑項(xiàng)目、球類(lèi)項(xiàng)目等，與蓬勃發(fā)展的西方競(jìng)技體育勢(shì)頭相比，高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目陷于尷尬的冷淡形勢(shì)，盡管?chē)?guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)體育不斷加大重視，然而民族傳統(tǒng)體育在高校仍然沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，很難體現(xiàn)出大學(xué)特有的文化特點(diǎn)及深厚的歷史優(yōu)勢(shì)。

2、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容缺乏普及性與實(shí)用性

目前一些高校在開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，所選擇的項(xiàng)目缺乏普及性和實(shí)用性，如舞龍、舞獅項(xiàng)目隨時(shí)千百年來(lái)傳承下來(lái)的有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不過(guò)作為體育教學(xué)內(nèi)容則缺乏必要的實(shí)用性。

3、教學(xué)內(nèi)容及方法創(chuàng)新性不夠

民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)內(nèi)容選擇面狹窄，使之缺乏應(yīng)有的吸引力，同時(shí)教學(xué)方法陳舊，手段單一，大學(xué)生的積極性與主動(dòng)性下降，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

4、師資力量不足

目前高校大部分體育教師偏重于現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，各專業(yè)能力突出的民族傳統(tǒng)體育教師非常少，民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)任務(wù)不得不局限于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而忽視民族傳統(tǒng)體育的教育功能及文化傳承功能。

五、高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育的對(duì)策

1、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的挖掘與整理

本著繼承與發(fā)展的原則，堅(jiān)持體育服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)的改良觀，有必要對(duì)民族傳統(tǒng)體育實(shí)施全面細(xì)致的分析與綜合，不僅可以保持民族傳統(tǒng)體育的特色，更能夠貼近現(xiàn)代社會(huì)需求及人的內(nèi)心需求，真實(shí)反映時(shí)代精神，發(fā)揮文化交流的價(jià)值。

2、合理強(qiáng)化其競(jìng)技性

競(jìng)技性作為體育活動(dòng)的魅力所在，超越自我，戰(zhàn)勝對(duì)手，體現(xiàn)“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神本質(zhì)，與人類(lèi)勇于開(kāi)拓的崇高理想不謀而合，許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，只要提高其競(jìng)爭(zhēng)性，就能滿足高校大學(xué)生的精神文化需求，從而成為高校體育教學(xué)中受大學(xué)生歡迎的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

3、加強(qiáng)教材建設(shè)，注重理論傳授

教材直接影響著高校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，所以，配備規(guī)范化、科學(xué)化的理論教材，不僅是體育教師的必備工具，也是大學(xué)生掌握民族傳統(tǒng)體育技術(shù)和知識(shí)的向?qū)x，教材需充分體現(xiàn)其可讀性、實(shí)用性與創(chuàng)新性。

4、注重民族傳統(tǒng)體育教師隊(duì)伍建設(shè)

加快民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)，作為當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，可嘗試通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：首先，進(jìn)一步拓寬高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的口徑，豐富民族傳統(tǒng)體育課程;其次，高校公共體育教學(xué)中適當(dāng)增加民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容;第三，通過(guò)各種短訓(xùn)班、研討班等形式切實(shí)提高高校現(xiàn)有體育教師的技術(shù)與理論水平。

綜上所述，隨著教育改革的不斷深入，高校體育教學(xué)應(yīng)該由過(guò)去以競(jìng)技體育為主要教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦?jìng)技體育項(xiàng)目與民族傳統(tǒng)體育并存，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值，這就要求作為高校體育教育工作者，要加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育理論的研究，完善教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育在高校的普及與發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】

周莎莎（1985-）女，河北武清人，碩士，助教，研究方向：體育人文，高校體育教學(xué).