那一方悠遠的精神牧場

潘呈杰+關天舜

朝戈1957年出生于呼和浩特一個文化氛圍濃厚的家庭，憑借蒙古族人對藝術天然的感悟與本能的熱愛，年幼的朝戈表現出了極強的美術天賦。1978年“文革”結束后，中央美術學院恢復高考第一年招生，朝戈考入了油畫系。這一時期的朝戈在學習油畫專業(yè)課程的同時，開始把越來越多的目光投入到對時代的凝視中。

80年代與精神繪畫

20世紀80年代是一段比較特殊的歷史時期，文化動蕩帶來的精神洗禮與突然開放的社會環(huán)境，造成了人們認識上的復雜性，同時又對未來有著極強烈的渴望。在朝戈看來，這一時期的社會結構依然保持著多元化前的整體性，大家的物質生活簡單，但覺得自己做的事情對未來很有意義，這種人們共同渴望某種東西的感覺很珍貴。這種精神有指向性的生活，在事物的發(fā)展上是一個較好的階段。

在這一時期，朝戈提出了一個自己的藝術創(chuàng)作觀念——“繪畫要有精神性”，人類龐大又復雜的精神活動應當成為繪畫的內容。這一理論的提出與當時的歷史時期有著某種必然的關聯(lián)。朝戈說：“藝術發(fā)展有一個規(guī)律，就是和大的社會時期有相互的作用。人們在大的震蕩和災難之后會產生一部分有才能的個體，他們對人類的根本性思考會更強烈，品質里承載了特定歷史時期的使命感。”確實，不安、苦悶、探求，是20世紀較為廣泛的情感，這種情感需要在藝術作品中呈現。而朝戈，無疑是走在最前面的人之一。

發(fā)源于德國的表現主義是對中國當代藝術家影響較為深遠的藝術思潮，表現主義對于20世紀藝術家廣泛的精神方向形成了跨地域的承接。作為中國表現主義藝術開拓者之一的朝戈談到表現主義與精神繪畫時說：“在社會向前的歷程中，形成了一種很難形容的‘陣痛。每個時期的社會群體在變化和成長中的精神過程都非常復雜。上世紀80到90年代，社會有更深的焦慮感，藝術家面對著這些問題時，深藏著某種危機感，也看到了人們各種復雜的反應，這些都呈現了這個變動的社會里人們精神世界的分泌物。藝術家的創(chuàng)作好似是有目的的，但無法設想最終的樣子，只能感知到它的存在，感知這個社會孕育著的巨大的情感。這時的藝術家是一個跟社會有激烈交流的人。”用有形的繪畫藝術來表現無形的精神，是引發(fā)了朝戈巨大個人能量與激情的挑戰(zhàn)，朝戈這一時期的代表作《敏感者》就是在沖突與不安中感知社會精神的成果。

自然世界與人類的共性

中央美術學院畢業(yè)后的朝戈沒有留在北京，而是選擇回到內蒙古草原。他渴望尋求一種對更廣闊的生活的理解，而草原就是離他內心世界最近的地方。

朝戈畫筆下的草原不滿足于表現游牧文明的自然之美，而是希望能帶觀者找到距離我們更久遠的時間與空間，同時承載起這個時代的憂患。內蒙古大草原的天高地闊在朝戈的內心里孕育成了一種特別的情感，他知道那片土地的痛苦與歡樂。朝戈說：“蒙古地區(qū)的荒原與冷風，讓人有被自然驚醒的感覺，有別于現代人虛弱的舒適感。城市會提供好的物質條件，但容易讓人失去力量。置身于原始的自然中可以把很多深層的東西調動出來，這種真實的存在比人自己給自己造的安樂窩要有意義得多。人的行為有力量、有意義，是極大的快樂，比物質帶來的快樂更美。”朝戈致力于創(chuàng)作出人心靈中高級的“精神產品”，并視其為人生最大的滿足。

正如歐洲的藝術評論家說的“朝戈的藝術代表了某種人類各個民族所具有的共同的情感”。這是朝戈一直追尋探索的東西——人類性。

我們應該怎樣看待20世紀的西方

很多國內藝術家一直把歐洲藝術的步調套入自身的創(chuàng)作軌跡，不乏盲目的跟隨。朝戈上世紀90年代就作為中國藝術家的代表參加過威尼斯雙年展、法國巴黎伊西國際雙年展等國際重要藝術展覽，對于如何以一個客觀的藝術視角看待20世紀的西方，他有著自己的看法。

國內的藝術評論家評論東西方藝術時普遍存在一個局限性，就是缺乏獨立思考。“20世紀的西方因為自己犯的錯誤（第一、二次世界大戰(zhàn)等）而進入了一個困頓的時代，人類的占有欲摧毀了之前幾個世紀樂觀主義的價值觀。中國藝術家不應該把西方二戰(zhàn)之后重建的價值觀作為自己藝術的指向，而是應該有所超越。我們看到西方局限性的時候應該拿出我們自有的高質量的情感，強大的感情下才能產生龐大的藝術成果。藝術是情感渴望的載體，而不是狹隘的東方、西方。”朝戈還舉例道，“我們的評論家把‘后現代作為前衛(wèi)藝術的尺度，而實際上‘后現代對于西方是無可奈何后走入的一個破碎的境界。他們想突破，只是自己突破不了，但我們東方人可以來突破。”

朝戈立足于人類情感的藝術觀贏得了西方藝術家的高度認可和肯定，也為他在羅馬、維也納贏得了高度的尊重。歐洲的藝術家用“勇敢”這兩個字評價朝戈的藝術。很少有人有勇氣在西方人面前擺出我們本應有的姿態(tài)。

生活中的朝戈喜歡用各種方法讓自己感受不同時代人類的思維，找尋遼遠到亙古千年的事物。鉆研哲學與享受自然就是兩個很好的手段。“我渴望每天都有一個好天氣，這就是大自然賜予我們的快樂，燦爛陽光給予的快樂就是一種節(jié)日。這就是我的生活態(tài)度。”朝戈凝視著遠方說。透過他的視線我們仿佛看到了一片燦爛的時空花園，看到了一方悠遠的精神牧場。