“灌輸論”的邏輯進路及對實現中國夢的啟示

舒　新

(江漢大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430056)

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“灌輸論”的邏輯進路及對實現中國夢的啟示

舒新

(江漢大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430056)

“灌輸論”的邏輯進路，猶如經典作家之間的一場“理論接力”。馬克思、恩格斯和考茨基對“灌輸論”的創立和發展都做出過貢獻。列寧的《怎么辦？》是“灌輸論”的大成之作，必須結合《怎么辦？》的寫作背景和寫作目的來理解“灌輸論”的總體精神。不能無視《怎么辦？》的論戰體裁，糾結于《怎么辦？》中的個別語句，斷章取義，以偏概全，進而質疑“灌輸論”的科學性和價值性。 “灌輸論”中國化是馬克思主義中國化題中應有之義。中國共產黨將馬克思主義中國化的歷程，也是“灌輸論”中國化的歷程。遵循“思想政治工作是一切工作的生命線”和“馬克思主義大眾化”兩大原則，中國共產黨結合中國實際對“灌輸論”進行了繼創性發展，形成了中國特色“灌輸論”。在“中國夢”的語境下，發揮“灌輸論”的指導作用，將中國夢融入到意識形態話語體系中,推進中國夢大眾化,營造全國上下共赴中國夢的輿論氛圍和政治氛圍,開拓中國夢教育的新境界，是黨的思想政治工作者當前的重要任務。

馬克思主義“灌輸論”；中國夢；中國化；大眾化

“灌輸論”隨著馬克思主義的誕生而萌發，它闡明科學理論和群眾實踐相結合的機理，揭示理論聯系實際的路徑和馬克思主義理論教育的一般規律。“灌輸論”在無產階級政黨實現思想政治領導、推進馬克思主義大眾化等方面發揮了重要作用并接受了歷史檢驗。……