民族傳統節日的特性及其交際功能探究

于桂敏，程紹華，馬　虹

(大連民族大學 外國語學院，遼寧大連 116605)

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民族傳統節日的特性及其交際功能探究

于桂敏，程紹華，馬虹

(大連民族大學 外國語學院，遼寧大連 116605)

摘要：從文化學和符號學的角度客觀地闡釋了民族傳統節日和交際的屬性及功能，又從傳承、認同和傳播三個層面論述了民族傳統節日的交際功能，指出中華民族優秀傳統節日的傳承與傳播是多元文化社會發展的需要，是促進世界各民族交往交流交融的需要，是增強中國在國際社會影響力的需要。

關鍵詞：民族傳統節日；文化；交際

民族傳統節日是一個集物質文化與精神文化為一體的復合體，是人類社會各個族群普遍傳承的一種重大的顯性文化事象，是文化傳承與傳播的媒介和工具。民族傳統節日活動不僅提升了本民族的文化自覺和文化自信，而且為各民族文化互相溝通、交融和借鑒提供了有利條件，極大促進了各民族間的交往交流與交融。

一、民族傳統節日的概念及特征

縱觀全球，節日是文化的縮影，是人們借以寄托文化情感的載體。一個民族的傳統節日一般指的是每年通過一個特定的時間點或時間段發起的民眾參與的、公開的、規范的民俗表演[1]。民族傳統節日的形成過程是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，是一個民族悠久的歷史文化的組成部分。

中華民族傳統節日有國家規定的法定節日：新年、春節、國際勞動節、國慶節、清明節、中秋節等；有少數民族傳統節日：彝族的火把節、傣族的潑水節、瑤族的達努節、藏族的雪頓節、水族的端節、苗族的苗年等；有宗教性質節日：伊斯蘭教的開齋節和宰牲節、白族的觀音會，還有漢、滿等民族的觀音廟會等。但不論是何種類型的節日，它都會有一套成文或不成文的固定儀式。作為一種人類文化現象，節日也是一種象征符號體系，它往往給人們提供一種對未來社會的意象?！懊褡鍌鹘y節日是一個民族傳統文化的精華?！盵2]比如中國的春節、美國的感恩節、基督教國家的圣誕節等等。這些獨特的民族傳統節日歷經千百年歲月積淀，既作為傳統文化的基因，也作為人們對傳統文化的記憶，在人們的精神和情感層面刻下了深深的印痕。民族傳統節日活動內涵豐富，包括節日盛裝、節日飲食、民族歌舞、戲曲音樂、文學藝術等。在多元文化背景下，民族傳統節日作為一個民族優秀傳統道德教育的有效載體為世界各民族的交往交流交融創造了條件，提供了平臺。

二、交際的概念及特征

從符號學的意義上說，人類的交際行為是指人們運用符號傳情達意，進行人際間的信息交流和信息共享的行為協調過程。而文化被概括為“符號和意義的模式系統”，就是把信息編成符號和把符號譯成意義所依賴的規則性和穩定性系統。認為無論是靜態還是動態的文化符號都可以用來交際，包括近距離的身勢語和口語，遠近距離訴諸于聽覺、視覺和嗅覺的信號，還包括超越時空的符號，諸如圖畫或文字[3]。交際也是符號系統，區別在于交際是文化的編碼系統，也是文化的傳承和儲存系統?！拔幕莾鼋Y了的人際交際，而交際是流動著的文化?！盵4]交際不僅是一個依據社會、文化和交往規則以及語言本體的詞法、句法等規則對語碼進行選擇、組合和創造信息的編碼和譯碼過程，也是把外界的刺激轉化成為有意義的經驗，對信息加工的編碼和譯碼心理活動。交際行為的解釋活動或譯碼活動是由文化的特定的規則或規范所制約的，對交際符號系統的理解程度取決于對文化這一符號系統的理解程度。

賈玉新教授在《跨文化交際學》中指出，人類的整個社會或文化生活就是一個符號系統，也就是說，是一個代碼系統，是對人類行為解釋或預測的依據[5]。那么，交際的寬泛環境和直接環境以及規范系統統稱為“文化代碼系統”[6]或文化符號系統也就順理成章了。代碼系統無疑是交際的最主要的變量之一。所有的編譯碼過程都是文化和社會的編譯碼活動，這就意味著，符號在被用來交際時，同時在表達價值觀、世界觀以及情境中的社會組織、社會關系、角色等等。

從社會學的角度分析，交際是人們賴以生存，社會賴以活動，文化賴以傳承和儲存的最重要的機制。交際即文化，沒有交際過程，文化不可能傳承下來。沒有對文化的理解和掌握，交際是不可能實現的。傳統的民族節慶包含諸多民族文化深層結構內涵，所以，民族傳統節日的傳承與傳播是離不開交際的。

三、民族傳統節日的交際功能

各民族傳統文化就在這節日慶典過程中傳承和傳播著，不僅深刻強化了人們的民族自豪感、民族認同感，而且極大促進了各民族的交往交流與交融。

1.民族傳統節日的傳承性及其交際功能

民族傳統節日是文化民俗式的集中體現。節日期間人們的飲食、服裝、交流、儀式等都是約定俗成的，形成了既定的民俗。中國春節時的貼對聯、放爆竹、拜年，端午節的吃粽子、賽龍舟，清明節的掃墓、踏青，中秋節的賞月、吃月餅等，這些節日活動都凝聚著濃厚的文化內涵。民族傳統節日就是以民俗的形式從“物質”“精神”“語言”和“社會組織”四個方面記錄和解讀文化，民眾也通過節日中大量的民俗事項對文化的記錄和解讀而接受文化、領悟文化、傳承文化。

民族傳統節日都擁有意識形態的功能，這種功能會提供權威性并有意義的概念，使民族傳統意識自動地形成。例如，每年的春節從除夕夜到正月初一凌晨，無數的家庭守在電視機前欣賞中央電視臺的春節聯歡晚會，千千萬萬遠離家鄉的游子總會千方百計千里迢迢回家團聚。再如，中華民族祭祀祖先、緬懷先賢的清明是節。每當清明來臨，臺灣、東南亞和其他地區的炎黃子孫、華人華僑紛紛回祖國大陸省親，祭祖掃墓等。中國很多少數民族都散居在各地村寨，因生產繁忙和交通不便等原因平時很少交往，節日期間人們在相互走訪團聚，增進相互感情。“年節是民族文化的薈萃，是民族靈魂的外觀，是一個具有豐富情感和無限魅力的說不盡的主題?！盵7]人們常常借助民族傳統節日，追憶歷史，汲取營養，暢想未來。

2.民族傳統節日的認同性及其交際功能

民族傳統節日也是聯絡人際關系，增強社會認同感與凝聚力的重要渠道。民族傳統節日活動是多方面的，有民歌、舞蹈、民族服飾、民族美食、手工藝術、儀式表演等等，它們都代表了人們世代享用的民俗文化，是民族身份的象征，也是民族的文化載體。節日里人們團聚宴飲，相互交換節日禮物，相互祝愿生活甜蜜。人們聚會歡樂的同時，形成了節日市場，定期舉行的節日成了人們購買物品，滿足節日期間必要消費的一個固定集貿時間。

民族傳統節日的發展使其共同性越來越多，隨著民族間的增多和互相影響，有的民族節日已成為附近幾個民族或一個地區共同歡度的節日。比如火把節就是彝族、白族、納西族、基諾族和拉祜族等的共同節日，主要活動基本相同，有斗牛、斗羊、賽馬、摔跤、歌舞等，慶祝節日的時間有所不同，但大多都在農歷的六月二十四。那一天也成了各村寨及周邊民族聚集進行集貿交易的日子，促進了人們相互之間的交往。如果能剔除其中的糟粕內容，充分挖掘其中的有用成分，就能起到促進社會主義精神文明建設的作用。

盡管民族傳統節日的主題有所不同，有的以追念歷史人物和重大事件為主題，有的以祭祀神靈、紀念祖先為主題，有的以宗教信仰、驅邪避災、除惡揚善為主題，有的以祈求天佑農業豐收，國泰民安為主題，有的以影視歌舞、娛樂社交活動為主題……，但都是以特定主題為活動內容的一種社會文化現象。民族傳統節日是吉祥的、淳樸的和歡樂的，散發著很強的親和力，為親朋好友的相聚提供了理由，為化解朋友、同事或親戚之間的矛盾提供了契機，為家人、族人和國人之間的交往提供了舞臺。由于民族傳統節日具有全民參與的特點，成為社會群體和諧團結的粘合劑，是文化認同、民族認同、國家認同的粘合劑。增進了民族之間的聯系和交流，增強了民族認同感、民族自信心和自豪感。

3.民族傳統節日的傳播性及其交際功能

民族傳統節日作為一個民族文化的象征符號，是振奮精神的力量，也是讓世界了解、尊重的必要渠道，在國際舞臺上起著橋梁和紐帶的作用。在文化交流中，節日承載著文化信息跨越孕育它的本土和文化母體，容易被異域文化所接受和認可，進而迅速拓寬其影響的廣度和深度，所以，民族傳統節日堪稱文化傳播和跨文化交際中最活躍的媒介和工具。如源自西方的圣誕節及其圣誕樹、圣誕老人、圣誕禮物等，情人節及其玫瑰花、巧克力等，感恩節及其火雞大餐等，復活節及其尋蛋游戲等，“母親節”及其康乃馨等，已傳入朝鮮、日本、越南等國的中國節日，如端午節、重陽節、中秋節等，中國傳統思想觀念隨之在傳入國傳播，同時，西方節日的涌入也使許多中國人從形式到內容領略了西方文化。

一個大型的民族傳統節日既是各民族文化娛樂的百花園，又是商品貿易的市場，有助于世界各民族之間加強溝通與了解，為更好地開展國際交流提供一個窗口，進一步促進了各民族的社會發展和跨文化交流。民族傳統節日擁有一套既有文明的價值觀念體系，也是對既有文明價值觀念的認定和維護。在民族文化中，民族傳統節日作為承載著一個民族的文化血脈和思想成果，它積累、繼承、發展，形成了各自不同的風俗習慣，并周期性的展示自身的傳統，堅持民族擁有的文化身份。這些節日是歷史上各民族社會發展和文化交流的結果，又是文化認同的載體和交往互動的助力。民族傳統節日是人類多元文化發展和感情交流不可缺少的元素，在維護人類文化多樣性中的積極作用已被越來越廣泛地認同。

參考文獻：

[1] 廖旸，何星亮.宗教信仰與民族文化[M].北京：社會科學文獻出版社，2007：115.

[2]孟慧英.從多元文化視角看民族傳統節日[J].民間文化論壇，2006(1)：12.

[3]李竹青，杜瑩.少數民族傳統節日的功能及發展趨勢[J].青海民族學院學報,2004(3)：32.

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[5]賈玉新.跨文化交際學[M].上海：上海外語教育出版社，2000：46.

[6]BERGERAA.SignsinContemporaryCulture[M].NewYork:Longman,1984:31.

[7]劉魁立.傳統節日與當代社會[J].民間文化論壇，2005(3)：2.

(責任編輯王莉)

FeaturesandCommunicativeFunctionsofTraditionalEthnicFestivals

YUGui-min,CHENGShao-hua,MAHong

(CollegeofForeignLanguages,DalianMinzuUniversity,DalianLiaoning116605,China)

Abstract:Fromtheperspectivesofculturologyandsemiology,thenatureandfunctionsoftraditionalethnicfestivalsandcommunicationsareexpoundedobjectively.Andthecommunicativefunctionsoftraditionalethnicfestivalsarediscussedfromthefeaturesofinheritance,identityanddissemination.ItalsopointsoutthattoinheritandspreadChinesetraditionalethnicfestivalsistohelpthedevelopmentofthemulticulturalsociety,theexchangesandcommunicationsofallcountriesintheworld,andtheenhancementofChineseinfluenceontheinternationalcommunity.

Keywords:traditionalethnicfestival;culture;communication

收稿日期：2015-09-29；最后修回日期：2015-10-20

基金項目：教育部人文社會科學研究項目基金資助項目(12YJC850019)；中央高?；究蒲袠I務費專項基金資助項目(ZJ13RWYB007)。

作者簡介：于桂敏(1961-)，女，山東平度人，教授，主要從事跨文化交際和民族文化研究。

文章編號：2096-1383(2016)04-0404-03

中圖分類號：H059

文獻標志碼：A