章太炎政治思想的學理溯源

趙昀暉

(北京大學 對外漢語教育學院，北京 100871)

章太炎政治思想的學理溯源

趙昀暉

(北京大學 對外漢語教育學院，北京 100871)

章太炎被尊為國學大師，在政治思想上獨樹一幟，其本人是終結舊學、開創新學的樞紐性人物，但其學術與政治的關系多年以來未曾廓清。章太炎與樸學大師俞樾、孫詒讓、譚獻的師承淵源、對小學的研究規范的貢獻，在學術史上不僅留下了重要的一筆，更從“內在理路”的研究維度，彰顯了早年樸學訓練為他種下的基本政治觀念，成為其政治思想的學理基礎。

章太炎；政治思想；樸學；小學；內在理路

章太炎曾言清代樸學隆盛，其緣由在異族入主中原之后的政治壓制，正所謂“清世理學之言，竭而無余華；多忌，故詩文史楛；愚民，故經世先王之志衰。家有智慧，大湊于說經，亦以紓死，而其術近工眇踔矣”*章太炎：《訄書重訂本·清儒》，載《章太炎全集》(三)，上海：上海人民出版社，1985年版，第155頁。。于章太炎而言，以明季排滿解釋清代樸學興起可以解釋其自身排滿的政治意向，作為革命元勛的章太炎將政治意向滲入了學術史，反過來又以學術史譜系的勾畫來強化排滿的政治敘述。然而，非常值得注意的是章太炎排滿之論確如烈焰，來勢兇猛，然而褪去亦速*Young-tsu Wong,Search for Modern Nationalism: Zhang Binglin and Revolutionary China,1869-1936,Hong Kong:Oxford University Press,1989.。章太炎對排滿的政治策略應用不能篤定無疑地視之為其堅決一貫的學問之道，二者雖有關聯，卻也存在時宜和道體的重大差別。汪榮祖先生素以研究章太炎之民族主義聞名，亦言“他的排滿思想為革命宣傳所需，是一時的；……