元建櫻
(作者單位:云南藝術(shù)學(xué)院)
《推拿》視聽(tīng)語(yǔ)言分析
元建櫻
(作者單位:云南藝術(shù)學(xué)院)
婁燁的作品《推拿》講述了關(guān)于一群盲人的故事。影片運(yùn)用了獨(dú)特的視點(diǎn),用類似盲人的視角向觀眾娓娓道來(lái),故事節(jié)奏平緩,畫面時(shí)而模糊時(shí)而清晰,細(xì)致而豐富的環(huán)境音更是為影片增色不少,本文將對(duì)《推拿》從畫面、隱喻與象征、聲音這三個(gè)方面進(jìn)行具體的視聽(tīng)語(yǔ)言分析。
視聽(tīng)語(yǔ)言;畫面;隱喻;聲音
婁燁偏愛(ài)晃動(dòng)暈眩,虛幻微妙,又帶著明顯情緒化的鏡頭,將觀眾帶入到影片中,觸動(dòng)人們的心弦,并借此展現(xiàn)出時(shí)代與人物之間的命運(yùn)多舛,愛(ài)恨交織。早在1964年,意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影導(dǎo)演安東尼奧尼在《紅色的沙漠》中就常用焦距不清的模糊鏡頭來(lái)表達(dá)人與人之間漠不關(guān)心,相互隔閡的人際關(guān)系。而婁燁在此片中交叉運(yùn)用焦距不清的模糊鏡頭和平穩(wěn)清晰光線明亮的鏡頭,很好地印證了攝影機(jī)的角度并不是構(gòu)成視點(diǎn)的唯一元素,還有運(yùn)動(dòng)、焦距、位置等這一觀點(diǎn)。
開(kāi)場(chǎng)部分一個(gè)童年時(shí)鬧鐘在模糊的“視線”中忽隱忽現(xiàn),采用了移軸虛焦的方法,然后就是畫外音:小馬在九歲時(shí)遭遇了車禍。影片畫面多處運(yùn)用虛焦晃動(dòng)的主觀鏡頭來(lái)表現(xiàn)盲人的狀態(tài)與感受,每次都有一種令人窒息的感覺(jué)。第一次是小馬車禍時(shí)一個(gè)男人將小馬抱起時(shí),并且運(yùn)用聲音的特效將觀眾帶入到盲人的黑暗世界。第二次是小馬走出病房來(lái)到拐角處,阿姨給他拿飯時(shí)也是以小馬的主觀視角拍攝,本來(lái)明亮的病房一下就變得昏暗模糊,就連說(shuō)話的聲音也有所變化,讓人覺(jué)得這不僅是視覺(jué)上與聽(tīng)覺(jué)上的一種阻隔,更是盲人與正常人之間的阻隔。第三次是小馬在發(fā)廊打架時(shí),被打倒在地,畫面又一次轉(zhuǎn)入模糊晃動(dòng)的主觀鏡頭,聲音也隨之變?yōu)槿缤Q后的聽(tīng)覺(jué)感應(yīng),畫面在他爬起時(shí)馬上轉(zhuǎn)為實(shí)的,可是在小馬意識(shí)到自己視力恢復(fù)了時(shí)再次變?yōu)槟:5谒拇问切●R再次來(lái)到美發(fā)店找小蠻時(shí),同樣的耳鳴音,還伴隨著時(shí)有時(shí)無(wú)的心跳,小馬審視著美發(fā)店里的陳設(shè),讓他熟悉又陌生的一切,他第一次看到了小蠻的模樣,環(huán)境音響起了笛子的聲音,聲音由遠(yuǎn)而近,由小而大,漸漸轉(zhuǎn)到了小馬與小蠻失蹤后美發(fā)店的場(chǎng)景,嫻熟地做到了日夜交替剪輯。最后一個(gè)也就是影片結(jié)尾,小馬回家在走廊處停下,看走廊盡頭的小蠻正在洗頭,畫面又一次模糊,環(huán)境音里配有駝鈴清脆的聲音,背景音樂(lè)的歌詞是這樣的:“我深愛(ài)的那個(gè)姑娘,她一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉我的眼睛……如果時(shí)間可以倒流,我會(huì)在第一天就閉上雙眼,然后什么都看不見(jiàn)。”最后故事在小馬閉眼幸福的微笑中結(jié)束。這似乎在告訴人們,對(duì)于習(xí)慣了黑暗的盲人,重見(jiàn)的光明讓他們對(duì)這個(gè)世界感到陌生,甚至不習(xí)慣,而影片中小蠻和小馬的愛(ài)情也似乎是必然,他們都處于社會(huì)的邊緣,彼此相憐相戀,相濡以沫,不會(huì)介意對(duì)方的缺陷,反而因此更加珍惜彼此,對(duì)于這樣的生活,恢復(fù)了光明反而會(huì)打破這一平衡,所以對(duì)于小馬來(lái)說(shuō),只要有小蠻在身邊,是否重見(jiàn)光明已不那么重要。
在婁燁作品里,常常會(huì)運(yùn)用一些特定的場(chǎng)景或物象來(lái)隱喻事件和表達(dá)情感。其中比較鮮明且在此片也有所應(yīng)用的便是下雨、跳舞、血和性。
2.1 情欲與悲劇的象征:下雨
在其影片中一旦開(kāi)始下雨,便會(huì)有重要的悲劇性事情發(fā)生,例如:在《蘇州河》里,大雨見(jiàn)證了馬達(dá)和牡丹的殉情;在《浮城謎事》里,大雨見(jiàn)證了喬永照的殺人過(guò)程;而在《推拿》里,郭曉冬飾演的推拿師王大夫正是在雨中懷揣鈔票回到家里,隨后發(fā)生了讓人震驚的、血腥的一幕。王大夫的舉動(dòng)雖是不得已之舉,卻也正是一個(gè)盲人的悲哀,他的一句“我不是這樣的”把內(nèi)心的苦楚連同鮮血一道傾瀉而出,作為盲人,他也渴望愛(ài)情和家庭,但是他辛苦存下的錢卻要因一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的弟弟拱手送給高利貸主,破滅他期待并規(guī)劃已久的婚姻,他怎么忍心。隨后在雨中隔著窗戶拍攝的是推拿店里盲人們繼續(xù)著各自的工作,可是大雨中的窗戶把視野模糊,他們像是另一個(gè)世界的人,推拿店似乎隱喻他們的世界,大雨下的窗戶將他們與常人的世界隔絕,盡管他們都在奮斗掙扎,卻始終無(wú)法真正走出盲人的世界。在婁燁的電影里,雨既是情欲的象征,又是悲劇的預(yù)兆。
2.2 愛(ài)的示意:跳舞
跳舞的場(chǎng)景在《推拿》中出現(xiàn)了兩次,沙復(fù)明相親時(shí)一次,都紅出院回來(lái)時(shí)沙復(fù)明邀她共舞一次,兩次都暗含了沙復(fù)明對(duì)于愛(ài)情的向往,兩次都在歡快的節(jié)奏中出場(chǎng),在落寞的音樂(lè)中收尾,沙復(fù)明熱愛(ài)舞蹈,期待在舞蹈中遇到心中的她,讓彼此的距離更近,可是顯然他并未能如愿。跳舞讓電影中的人物關(guān)系更加親近,這也是婁燁電影中角色互相示愛(ài)的獨(dú)特方式。
2.3 宣泄與絕望的指代:血
對(duì)于血的刻畫,片中一共出現(xiàn)三次,每一次都震撼人心,讓人心痛。血在婁燁的電影中預(yù)示著絕望與悲劇,同樣也象征著一種解脫和新的生活。片中第一次出現(xiàn)大片的血是在小馬用碗的碎片割喉時(shí),不斷從他脖子噴涌的鮮血涂滿了白墻,他失焦放大的瞳孔卻表現(xiàn)出一種絕望,這種絕望正來(lái)自于他所期待的光明,隨著歌聲,影片交代了他此后的新生活,在盲人學(xué)校學(xué)習(xí),來(lái)到推拿店工作。第二次是王大夫拿刀割自己的身體,打算用鮮血償還他弟弟在外面欠下的債,鮮血染紅了他的衣褲,在他倒下時(shí)的悲鳴,是對(duì)人生無(wú)奈的感慨與宣泄。鮮血過(guò)后他的生活又將歸于平常,他想組建家庭的愿望也將實(shí)現(xiàn)。最后一次是在都紅走后,沙復(fù)明帶著推拿店的員工們來(lái)到飯店聚餐,本來(lái)熱鬧的歡迎會(huì)卻因都紅的不辭而別變成冷清的告別宴,而就在此時(shí),沙復(fù)明在衛(wèi)生間做嘔吐?tīng)睿詾槭蔷疲瑓s是一片染紅半個(gè)衛(wèi)生間的鮮血,寓意了他對(duì)愛(ài)情的絕望,他因?qū)?ài)情和生活懷有期待和希望而朝氣蓬勃,因?qū)覍沂艽於蟛〔挥?/p>
2.4 性的含蓄表達(dá)
《推拿》中對(duì)于性的表現(xiàn)相對(duì)以往婁燁的風(fēng)格變得含蓄。片中的小馬在一次與小孔的打鬧中,萌生了對(duì)性的渴望,剛洗完澡的小孔披著濕答答的頭發(fā),當(dāng)她坐到小馬身邊時(shí),讓小馬第一次如此親近一個(gè)女人的體香,而在之后兩人的打鬧中,更是讓小馬觸摸到了女人的乳房,此處的交代為后面小馬在美發(fā)店與小蠻的相識(shí)做了鋪墊。
影片嫻熟地運(yùn)用聲音向觀眾展示了環(huán)境與空間,這里的空間不僅是視覺(jué)的,也是聽(tīng)覺(jué)的。眾所周知,盲人的眼睛雖然是瞎的,但也因此讓他們聽(tīng)覺(jué)注意力高度集中,聽(tīng)力比一般人要好許多,在片中觀眾和盲人一起享受了這場(chǎng)視聽(tīng)大餐。另外,片中的幾次轉(zhuǎn)場(chǎng)也都借助聲音的銜接,例如:小馬恢復(fù)視力去見(jiàn)小蠻那夜的笛子聲,推拿店下班時(shí)高唯騎三輪車載都紅,三輪車的車軸聲和下一場(chǎng)的快板聲巧妙的銜接。下雨的那段,先是雨滴滴落在窗臺(tái)樹(shù)葉上清脆的聲音,而后是由推拿店室內(nèi)聽(tīng)到的雨聲,比外面的要稍小一些,每一次內(nèi)外景別的轉(zhuǎn)變都伴隨著雨聲的大小遠(yuǎn)近變化,開(kāi)門開(kāi)窗的同時(shí)也伴隨外面環(huán)境音的大小遠(yuǎn)近變化,極其細(xì)致地刻畫和表現(xiàn)了影片,在略帶悲傷的舒緩的背景音樂(lè)的襯托下將整個(gè)故事娓娓道來(lái),做到了讓觀眾眼在看,耳在聽(tīng),心在動(dòng)。
《推拿》以其獨(dú)特的風(fēng)格和視聽(tīng)表達(dá),向觀眾展示了盲人按摩師們的生活與困境,娓娓道來(lái)的敘事手法真實(shí)地記錄了這個(gè)平凡而又特殊的群體,片中的每一次沖突無(wú)不讓人隨之心痛,而本片的在視聽(tīng)上的創(chuàng)新與探索更是值得人們學(xué)習(xí)和借鑒。
[1]孫玉潔.《推拿》:視聽(tīng)語(yǔ)言中的虛實(shí)分析[J].西部廣播電視,2015(10).
[2]陳茜.看不見(jiàn)光明,看得見(jiàn)愛(ài)情——淺析婁燁作品《推拿》[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(8).
元建櫻(1989-),女,云南麗江人,碩士研究生,研究方向:表導(dǎo)創(chuàng)作與理論。