讓語文課多一點課堂文化

王濤

（江蘇省昆山中學）

讓語文課多一點課堂文化

王濤

（江蘇省昆山中學）

課堂文化集中展現了一名教師的理念追求、教學素養和人格魅力，是精彩課堂的底蘊和基礎。語文學科的獨特性決定了其課堂有著更鮮明的文化烙印，其課堂文化的要素探究別具意義。

課堂文化；傳統文化；共生張力；生命課堂

一節課好不好，似乎大家更多地關注教了多少內容，學了多少知識，提升了多少能力，產生了多大效果，而從課堂文化的角度去評價一堂課，還沒有成為自覺自發的行為。其實，一所好的學校必然以深厚的課堂文化為底蘊，一個優秀的教師必然以獨特的課堂文化為名片，一節精彩的課自然也離不開師生共同打造的課堂文化。

曾有專家指出：“教育改革最終發生在課堂上。”課堂是學校教學的主要場所，課堂學習是學生承傳人類文化的基本形式。課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學理念和教學行為，課堂文化以科學的教學觀為基礎，以課堂為主要空間，以行動實踐為主要形式，促使學生逐步產生積極的學習情感、思想品質和行為習慣，形成民主平等、合作探究的文化意識形態。課堂文化在一定程度上展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣，也集中展現了一名教師的理念追求、教學素養和人格魅力。

于漪老師曾說：“語文是民族文化的根，烙印著民族文化的標記，流淌著民族精神的熱血。”語文學科兼具工具性和人文性，語文課既要承載讀寫溝通的質樸，又要演繹風花雪月的美麗。語文課堂文化是將文化限定在語文課堂這個特定的情境之中，是在語文課堂中形成的顯性知識和能力以及隱形的思維和情感態度價值觀等構成的綜合體，又涵蓋了維系師生交往活動的人際氛圍和精神氛圍。

如果語文是百花園，課堂文化就好比大樹，根深枝繁葉茂，自然結出美麗豐碩的果。

一、文化之根：堅實厚重的傳統文化

語文學科擔負著傳承民族文化的使命，語文課堂充滿著民族精神、思維、心理的因子。在語言文字中回望尋覓民族的發展脈絡，體察歷代先賢的情懷思想；在詩詞文賦中感悟欣賞漢語的魅力神韻，提升聽說讀寫的素養能力；在傳統文化中濡染浸潤中國式精神氣質，修為炎黃子孫的智慧學識。語文學科“繼往圣”“啟后學”，盡管在新的時期有了新的教學內容、觀念和技術手段，但傳統文化始終是其基礎內容。語文課堂的形式已經與傳統漸行漸遠，日趨新潮化、技術化，但語文課堂要守住語文味，語文教學要有語文的本色，要有語文的樣子，從而彰顯學科特色，形成學科核心素養。

講授語文學科的基礎知識。亟須重新恢復漢語語法和知識的教學。漢語語法教學的淡化極大沖擊了學生語文學習的效果，對閱讀、寫作等能力帶來了負面影響。詞法、句法、文法的學習理當成為漢語學習的基礎，成為語文課堂的文化標志。此外，還包括修辭、表達、文言知識、詩詞對聯寫作等內容，語文課堂如若缺少這些“底子”，遑論有什么“面子”？

開展充滿語文味道的活動。語文活動豐富多彩，體現學科魅力，重要的是讓學生在活動中增加學習興趣，形成終生回味的學科情感。畢業多年的學生可能記不得哪節課講授了什么知識，但總對那些親自參與的活動難以忘懷。演講、辯論、演戲、漢字成語大會、寫作大賽、書法小報展示等，不拘一格，創變求新，既具有傳統文化的本色，又有著時代特色的青春因子，在活動中培養能力，在興趣中親近語文，這是語文課堂的文化氛圍。

學習傳承傳統文化的精髓。有語文的聲音，熟背經典名句名篇。有歷史的知識，把握傳統文化發展的過程，熟悉傳統文化文學常識。有民族的情懷，與古人對話，對歷史反思，向文明靠攏。語文課堂既是知識的傳授，又是能力的習得；既是審美的體驗，又是情感的體驗；既是情懷的拓展，又是思想的延伸。

語文課堂的根基在于傳統文化。

二、文化之葉：平等自主的共生張力

語文課堂文化是一種互動文化，語文即人文，語文即對話。語文課堂教學是一種以師生共同傳承和學習文化、培養語文素養為主要目的的活動，是一種互動活動。師生平等方能共生美麗課堂，一味灌輸知識，學生只是被動地接受，沒有發言權，只需“照本”記憶即可。于是就有了課堂上異口同聲的回答，試卷上如出一轍的答案，學生的思維受到禁錮，創新能力受到扼殺，語文學習的熱情已蕩然無存。《學記》云：“安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。”語文學科的特點更能凸顯語文教師的形象魅力，聽說讀寫皆技藝，言行舉止即師范。一節好的語文課真令人如坐春風，教師的音容風采、智慧修為、素養功力甚至人格范式，無不熏陶學生，轉化為其愛語文、學語文的張力起點。當語文課在文本出入間柳暗花明、精彩紛呈時，教師總是值得信賴、倍感親切的引路人、導航員，而不是冷酷無情、執鞭巡行的“欽差大臣”，這節課堂應該就具備了一種頗具張力的文化，預期精彩的生成才有了可能。

三、文化之果：人性體驗的生命課堂

基礎教育課程改革在理念上倡導“以學生發展為本”，關注學生生命價值的提升。不管哪個學科的教學，都應講究培育智慧，把學生作為可以發展的人去教育，教會學生思維，讓學生習得方法，變得聰明，舉一反三，有創造性和探究力。而不是把學生當作“做題機器”，當作“知識倉庫”。反觀現實，當人們面對信息洪流而成為一個虔誠的“知識信徒”時，教育發展與其本質漸行漸遠。教育界有一句充滿期待感的口號：“讓孩子們過一種完整幸福的學習生活。”學習也是一種生命歷程，為什么不完整不幸福？因為缺少愉悅的情感需求，缺少快樂的成功體驗。

語文課堂是體驗式的生命課堂。把課堂當作體驗平臺，進行生命教育，拓展生命的視野，激發生命的潛能，提升生命的價值。入乎其內是一段心靈旅行，出乎其外是一次人格成長。

蘇霍姆林斯基說：“要使孩子成為有教養的人，就要讓他們有歡樂、幸福及對世界的樂觀感受。”孩子的眼中看到什么，他心中的世界就是怎樣的。語文課堂是充滿真善美的課堂，不僅要有知識傳授，更有人格的塑造、情感的濡染、情趣的培養，是生命茁壯成長的地方。當孩子走出課堂、離開學校時，他們應該會少幾分面對前路的迷茫彷徨，多幾分擁抱未來的自信堅強；少幾分人云亦云的大眾主張，多幾分獨立思辨的批判眼光；少幾分功利世俗的價值取向，多幾分家國天下的人文情懷；少幾分自以為是的小肚雞腸，多幾分體恤他人的包容謙讓；少幾分單打獨斗的個人主義，多幾分與人協作的團隊之光；少幾分虛偽市儈的社會流俗，多幾分誠信待人的品行風尚；少幾分隨波逐流的世俗追求，多幾分高雅快樂的生命志趣。當孩子離開學校的時候，回望會對他們的校園生活留有美好的回憶，前行會有全面的素養為未來更好地發展奠基。他們不是背著教材和習題走的，而是攜帶著知識、情趣、氣質、情懷、理想、意志等走向美好的未來。

生命課堂是語文學科的明顯特征和固有優勢，讓課堂充滿生命的綠色，讓課堂成為生命活力的空間。生命是教育的起點，也是教育的終點，生命課堂是語文課堂文化結出的碩果，是語文課堂教學的現實指向和終極目標。

課堂文化是一種看不見的教育生產力，文化滋生于課堂又滋養著課堂。課堂文化是一種可感知的師生學習氛圍，文化以人為本又推動著生命發展。讓語文課多一點課堂文化，我們在路上。

注：本文系江蘇省教育科學“十二五”規劃課題《基于昆山水鄉文化的特色課程開發和實施研究》（課題編號：B-b/2013/02/ 212）研究成果之一。

●編輯 魯翠紅