網(wǎng)絡直播熱的冷思考
——“網(wǎng)絡直播”現(xiàn)象的倫理探討

趙禹橋

（中國傳媒大學，北京 100024）

網(wǎng)絡直播熱的冷思考
——“網(wǎng)絡直播”現(xiàn)象的倫理探討

趙禹橋

（中國傳媒大學，北京 100024）

2016年被稱為“網(wǎng)絡直播的元年”，然而網(wǎng)絡直播在一片繁榮之下卻丑聞頻出，消費低俗、拉低三觀的事件層出不窮。本文運用倫理學原則對網(wǎng)絡直播現(xiàn)象中的媒介倫理缺位進行探討，并從媒介倫理學視閾出發(fā)對如何規(guī)范網(wǎng)絡直播中各方的媒介行為進行了分析。

“網(wǎng)絡直播”；倫理探討；絕對律令；無知之幕

一、魚龍混雜的網(wǎng)絡直播市場

前不久，一則“快手大媽疑似被拘禁，直播自虐”的微博被刷上熱搜頭條。雖然事后大媽澄清出于自愿，但仍被網(wǎng)友直斥“想紅想過了頭”。直播“造娃娃”、操縱無人機偷拍女生宿舍、直播換衣服……主播為了漲粉，使用暴力、色情等腥膻色手段已是這個行業(yè)的潛規(guī)則。

毫無疑問，網(wǎng)絡直播是一塊大蛋糕。據(jù)艾媒咨詢報告顯示，2015年中國在線直播平臺數(shù)接近200家，網(wǎng)絡直播平臺用戶數(shù)量已達2億，相當于中國總?cè)丝诘?/7。然而，蛋糕做大的同時，內(nèi)容卻逐漸變質(zhì)。隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟的興起，圍繞網(wǎng)絡直播，越來越多的媒介倫理問題已經(jīng)浮現(xiàn)。

二、網(wǎng)絡直播現(xiàn)象在倫理學視閾下的探討

（一）對主播及經(jīng)紀公司的倫理探討：忽視生命倫理，拒絕承擔社會責任

網(wǎng)絡主播職業(yè)門檻低已是事實，一部手機就是一個“秀場”。但要吸引粉絲卻不容易，而炒作是主播眼中的捷徑。隨之出現(xiàn)了形形色色的“粉紅直播”“自虐直播”。人與人之間的關(guān)系淪為謀取錢財?shù)墓ぞ撸褐鞑コ鲑u自己或他人隱私甚至是傷害身體來取悅受眾。這有違倫理學的生命至上原則，是對生命的不尊重。

其次，作為“造星”推手的經(jīng)紀公司默許甚至暗示主播進行低俗直播。在其眼中，公眾是公司的利益相關(guān)者。為了最大限度地獲利，他們拒絕承擔社會責任，愿意為低俗直播開綠燈。短期內(nèi)此法能攫取暴利，但長此以往，公眾的覺醒抵制和政府及行業(yè)內(nèi)部管制必使其得不償失。

（二）對網(wǎng)友的倫理探討：追求低俗文化，助長不正之風

網(wǎng)民對低俗文化的畸形需求助長低俗文化的蔓延。網(wǎng)民圍觀、欲望滿足使得其迅速在直播平臺上傳播。低俗文化尤其影響未成年人的身心健康。青少年出于好奇、叛逆甚至是學習的目的，潛移默化中本就不完整的價值觀會使他們迷失在網(wǎng)絡聲色之中。

諾丁思的關(guān)懷倫理告訴我們，我們應照顧弱勢群體，關(guān)注未成年人成長，為其營造良好的環(huán)境。然而事實卻是未成年人在當前的媒介環(huán)境中價值觀被性、暴力與恐懼扭曲。

（三）對直播平臺的倫理探討：監(jiān)管不嚴暴露社會責任感缺失，忠誠沖突選擇錯誤

直播平臺成立初期，其忠誠對象是利益而非公眾，是個人而非社會。各平臺競爭激烈，為留住主播，直播平臺選擇在監(jiān)管上睜一只眼閉一只眼。為擴大知名度，直播平臺甚至主動向公眾宣傳腥膻色的內(nèi)容。究其根本，直播平臺的監(jiān)管不力折射出其忠誠沖突問題。在社會責任和個人私利之間，他們選擇后者。

三、直播平臺亂象的倫理學對策分析

（一）主播以及經(jīng)紀公司：尊重生命，追求整個群體的最大幸福

主播應提升對生命尊嚴的重視。改變金錢大于尊嚴，甚至大于生命的畸形認知。努力提升自身修養(yǎng)，用積極健康的人生態(tài)度去影響受眾，主動傳遞正能量。

經(jīng)紀公司和主播應遵循穆勒的功利主義進行抉擇：追求整個群體的最大幸福。［1］是選擇短期的利益：通過低俗來吸引關(guān)注，但最終被違規(guī)取締？還是提升社會責任感，將用戶定位為服務的客體而非逐利的對象，培養(yǎng)正能量的網(wǎng)紅，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的雙贏？相信經(jīng)紀公司終會本著道德去選擇能夠使價值最大化，損失最小化的做法。

（二）普通網(wǎng)友：使用無知之幕對是非進行判斷

按照傳播學相關(guān)理論（如槍彈論），受眾對媒介傳播的信息一般是缺乏免疫能力的。其實普通網(wǎng)民可以嘗試通過羅爾斯的無知之幕來判斷某直播是否有悖倫理，對未成年人身心產(chǎn)生不利影響。正如其在《正義論》中所講：“在沒有社會差別的背景下協(xié)商時，正義自然呈現(xiàn)”。［2］

具體來說，假設自己是未成年人，將自身現(xiàn)有的價值觀暫時拋棄，回歸本真。然后評估看到的內(nèi)容，是否會對自己身心造成傷害。使人感到不適的直播，基本可以斷定是不良網(wǎng)絡直播。通過這樣不斷的倫理判斷訓練，一方面網(wǎng)民可以提升自身的媒介素養(yǎng)，另一方面對遏制低俗直播也有積極作用。

（三）直播平臺：明確忠誠對象，制定行規(guī)行約

在倫理原則的使用上，最重要的是明確忠誠對象，尊重公眾利益。平臺應努力提升服務質(zhì)量，以此吸引受眾，實現(xiàn)雙贏。不能為挽留主播而在道德問題上一再遷就退讓；其次，依據(jù)康德的絕對律令，可以在行業(yè)內(nèi)部制定硬性規(guī)定：任何一家低俗直播的平臺都要受到實質(zhì)性的處罰。

就具體措施來講，首先平臺對網(wǎng)絡主播的審核門檻必須提高，實名認證是最基本的要求；其次，開辟舉報處理板塊，對違規(guī)主播可以自由舉報；再次，平臺之間相互交流，聯(lián)合成立自律機構(gòu)，保證行業(yè)內(nèi)部的良性競爭。

（四）網(wǎng)絡監(jiān)管部門：適用絕對律令，用道德律無條件約束所有人

網(wǎng)絡直播剛剛興起，在法律監(jiān)管上還是灰色地帶。缺乏明確的處罰規(guī)定使其長期發(fā)展畸形。因此在倫理原則的使用上，對于監(jiān)管部門，康德的絕對律令是適用的。即依據(jù)道德律制定理性的、無條件約束所有人的規(guī)章制度。

具體來說，制定針對網(wǎng)絡直播的規(guī)定細則；頒發(fā)網(wǎng)絡營業(yè)執(zhí)照；定期審核內(nèi)容；不定期檢查平臺使用情況等；實行平臺分級管理制度，對一些帶有成人內(nèi)容的平臺設立技術(shù)限制，如對觀看者設置年齡認證等。對于發(fā)現(xiàn)的違規(guī)平臺要予以通報批評并進行實質(zhì)性處罰。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡直播在教育、娛樂、新聞等眾多領(lǐng)域都發(fā)揮著輕騎兵似的作用，其發(fā)展前景十分廣闊。但技術(shù)本是把雙刃劍，我們必須對其有一個全面、客觀的認識。網(wǎng)絡直播亂象產(chǎn)生的原因是復雜而漫長的，因此我們需要在道德與倫理的指導下，通過各方共同努力來正本清源。經(jīng)過倫理判斷和道德洗禮的網(wǎng)絡直播定能在未來最大限度地發(fā)揮其價值，為社會和人類作出應有的貢獻。

［1］卡倫·桑德斯.道德與新聞［M］.上海：復旦大學出版社，2007：27.

［2］克利福德·G·克里斯琴斯，等.媒介倫理：案例與道德推理（第九版）［M］.北京：中國人民大學出版社，2013：13.

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1674-8883（2016）15-0346-01