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播音語言傳播的核心價值觀的傳承與創新

2016-03-02 08:05:00付海戀
新聞研究導刊 2016年15期
關鍵詞:價值觀語言文化

付海戀

(南昌航空大學,江西 南昌 330063)

播音語言傳播的核心價值觀的傳承與創新

付海戀

(南昌航空大學,江西南昌330063)

播音語言在傳達信息的同時,往往代表的是一個集體的聲音,引領著一個社會的價值觀,對于社會的發展以及文化的傳承都會產生深遠的影響。然而隨著文化產業的不斷發展,很多的影視文化公司出現在了我們的視野中,但在播音語言傳播過程中卻嚴重地影響了其核心價值觀。

播音語言;核心價值觀;傳承與創新

眾多媒體面對相互之間日益激烈的競爭,在商業利潤的驅動下,播音語言在傳播過程中出現了多種不良的現象,嚴重地扭曲了社會的價值觀。本文結合目前對播音語言傳播的扭曲現象進行簡單的介紹,并提出一些有效的策略,從而有助于播音語言傳播過程中核心價值觀的傳承與創新。

一、播音語言核心價值觀的誤解

(一)偏離播音語言精英,走向“販賣”通俗

大眾文化的興起,同時也引領了社會精英的文化,并通過淺顯通俗的話語來解讀娛樂。但在播音語言傳播過程中,有的節目為了提升收視率,吸引更多的客戶群眾,播音語言主持人往往把一些粗制濫造、平庸的文化傳遞給觀眾,并且努力迎合觀眾的游戲狀態與消費心理。縱觀如今的綜藝節目,有很多主持人以一種玩世不恭的表達、竭盡嬉笑怒罵,以及一些沒有下限的搞笑、無隱晦內容充斥于播音語言的傳播空間。雖然會帶給觀眾短暫的新鮮感,但嚴重丟棄了核心價值觀,與傳統的審美標準相違背,對精英文化的傳統地位產生了一定的沖擊,最終使得公民對于播音語言傳播過程中的價值觀產生影響與誤導。

(二)過于追求功利性

受到如今社會文化語境以及后現代消費文化的影響,使得播音語言在傳播過程中會出現一些“越軌”的行為,來不斷觸碰傳統道德的底線。一些社會上的道德譴責顯得那么蒼白無力,致使傳統的美德受到了冷落。但依然有很多的媒體會認為這樣的表達方式可以讓他們的受眾群體快樂,以此來提高收視率。這種負面消極的影響在播音語言的傳播過程中所產生的效果非常嚴重。[1]

(三)日漸消失的審美標準

面對如此激烈的競爭市場,很多的媒介會花樣百出的想出很多主意,從而在播音語言傳播過程中成功博得觀眾的“眼球”,而其中最為常見的就是“媚俗”。在播音語言中采用方言俚語、洋文化等,進行隨意的拼湊表述,使得播音語言傳播過程中的核心價值文化,以一種單調而淺薄的樣式而表達出來,卻還把這種解讀成為時尚。在博得觀眾眼球的同時卻丟失了自身的品位與格調,嚴重碰觸到了道德底線。

二、播音語言傳播的核心價值觀的傳承與創新

(一)不斷豐富播音語言傳播的核心價值觀

其傳播過程中的核心價值觀就是指能夠共同遵循且用于判斷是非標準與行業的準則,同時也是播音語言傳播過程中最核心的基本原則。縱觀中國播音語言傳播發展的歷史,在傳播過程中所體現的核心價值觀在不斷地隨著社會時代的發展而變化著,并且受到了政治、經濟、文化等多方面的影響,從而使得播音語言傳播的核心價值也日漸豐富起來。

隨著中國第一代播音員的產生,在創作中把黨與祖國、人民時刻放在心上,并且在人民廣播中呈現出一種親切樸實、嚴謹生動的特點。有力地表達出了那個時代里播音語言傳播過程中的核心價值觀,以高尚的品格、深刻的思想、嚴謹的播音語言邏輯,詮釋出了傳播的核心價值觀,并深入了走進到了億萬人的心中。同樣在20世紀的80年代里,《為您服務》節目的沈力用自身的品德與語言詮釋出了改革開放時期,播音語言傳播的核心價值觀的新內涵。

(二)播音語言傳播核心價值觀的傳承

隨著社會的不斷發展,在新的歷史時期,播音語言傳播的核心價值觀內涵也需要有一個新的風格與姿態。用心傳播社會主義的核心價值觀,傳承社會的真善美,從而推動社會不斷地向公平、健康的道路發展。

在播音語言傳播過程中要注重立“品”,也就是在播音語言傳播過程中要呈現出高品位、高品質以及高尚的精神品格。無論是主持人還是播音員都要構建起高品質的播音語言傳播內容,堅持正確的價值觀,并利用自身的幽默感與人生觀來引領播音語言傳播的核心價值。[2]

在價值多元化的時代里,“德”顯得尤為重要,在播音語言傳播過程中要擔負起道德的傳播責任,構建起崇高的道德傳播空間,不斷弘揚真善美的價值觀,拒絕那些沒有道德底線的觀念。還要對播音語言傳播核心價值觀進行創新,除了形式上的創新之外,要更加注重內容與理念中的創新,從而對播音語言傳播文化有一種新的表達方式。在豐富播音語言傳播空間內容與形式的同時,對于播音語言傳播的核心價值賦予新的內涵。

(三)播音語言傳播信心價值觀的創新

第一,文化策略。民族文化構成了播音語言傳播過程中的核心價值觀,因而需要充分了解與尊重中國傳統文化的精髓,特別是儒學文化。在一定程度上,對文化內涵的理解與掌握直接決定了播音語言傳播的表達,并且在表達過程中體現出一種自然的人文情懷,而不是裝腔作勢、賣弄學問。在播音語言傳播過程中以一種朋友的態度把儒家文化理念潛在地釋放出來,從而有助于播音語言傳播的價值觀的創新。

第二,情感的表達。需要充分把握好自己的情感分寸,以情帶聲、以聲傳情的方式通過播音語言把自己真誠的情感表達出來,有助于提升播音語言傳播的個人魅力。除此之外,還要注重在播音語言的規范性,并且隨著時代的變遷,其文化語境也需要不斷地更新,使得播音語言在傳播過程中體現出個性化。[3]

在這樣一個多元化的社會發展中,播音語言傳播的核心價值觀的傳承與創新工作顯得尤為重要,走在媒介傳播的前沿。需要堅持弘揚社會主義的核心價值觀,在傳播過程中堅持中國傳統文化道德底線與審標準,以正確的輿論來引導觀眾,用真誠的情感來打動人,使播音語言在傳播過程中具有哲理的深度與時代的高度,最終實現播音語言傳播的核心價值觀的傳承與創新。

[1]孫曉晨.淺談網絡語言傳播的弊端及規范方式[J].教育教學論壇,2016(14):12-13.

[2]陳雪軍.諫術:中國古代語言傳播中的諷諫理論[J].廣州大學學報(社會科學版),2016(05):25-29.

[3]劉尚超.如何通過媒體語言傳播來提升國家形象[J].西北民族大學學報(哲學社會科學版),2015(06):39-40.

G222.2

A

1674-8883(2016)15-0160-01

付海戀(1986—),男,江西鄱陽人,本科,講師,研究方向:語言藝術,新聞傳播,廣電影視。

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