在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

許姣

（福建省石獅市第三中學(xué)）

在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

許姣

（福建省石獅市第三中學(xué)）

在美術(shù)教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行審美教育，使學(xué)生的審美意識和創(chuàng)新意識在美術(shù)學(xué)習(xí)中得以提高，促進(jìn)學(xué)生審美觀的形成，同時也為他們具有創(chuàng)造美好生活的愿望和追求起到良好的引導(dǎo)作用。結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)和實際，圍繞在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀展開論述。

美術(shù)教學(xué)；學(xué)生；審美觀；基礎(chǔ)

素質(zhì)教育已然是當(dāng)前教育的主流趨勢，學(xué)校和教師需要將“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以人為本”的教育理念應(yīng)用在教育教學(xué)過程中。作為一名美術(shù)教師，不但要完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)，還需要注重對學(xué)生進(jìn)行審美教育，利用藝術(shù)這一情感教育的最大利器來培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美好生活和創(chuàng)造美好生活的基本能力，指導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)正確的審美觀，陶冶學(xué)生的情操，以充分發(fā)揮美術(shù)教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用。下面圍繞在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀談點(diǎn)看法和思考。

一、聯(lián)合學(xué)生的力量共同創(chuàng)造充滿美感的環(huán)境，為學(xué)生審美觀的形成奠定基礎(chǔ)

課堂不是對學(xué)生進(jìn)行美育、審美教育的唯一陣地，教師應(yīng)當(dāng)善于將美術(shù)教育的陣地范圍擴(kuò)大，聯(lián)合學(xué)生的力量共同創(chuàng)造充滿美感的環(huán)境。讓學(xué)生通過親手操作感受到原來自己所創(chuàng)作的作品也可以美化周邊的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，使學(xué)生從中獲得成功的體驗以及享受美、創(chuàng)造美的體驗，這樣在某種程度上也利于學(xué)生接受教師對其進(jìn)行的審美教育，利于學(xué)生審美觀的形成。例如，在學(xué)校開展校運(yùn)會、文化藝術(shù)節(jié)、朗誦比賽等活動時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生為這些活動的開展設(shè)計具有特色的海報，并將這些海報張貼在學(xué)校的宣傳欄上。再如，指導(dǎo)學(xué)生利用各種廢舊物品做成筆筒以及擺放文具的盒子，促使學(xué)生將各種文具按照類別整齊地擺放好，使課桌保持整齊干凈的狀態(tài)。此外，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)字為班級設(shè)計班訓(xùn)，以裝飾教室，這樣可以讓學(xué)生運(yùn)用美術(shù)來美化環(huán)境，并從中感受美、創(chuàng)造美，為學(xué)生審美觀的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

二、鼓勵學(xué)生討論和分析優(yōu)秀美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀

為了促使學(xué)生樹立正確的審美觀，美術(shù)教師要注重幫助學(xué)生樹立正確的審美思想。在美術(shù)教學(xué)中，教師也可以鼓勵學(xué)生討論和分析優(yōu)秀的美術(shù)作品。因為優(yōu)秀的美術(shù)作品可以讓學(xué)生從中感受到美術(shù)作品設(shè)計者給其帶來的美的體驗和感受。在這個分析和討論美術(shù)作品的過程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的切身感受表達(dá)出來，增加學(xué)生理解新事物的能力。同時，指導(dǎo)他們對優(yōu)秀美術(shù)作品中存在的內(nèi)在感情因素加以充分的挖掘，啟發(fā)學(xué)生樹立高尚的審美理想。

例如，在組織學(xué)生欣賞以勞動為主題的優(yōu)秀美術(shù)作品時，教師可以先讓學(xué)生說一說在勞動后或者看到勞動者勞動后的感受。然后再組織學(xué)生通過欣賞、分析美術(shù)作品來了解美術(shù)作品創(chuàng)作者通過美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)勞動場面、表達(dá)勞動者情感的方法。必要時，還可以結(jié)合作品播放一些相關(guān)的音樂，以在合適的音樂旋律的襯托下，使學(xué)生更容易感受到美術(shù)作品所產(chǎn)生的直觀視覺刺激，以更好地充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想能力，使學(xué)生更好地體會到這些勞動作品所展現(xiàn)的正確的勞動情感、態(tài)度和價值觀。在學(xué)生討論、交流的過程中，指導(dǎo)學(xué)生對這些美術(shù)作品進(jìn)行深入的分析，以對學(xué)生掌握的美術(shù)知識進(jìn)行內(nèi)化，促使學(xué)生形成正確的審美心理結(jié)構(gòu)、審美思想以及審美觀。

值得注意的是，教師要注重選擇一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，指導(dǎo)學(xué)生對生活中的美好加以肯定，引導(dǎo)學(xué)生辨別是非和丑惡，使學(xué)生知道應(yīng)當(dāng)歌頌?zāi)男┟篮玫氖挛锖透星椋瑧?yīng)該批評哪些丑惡的事物和感情。利用優(yōu)秀健康的藝術(shù)作品中所展現(xiàn)的對生活中美好事物的向往和歌頌來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的審美觀點(diǎn)。如，向?qū)W生展示齊白石先生《花鳥》作品的時候，既使學(xué)生感受到審美的愉悅，又注重引導(dǎo)學(xué)生體會到這幅作品所展示的“生命蓬勃”，使學(xué)生感受到藝術(shù)家所傳達(dá)的正確審美觀念。再如，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞羅中立先生的油畫作品《父親》時，教師組織學(xué)生討論對這幅作品的感受，引導(dǎo)學(xué)生了解到這幅作品不僅僅是飽含深情地刻畫出來中國農(nóng)民的典型形象，還透過刻畫父親這布滿皺紋的慈祥面容和深邃的眼神展現(xiàn)了這位父親所經(jīng)歷的艱苦的滄桑歲月，使學(xué)生真切地感受到這位父親雖然平凡，但是同樣是一位偉大的父親，使學(xué)生不僅通過欣賞這幅美術(shù)作品感受到羅中立先生表達(dá)的感情，還促使學(xué)生形成良好的審美觀，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地覺得應(yīng)當(dāng)感恩父親，用自己的行動來回報父親的愛。

三、指導(dǎo)學(xué)生理性欣賞美術(shù)作品，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀

美術(shù)教師要注重指導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行理性的認(rèn)識，讓學(xué)生指導(dǎo)不可以用“美”和“不美”對一副美術(shù)作品進(jìn)行評價。以往在指導(dǎo)學(xué)生欣賞一副美術(shù)作品時，學(xué)生總是將關(guān)注點(diǎn)集中在這幅美術(shù)作品“像”和“不像”。教師應(yīng)當(dāng)對此加以糾正，四、注重審美教育聯(lián)系實際，促使學(xué)生正確審美觀的樹立

使學(xué)生了解到美術(shù)作品的創(chuàng)作并不是為了像原有存在事物的“形”，有的只是神似，但是不管像與不像，創(chuàng)作者都在用自己的方式展現(xiàn)和表達(dá)著自己想要表達(dá)的健康的情感和審美理想，使學(xué)生了解到其實創(chuàng)作者所表達(dá)的這些健康的情感和審美理想才是美術(shù)作品的靈魂。同時，注意指導(dǎo)學(xué)生了解到美其實有很多種，諸如和諧之美、悲壯之美、崇高之美，有時候美并不是我們?nèi)庋鬯吹降摹懊馈保袝r需要透過創(chuàng)作者所呈現(xiàn)的丑陋、悲傷以及不協(xié)調(diào)來體會到作者是在用這樣一種方式對“美”進(jìn)行反襯，以丑和不協(xié)調(diào)等將“美”襯托得美好，以此激發(fā)觀看者、欣賞者追求美好事物。這樣才是對學(xué)生進(jìn)行的最好的審美教育，才更加有利于學(xué)生正確審美觀的形成。

為了培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，在美術(shù)教學(xué)中，教師不僅要傳授給學(xué)生美術(shù)技能，還需要將“接近社會、貼近學(xué)生以及學(xué)以致用”的教學(xué)原則落到實處，將各種美術(shù)活動和學(xué)生所處的生活實際緊密聯(lián)系起來，對學(xué)生的美術(shù)實踐活動加以豐富，使學(xué)生實實在在地體會到生活和藝術(shù)所展示的美。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對身邊的各種美加以挖掘，使學(xué)生可以用欣賞的眼光對生活中的美進(jìn)行觀察，使學(xué)生獲得真實的對于生活美好的感受。通過為學(xué)生布置“用自己的雙眼發(fā)現(xiàn)生活之美”的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生利用各種方式來呈現(xiàn)他們發(fā)現(xiàn)的生活之美。值得注意的是，生活之美不僅僅是我們?nèi)庋鬯吹降耐庠诿?，還有我們需要用心體會的人性之美和內(nèi)在美，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)生活之美”的活動中用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛既看到表層的外在美，也看到生活中存在的內(nèi)在美，使學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)生活之美”的活動中學(xué)會抓住瞬間之美，學(xué)會辨別善與惡、美與丑。例如，有的用美術(shù)作品展現(xiàn)了小朋友為老人、孕婦讓座的情景，將中華傳統(tǒng)美德展現(xiàn)得淋漓盡致。有的通過展示軍人抗洪救災(zāi)感人場面的圖片來讓其他學(xué)生一同感受到解放軍們呈現(xiàn)的無私奉獻(xiàn)的精神以及人性之美……以此促進(jìn)學(xué)生正確審美觀的樹立。

羅克韋爾·肯特曾說過：“藝術(shù)的最高目的，就是使人們更深刻地懂得生活，進(jìn)而更加熱愛生活?！泵佬g(shù)教師要注重在美術(shù)教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的審美觀，為學(xué)生今后更好地欣賞自然和社會環(huán)境奠定基礎(chǔ)，以實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才的教育教學(xué)目標(biāo)。

［1］杜鵬.美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力［J］.甘肅教育，2016（5）：124.

［2］朱云.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀［J］.新課程研究：中旬刊，2012（1）：178-179.

［3］周濤.在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的探究［J］.課程教育研究，2014（7）：226.

［4］陳加元.論美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美觀的培養(yǎng)［J］.成才之路，2016（4）：46.

·編輯薄躍華

許姣（1974—），女，江西人，大學(xué)本科，中學(xué)一級，美術(shù)教育。