初中生物學之人文教育

劉亞林鐘長芬

（1.自貢市第三十六中學校 四川自貢 643000；2.自貢市第一中學校 四川自貢 643000）

初中生物學之人文教育

劉亞林1鐘長芬2

（1.自貢市第三十六中學校 四川自貢 643000；2.自貢市第一中學校 四川自貢 643000）

人文教育，是指對受教育者所進行的促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。大家都知道，生物是一門自然學科，所教授的內(nèi)容全是科學知識。但科學知識與科學教育不能一概而論。在初中階段，生物學科與其他的學科相比，含有更多的人文性。因此，初中生物教師在講授科學知識的同時，應該穿插和參透一些人文精神的因素，以便于初中學生能在教學中，提升自身的人文修養(yǎng)，讓學生在知識和精神上雙豐收。

人文教育 初中生物 塑造

一、探索人文因素

1.生物課程中豐富的人文因素

初中生物學的課程以“人與生物圈”為主線。每一部分都含有個性化的人文特點。［1］

例如在“生物體的結(jié)構(gòu)層次”這章中，可以讓學生通過顯微鏡的使用，發(fā)現(xiàn)生物界中細微的結(jié)構(gòu)層次帶來的美感。 在“ 生物與環(huán)境”這一章節(jié)中，目的是讓學生知道生物與環(huán)境之間的重要關(guān)系，讓學生形成熱愛大自然、愛護各種不同種類的生物，了解人與自然和諧發(fā)展的重要性，從而提高環(huán)保意識。 “生物圈中的人”是“人與生物圈”這一章的最大主題之一，現(xiàn)在這節(jié)出了基本知識點的講解，還側(cè)重于學生的情感、態(tài)度和價值觀的教育。例如“關(guān)注食品安全”、“擬定保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的行動計劃”等內(nèi)容也列入了學生的課程內(nèi)容標準中來。從而引導學生們認識到，人是生物圈活動的重要參與者。 “動物的運動和行為”這一節(jié)，通過向?qū)W生介紹動物的行為，使學生理解動物群體中交流、合作及領(lǐng)導者的意義，并擴展到正確看待人類社會并抵制和抨擊人類社會的不良現(xiàn)象。 “生物的生殖、發(fā)育和遺傳”這節(jié)讓學生認識自我、認同優(yōu)生優(yōu)育、健康地生活具有重要意義，激發(fā)學習興趣，學會欣賞生命、尊重生命、愛惜生命，形成正確的生命價值觀。 “生物的多樣性”幫助學生理解生物多樣性與人類生活的密切關(guān)系，形成保護生物多樣性的意識；樹立生物進化觀點及辯證唯物主義的自然觀。［2］

2.生物課本中古詩文的人文因素

生物課本中引入了大量的古詩文，這些詩文使人文因素顯而易見，如：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”——從水循環(huán)的角度來分析古詩的科學性。［3］

“春蠶到死絲方盡”——從昆蟲發(fā)育的角度分析古詩的科學性

郭沫若的《女神》：“地球，我的母親，我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，住的是你，我要怎樣才能報答你的深恩？”啟迪我們對人和地球關(guān)系的思考。

“樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。”——描繪了一幅村莊美如畫的景象，要我們保護生態(tài)環(huán)境

這些文學作品都突出了人文特色，讓學生們意識到文學與生物學是相融相通的。

3.科學史及科學家的故事

生物學的發(fā)展是崎嶇坎坷的，但仍然有眾多生物學家不為名利為科學事業(yè)奉獻自己的畢生精力。

王應睞組織我國科學家率先合成結(jié)晶牛胰島素，這一重大科研成果轟動了當時的國際學術(shù)界，為祖國贏得了巨大的榮譽。卻想到集體和他人，沒有在科研報告中署上自己的名字。、珍妮·古多爾和黑猩猩交朋友、林奈和雙名法、袁隆平是“雜交水稻之父”80多歲的他，依然活躍在實驗室和田野上，為培育更優(yōu)良的“超級水稻”而努力、達爾文的《物種起源》中的進化論是被恩格斯贊譽為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一、李時珍花了30年的功夫，記了幾百萬字的筆記，在61歲的時候，終于完成了巨著《本草綱目》等等。

二、重視生命教育

生物是一門自然學科，研究的是一切具有生命的物體。所以，生物學的主要目的也是生命教育。而生命教育首先是愛護自己的生命，珍惜自己的生命。我們?nèi)祟愂菑囊粋€受精卵開始的，在母親的子宮孕育266天，然后分娩誕生，來到這個世界是如此的不容易，我是不是應該更敬畏生命呢？

劉曉紅，河南師范大學教育科學學院，副教授在《自戀與自賤交織》中，指出31%的初中生認為自殺是一種解脫；13%的初中生認為自己有時會有輕生的念頭；10%的初中生回，答自己不懂得自救的知識，30%的初中生認為，學校進行體檢沒有必要，50%的初中生認為，為了風度可以不要溫度。在對待自己生命的問題上，很多學生表現(xiàn)出了不懂珍惜漠不關(guān)心的一面。例如，現(xiàn)在的全面開放的二胎政策，有些學生因為要有弟弟或者妹妹，認為父母將不會愛自己，會把對自己的愛轉(zhuǎn)移到弟弟或妹妹身上，而做出輕生或殘忍對待弟弟或妹妹的事情來。這充分說明學生對生命認識程度不夠，所以在生物課上，應該積極引導學生認識到生命的寶貴，使學生學會欣賞生命、珍惜生命。［4］

例如：講人類的生殖、受精作用時，強調(diào)“父親眾多的精子中唯有這一個與母親的卵細胞結(jié)合、發(fā)育成了你——你有多么幸運”；在講遺傳和變異時，通過調(diào)查，最后具有相同性狀的人數(shù)越來越少，“每個人都是獨一無二的個體”引導學生以正確的態(tài)度對自己的生命，珍惜自己的生命

三、加強環(huán)保意識及德育教育

在《人類活動對生物圈的影響》這一章節(jié)中，同學們知道了環(huán)境問題，知道了人與自然要相互依存、要正確享用自然，并有意識地控制人對自然的一些破壞行為。

教師要讓學生們感受世界的美麗，熱愛生物、熱愛自然，領(lǐng)會萬物和諧共處。教材中講到 “在生態(tài)系統(tǒng) 的食物鏈和食物網(wǎng)中，處在每一個環(huán) 節(jié)上的生物都 很重要，而且它們之間有著緊密的聯(lián)系。有時一種生 物消 失就會使這食物鏈 中 斷… …從而影響 到整個，甚至 危及生 態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn) 定。”所以說：生態(tài) 系統(tǒng)中各種非生物成分和生物成分，都其存在的價值。

當代人類在自我發(fā)展的同時，要注重環(huán)境問題，環(huán)境問題已經(jīng)成為世界性的問題。人類必須把利己的想法轉(zhuǎn)變成人與自然共同和諧發(fā)展的思維上來。把人 類道德 共同體 的范圍擴大到 整個生物 圈或生態(tài)系統(tǒng)這是 人類價值觀念上 的重 要進 步。生態(tài)倫理道 德不僅是個人道德的提升，而且關(guān)系到人類社會和平共處、人與自 然的和諧發(fā)展。

［1］嚴軍.淺談初中生物教學中人文教育，理科教學思考，1008-1216（2015）10B-0061-01

［2］潘行知.初中生物教學中滲透人文教育的實踐和研究，江學院（自然科），1671-1696（2011）06-0070-03

［3］奉英.初中生物教育中的人文教育

［4］錢 維.初中生物生態(tài)倫理問題的研究，課程與教學，1005-6009 （2016）08-0059-02