淺析思鄉懷人詩中常用的表現手法

戚永平 張文娟

（甘肅省天祝縣第一中學）

淺析思鄉懷人詩中常用的表現手法

戚永平 張文娟

（甘肅省天祝縣第一中學）

思鄉懷人類詩歌是古典詩詞中最動人的一弦，感動著千萬讀者的心靈。而這種感動不單來自于詩歌的語言，還得益于詩歌中運用的表現手法。

思想懷人類詩歌中常用的表現手法有以下幾種：

一、寓情于景

“深于言情者，正在善于寫景。”（田同之《西圃詞說》）“一切景語皆情語。”（王國維《人間詞話》）詩人為了情感表達的需要，常借助景物來抒發內心的鄉思之情。

寓情于景：在景物描寫中融入作者的主觀情感，使詩歌達到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”詞中所寫的景物有“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風”“瘦馬”“夕陽”，這些景中，有一個長年在外、浪跡天涯、居無定所、傷心欲絕的人，他是死水一潭，這里的景與情很好地交融到了一起。

二、以樂景寫哀情

《詩經·小雅·采薇》最后一句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”依依楊柳，春色美好讓人沉醉，但主人公卻要遠征，本來就有依依不舍之情，但是面對這樣美的景色更能傳達出他對故鄉、親人戀戀不舍的心情，這句運用了以樂景襯哀情的手法。王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”杜甫的《絕句》中也用了這種手法：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”全詩抒發了羈旅異鄉的感慨。詩人借助美好的春光景色的描寫，透露出思歸的感傷。以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。

三、對寫法（虛實結合）

古代詩人深受儒家思想的影響，情感抒發比較含蓄，著意追求一種委婉含蓄的美，抒寫自己懷人仍覺難以盡言心中思念之痛，于是將思念的責任“推諉”給對方，采用對寫法使思念的過程得以不斷地延續下去。如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干！”此詩是詩人在安史之亂身陷長安時思念妻子兒女之作。但詩人不寫自己望月懷妻，卻設想妻子望月懷念自己，又以兒女“未解母親憶長安”之意，襯出妻之“孤獨”凄然，進而盼望聚首相倚，雙照團圓。有評論家說：“公本思家，偏想家人思己。”這種寫法比說自己如何想念妻子兒女來得委婉，但感情卻達到了雙向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加動人，藝術感染力更強。再如周邦彥的《蘇幕遮》：“故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。”前兩句寫詞人久居長安，由于路途遙遠不能回家，思鄉之情頓生，但詞人不寫自己對故鄉的思念，卻寫當年在家鄉一起游玩的“漁郎”是否也想念著自己。不僅把自己對故鄉、對朋友的思念之情表達得更細膩真切，而且使得不落俗套的意境又進了一層。

這種寫法表達出來的不是單方面的思念、傷感和斷腸之痛，而是溝通了雙方的感情，思念是雙方的，使得思念更加愁苦和感傷，或者更加溫馨和慰藉。同時這種手法又常與想象、虛實結合、襯托緊密相連。

·編輯 趙飛飛