新媒體環境下美國新聞倫理的多元博弈

陳海波（包頭師范學院，內蒙古　包頭　014030）

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新媒體環境下美國新聞倫理的多元博弈

陳海波
（包頭師范學院，內蒙古包頭014030）

摘 要：隨著互聯網的普及和新媒介的不斷出現，傳媒進入了多元化發展和立體化作戰的新階段。新聞傳播者作為傳播主體，需要積極構建一個道德的信息傳播秩序。新媒體語境下，美國政府、公眾、廣告主和資本家與新聞界之間既有利益沖突，又有尋求平衡對話的空間。媒體話語和政府話語、民間話語間的互動與博弈成為美國新聞倫理建設的主調。

關鍵詞：新媒體；美國；新聞倫理；博弈

一、新媒體環境下美國新聞倫理的困境

新媒體時代，信息技術與范式的結合推動了大眾傳播媒介的高速發展。媒介格局的變化引發了新聞實踐中關于新聞倫理的思考。新聞倫理屬于應用倫理學的范疇，作為一種職業倫理，其內涵及指導意義需要不斷適應媒體的發展。全媒體時代對于記者的要求是全方位的。在“底線性”新聞道德觀念受到新媒體的沖擊而出現質疑時，新聞從業人員還面臨其他深層次的道德困境。

理論經常滯后于實踐。傳統的新聞倫理和道德秩序并不能總是及時地為新聞從業人員解疑釋惑，加之新媒體沖擊帶來的生存壓力，傳統媒體罔顧新聞倫理道德的事件時有發生。消費主義和娛樂主義成為主導話語的媒介環境下，堅持做“嚴肅的新聞人”，恪守新聞專業主義精神，反而有被邊緣化的趨勢。

美國主流社會價值觀的核心是社會構成的“多元論”。社會存在諸多相互競爭和沖突的群體，并因此造就了一個充滿活力的互動網絡。在多元論的價值觀體系中，多個群體之間的沖突是在公開的場所中進行的，他們在一個自由的“意見市場”中展開辯論。

新聞是社會的一個子系統，可以對社會的發展起到推動作用。美國主流媒體的價值觀需要與社會的主流價值觀相吻合，才能更多地在公共領域內保證新聞媒介的良性運行。

在新媒體時代，信息內容具有了交換價值。新技術的利用、傳播技術的發達使任何人、任何組織可以輕而易舉地接近個體尊嚴的核心——公民隱私，信息網絡呈現媒介化的特點。信息傳播技術的快速發展，讓信息網絡中的信息總量和信息流通速率不斷發生幾何量級的跳躍。

政府、公眾、廣告主和資本家與新聞界形成了復雜的博弈關系。基于博弈論的基本觀點，新聞倫理建設需要形成良性的制度安排，其中所涉及的多元話語方式要形成“納什均衡”，才能使規范倫理和德性倫理更好地在新聞實踐中體現出來。

二、政府與公眾

美國當代杰出的文化人類學家瑪格麗特·米德在其著作《文化與承諾》一書中，從文化傳遞方式的差異出發，將整個人類文化劃分為三種基本類型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。后工業社會，即信息社會，以“后喻文化”為代表，指長輩反過來向晚輩學習，晚輩代表著未來，他們的父輩和祖輩將權威地位讓給了晚輩，“后喻文化”又稱“未來文化”“青年文化”。［1］新媒體與傳統媒體融合的探索，實際上體現了“后喻文化”的特征。

美國充分利用新媒體開放、互動的特點，對政治信息進行控制，強化公共外交中的輿論霸權。從全球傳媒市場來看，美國大型媒體集團幾乎控制了不發達國家的輿論主導權，對世界傳播秩序的良性運轉構成了一定的威脅。

雖然美國打著“客觀、公正”的幌子，但是它通過新媒體外交進行意識形態的滲透和西方價值觀的推廣，這種行為其實是緊密圍繞其國家利益展開的。新興媒體成為主流化的趨勢。如何對新媒體傳播的信息進行有效的把關、核實以確保信息的真實性，已經成為一個難題。此外，美國政府對新聞媒體的行為進行倫理監督，包括行政監督和法律法規等體系。政府與新聞媒體的博弈背后是復雜的利益沖突。

政府話語和民間話語同樣存在著沖突。社交媒體為公眾釋放和表達意見提供了更便捷的平臺。民間話語是媒體必須重視的話語主體。近年來，民意測驗表明，公眾對新聞媒介的信任度呈下滑趨勢，新聞工作者受社會和公眾尊重的程度越來越低。公眾的矛頭直接指向新聞工作者職業道德的滑坡。媒介的公信力和影響力出現危機。

公眾對于媒體的過失不能夠采取惡意攻擊的方式，對媒介的批評需要做到理智和客觀。同時，公眾還需要以經常性的自我審視和審美志趣的提高來自覺抵制低俗、媚俗乃至惡俗文化的負面影響，從而推動媒體的良性發展。

想要形成健康有序的網絡環境，僅僅依靠傳播者對公眾的媒介素養教育顯然是片面的。媒介素養教育需要成為全社會的共識，而且必然是一項長期持久并且不斷更新的教育模式。同時，要增強信息透明度，在政府、媒體、專家和公眾之間建立起一種高信任度的“伙伴”關系，以對緩解風險社會引發的群體焦慮和促成有效的風險溝通起到助推作用。

三、廣告主和資本家

美國新聞媒體的主要經濟來源是廣告主和資本家。為了謀求利潤，媒體與廣告主、資本家是相互依存的關系。同時，新聞媒體又以“第四權力”標榜，新聞實踐中與廣告主、資本家會相互制約。

《華盛頓郵報》言論版的報頭下面標注其是“一家獨立報紙”。但是，這家美國主流報紙的獨立性也遭到質疑。超過3萬民眾在網上簽名請愿，敦促《華盛頓郵報》在報道美國中央情報局時向讀者充分披露其“利益沖突”。2014年1月13日，《人民日報》駐美國記者吳成良以《大老板與中情局唱“二人轉”——<華盛頓郵報>獨立性遭質疑》對此事進行了報道。

2013年，亞馬遜公司創始人兼首席執行官杰夫·貝索斯以個人名義斥資2.5億美元收購了《華盛頓郵報》。貝索斯成為該報的唯一所有人。2013年，亞馬遜與中情局簽署了一份價值6億美元的“云計算”服務大單。而且貝索斯稱，亞馬遜將來還可能獲得更多合同。正是這種利益糾葛使得《華盛頓郵報》遭多方質疑。

追逐利潤和激烈的市場競爭會對新聞倫理構成挑戰，甚至嚴重破壞新聞從業人員的職業操守。一方面，媒體會愈發屈從于廣告商和資本的壓力，無法充分堅持新聞報道的公正性和全面性原則；另一方面，媒體的新聞價值取向也會受到市場競爭的影響，社會中的弱勢群體會日益被邊緣化和非主流化。

新媒體時代，新聞記者需要適應更快的新聞采訪、寫作和傳播的節奏。因為在核實的過程中難免會有疏漏，會傷害新聞的準確性，新聞記者的偏見會影響事實真相的呈現。這幾乎成為惡性循環。新聞媒體的“社會公器”的角色期待越來越受到私人資本的影響和控制，很難形成持久的公信力。最有可能的情況就是媒體之間的分野會越來越鮮明。當然，造成媒體水平參差不齊的因素包括經營和管理等。

四、新聞界的倫理話語方式

新聞學的專業性在全媒體的生態環境中被削弱。按照文化市場和文化工業的固有邏輯，無論是公眾話語還是私人話語，都是一種商品、一種娛樂和一種消遣，而人們則是購買者、消費者。喬治·華盛頓大學新聞學教授斯爾威·衛斯波得提出了“新聞重置”一詞，即當新聞生產與消費環境及條件發生變化時，新聞業需要重新找到新聞的角色和定位。

任何時代，尤其是在新聞業已經獨立發展成一種的職業之后，新聞界必須對新聞職業精神的職業倫理形成共同的信仰，積極推動社會向前發展。當前，大數據、移動互聯網、社交媒體等已成為全球新媒體發展的主要動向和熱點。新媒體迅猛發展的勢頭給新聞界帶來了一系列倫理“問題單”。作為塑造公眾價值觀念重要力量之一的媒體，如何盡可能地消弭“知識鴻溝”帶來的兩極分化，更好地保護公眾的隱私權、名譽權等，都成為需要嚴肅面對的問題。

“道德沖突構成了大眾傳播主體道德實踐的主要內容，是傳媒主體各種道德矛盾的集中反映。傳媒主體就是在不斷解決道德沖突中實現自身的道德責任承擔，處理各種利益矛盾關系。”［2］

新媒體層出不窮，帶給傳統媒體極大的生存壓力。信息傳播中的倫理邊界問題進入到公眾的視野。近年來，越來越多的人開始把目光從傳統媒體轉向新媒體和自媒體。

美國報業協會是擁有2000多個會員單位的美國主流報刊專業協會。報業協會擔負三大職責：和政府溝通，說服國會、政府，防止在新聞出版、言論自由、發行渠道等方面的立法損害報業利益；與社會各界進行交流和溝通，避免不實報道影響報業的發展；進行市場開發，尋找報業發展的機會，如挖掘在營銷方面做得好的典范，在整個報業進行宣傳推廣，幫助報紙了解新媒體的盈利模式。［3］

如今，美國報業協會裁員80%，這是嚴峻的媒介生存環境所導致的。新媒體的沖擊改變了公眾獲取和閱讀信息的方式。傳統媒體紛紛開始數字化戰略的探索。印刷廣告收入、發行收入和運營支出是傳統媒體轉型的主要驅動因素。

美國的新聞媒介從性質而言，是以盈利為目的的資本主義企業，為了攫取更多利潤，媒介不可避免地會迎合受眾的需求，甚至不惜違背客觀公正的新聞專業主義精神。當然，新聞媒介的私營企業性質可以使其保持經濟上的獨立性，至少從表面上可以自由行使公共話語權，以“意見的自由市場”來對抗政府可能的控制。

事實上，美國新聞媒介的言行還是存在很大差距的。新聞界在制約社會各種力量的同時，也不可避免地受到各種社會力量所形成的合力的制約。新聞界以“社會公器”作為標榜，其運作機制應圍繞著新聞職業精神展開。新媒體環境下，媒體話語應拓展與政府話語和民間話語的互動渠道，協調利益沖突，加強新聞倫理建設。

參考文獻：

［1］郭人旗.后喻文化與“新媒體政治時代”——2008美國大選觀察［J］.新聞世界，2009（7）：149.

［2］黃富峰.大眾傳媒倫理研究［M］.中國社會科學出版社，2009：149.

［3］戴六華.新媒體時代美國報業的困境與前景［J］.傳媒觀察，2013（1）：21.

作者簡介：陳海波（1981—），女，內蒙古赤峰人，新聞學專業碩士研究生，副教授，包頭師范學院文學院教師，研究方向：新聞理論與新媒體。

中圖分類號：G210

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）01-0203-02