毛玉瓊
[摘要]愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的感情。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)是貫穿歷史課程教學(xué)的一條主線,是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。初中歷史教師可以利用歷史人物、事件、名言、紀(jì)念日、影片、社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力進(jìn)取,用實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。
[關(guān)鍵詞]初中歷史愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)策略
[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)010096
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,初中歷史教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“逐漸了解中國(guó)國(guó)情,理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)是貫穿歷史課程教學(xué)的一條主線,是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。在歷史教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,以及學(xué)生世界觀、人生觀的形成有著非常重要的意義。那么,如何在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?
一、利用歷史人物進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
歷史是一幅幅由一個(gè)個(gè)鮮活的人物及其生平事跡交織在一起的畫(huà)卷。利用歷史人物進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,就是要挖掘歷史人物的內(nèi)涵,特別是他們值得后人借鑒的精神財(cái)富。初中歷史教材有豐富的歷史人物材料。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的將相和到文天祥的正氣歌,從岳飛的精忠報(bào)國(guó)到關(guān)天培、鄧世昌的壯烈殉國(guó),從屈原的憂國(guó)憂民到孫中山、魯迅、毛澤東的不屈不撓,從李大釗、瞿秋白、劉胡蘭的從容就義到雷鋒、焦裕祿、孔繁森的無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民,為尋求救國(guó)救民的道路,為中華民族的復(fù)興、祖國(guó)的富強(qiáng)不斷地進(jìn)行探索和抗?fàn)?。教師重視利用歷史人物進(jìn)行歷史教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí),幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志,為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。
二、利用重大歷史事件進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
通過(guò)講陳勝吳廣起義、黃巾起義、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等,讓學(xué)生明白中國(guó)人民勇于反抗封建統(tǒng)治的精神與事跡;通過(guò)講戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、林則徐虎門銷煙、三元里人民抗英、左宗棠收復(fù)新疆、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等,讓學(xué)生感受中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的英勇氣概;通過(guò)講為富國(guó)強(qiáng)兵的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),為救亡圖存的戊戌變法,為建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的辛亥革命,為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治而進(jìn)行的三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)等,讓學(xué)生明白為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、美好的國(guó)家,中國(guó)人民走過(guò)了漫長(zhǎng)的探索道路,無(wú)數(shù)的仁人志士為此奮斗一生,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。
三、利用歷史名言進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
歷史教材有很多千古傳誦的歷史名言充滿愛(ài)國(guó)主義情懷,比如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”等,無(wú)不體現(xiàn)了中華兒女濃濃的愛(ài)國(guó)情。教師如果在教學(xué)中有感情地朗讀,并介紹這些歷史人物的生平事跡,不僅能點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,而且能讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
四、結(jié)合歷史紀(jì)念日對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,教師可以聯(lián)系一些有意義的歷史紀(jì)念日,將歷史紀(jì)念日和教材結(jié)合起來(lái),既有歷史意義,又能收到事半功倍的教學(xué)效果。比如在講屈原時(shí),可以結(jié)合我們傳統(tǒng)的端午節(jié)來(lái)講;在講新民主主義革命的開(kāi)端時(shí),可以結(jié)合五四青年節(jié)來(lái)講解,讓學(xué)生弘揚(yáng)五四精神;講到中共一大的召開(kāi)時(shí),可以和七一建黨節(jié)結(jié)合起來(lái)講解,讓學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事;講到南昌起義的章節(jié)時(shí),可以結(jié)合八一建軍節(jié)來(lái)講解;講“中國(guó)人民站起來(lái)了”時(shí),可以結(jié)合國(guó)慶節(jié)來(lái)講解等。這些都是在中國(guó)革命進(jìn)程中具有特殊意義的歷史紀(jì)念日,每一個(gè)紀(jì)念日都可以把革命傳統(tǒng)教育融入進(jìn)去,引導(dǎo)學(xué)生始終牢記共產(chǎn)黨人為國(guó)為民、流血犧牲的艱辛創(chuàng)業(yè)史,永葆振興中華的進(jìn)取精神。通過(guò)深入挖掘這些歷史紀(jì)念日的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),珍惜今天來(lái)之不易的生活,感恩社會(huì),報(bào)效祖國(guó),為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
五、通過(guò)愛(ài)國(guó)影視作品進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
影視作品將多種藝術(shù)形式與高科技融為一體,優(yōu)秀的影視作品以其生動(dòng)、直觀、感染力強(qiáng)等特點(diǎn),為我們提供了豐富的精神食糧。運(yùn)用愛(ài)國(guó)影視作品進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育一直都是我國(guó)中小學(xué)思想教育的重要內(nèi)容。比如在講授《火燒圓明園》這一課時(shí),可以讓學(xué)生觀看電影《火燒圓明園》片段,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓明園這一世界建筑史上的瑰寶、人間藝術(shù)寶庫(kù)被付諸一炬,這不僅給中國(guó)文化造成不可彌補(bǔ)的損失,也是對(duì)世界文明的踐踏和破壞。在講授《南京大屠殺》時(shí),可以讓學(xué)生觀看電影《南京大屠殺》片段,讓學(xué)生目睹日本侵略者大肆屠殺中國(guó)人民的那種慘狀、那種血腥,給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼,加深學(xué)生對(duì)侵略者的仇恨之情,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易,落后被挨打,祖國(guó)只有強(qiáng)盛才能立于不敗之地,從而懂得要努力學(xué)習(xí),振興中華,不讓歷史的悲劇重演。在學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一段歷史時(shí),可以讓學(xué)生觀看電影《鐵道游擊隊(duì)》片段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生振奮精神,增強(qiáng)民族自豪感。利用愛(ài)國(guó)影視作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,讓學(xué)生培養(yǎng)發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神有很好的促進(jìn)作用。
六、通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
不少學(xué)生認(rèn)為,學(xué)歷史就是了解那些已經(jīng)過(guò)去了的枯燥的歷史事件。要改變學(xué)生對(duì)歷史課的這種認(rèn)識(shí),就需要教師適當(dāng)?shù)貙v史教材內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感受到當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn)就是今后的歷史事件,在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。比如在講鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí),教師可以結(jié)合當(dāng)今海峽兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀進(jìn)行講解,教育學(xué)生要堅(jiān)決反對(duì)日本、美國(guó)等反華勢(shì)力支持臺(tái)灣少數(shù)人搞“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng);在講西藏和平解放、收復(fù)新疆等內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合2008年3月14日發(fā)生在西藏拉薩的打砸搶燒暴力事件,以及2009年7月5日發(fā)生在新疆烏魯木齊的打砸搶燒暴力犯罪事件進(jìn)行講解,教育學(xué)生要堅(jiān)決反對(duì)境內(nèi)外恐怖分子、民族分裂分子的犯罪行為,自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
總之,在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的方法有很多,歷史教師可以結(jié)合自己學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,在讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)的同時(shí),注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使他們成為具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、用實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)的有用人才。
(責(zé)任編輯龐丹丹)