中學(xué)歷史課堂教學(xué)要與生活實(shí)際相連

石芳秀

[摘要]為什么我們的學(xué)生寫(xiě)作會(huì)千篇一律？為什么我們的學(xué)生寫(xiě)作脫離實(shí)際？經(jīng)過(guò)深層次思考，發(fā)現(xiàn)其原因在于我們的教學(xué)很大程度上立足于書(shū)本，太脫離學(xué)生的生活實(shí)際。中學(xué)歷史教師要樹(shù)立讓課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相連的教學(xué)觀念，創(chuàng)新中學(xué)歷史教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)教學(xué)觀念教學(xué)方法生活實(shí)際

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）010084

2014年江蘇省高考結(jié)束后不久，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登了一則有關(guān)江蘇高考閱卷組語(yǔ)文學(xué)科負(fù)責(zé)人、南京師大文學(xué)院院長(zhǎng)駱冬青教授介紹高考閱卷情況的報(bào)道，其中他重點(diǎn)談了作文《青春不朽》：“今年考生寫(xiě)議論文的比較多，但大多數(shù)千篇一律”，并用“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有不幸”這句名言來(lái)形容考生普遍寫(xiě)出的議論文“很糟糕，沒(méi)有靈氣，沒(méi)有才氣”。

為什么我們的學(xué)生寫(xiě)作會(huì)千篇一律？為什么我們的學(xué)生寫(xiě)出許多悲情文章？為什么我們的學(xué)生寫(xiě)作脫離實(shí)際？除了學(xué)生的視野狹窄、閱讀面不廣等原因之外，還因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)很大程度上立足于書(shū)本，太脫離學(xué)生的生活實(shí)際。這不得不令在教育第一線的教師深思。

一、樹(shù)立讓課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相連的教學(xué)觀念

課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有著密切關(guān)系。一方面學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是課堂教學(xué)的根基，另一方面又是課堂教學(xué)的歸宿，課堂教學(xué)必須扎根于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，充分關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。這就需要教師更新教學(xué)觀念，樹(shù)立讓課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相連的教學(xué)觀念。只有這樣才能認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)是一種以提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值為宗旨的特殊的生活實(shí)踐過(guò)程，從不斷地豐富學(xué)生當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)他們逐漸走向未來(lái)生活。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生熟悉的知識(shí)，打造對(duì)學(xué)生有意義的歷史課堂，幫助學(xué)生把他們所學(xué)的歷史知識(shí)應(yīng)用于家庭與社區(qū)，與學(xué)生合作設(shè)計(jì)以社區(qū)為本的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，為家長(zhǎng)提供機(jī)會(huì)來(lái)參與歷史課堂教學(xué)活動(dòng)。如果課堂教學(xué)脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生不僅難以掌握比較全面的知識(shí)，充分發(fā)展自己的才智，形成良好的品德，也不可能體驗(yàn)、領(lǐng)悟到自己的生活意義和生命價(jià)值，更無(wú)法保證他們?nèi)蘸竽苓^(guò)上美好的生活。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！痹跉v史課堂教學(xué)中，當(dāng)講到古代希臘的民主時(shí)可提及馬拉松運(yùn)動(dòng)，聯(lián)系2008年北京奧運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)精神，還有為募集癌癥研究資金發(fā)起的“希望的馬拉松”長(zhǎng)跑活動(dòng)及其創(chuàng)始人，體現(xiàn)了人性中最美好的方面。這種愛(ài)心和對(duì)疾病的不屈斗爭(zhēng)精神，都有利于提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值?？梢?jiàn)，課堂教學(xué)必須以學(xué)生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們?cè)谡n堂教學(xué)這一特殊的生活實(shí)踐過(guò)程中得到健康發(fā)展，在發(fā)展中愉快地生活著，從而培養(yǎng)他們對(duì)生活的熱愛(ài)，引導(dǎo)他們積極地創(chuàng)造并享受今日的生活。

二、以創(chuàng)新意識(shí)改革阻滯學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)積累的教學(xué)方法

在以傳授知識(shí)為主要任務(wù)的教育思想指導(dǎo)下，加之教育手段主要依靠教材和講授，教育方式呈現(xiàn)出勞動(dòng)密集型的特點(diǎn)。教師們沒(méi)有時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)發(fā)生興趣，以及從探索的過(guò)程中獲得知識(shí)，而只是忙于把他們的頭腦裝滿現(xiàn)成的答案。傳統(tǒng)的中學(xué)歷史課堂教學(xué)模式是灌輸式、“填鴨式”，重知識(shí)傳授而輕能力培養(yǎng)，不去引導(dǎo)學(xué)生從探索的過(guò)程中獲得知識(shí)。課堂的教學(xué)方式就是“教師講，我聽(tīng)”“教師寫(xiě)，我記”，師生之間的交流很少。顯然這種教學(xué)模式嚴(yán)重脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)對(duì)歷史學(xué)習(xí)缺乏一種真實(shí)體驗(yàn)，會(huì)感到學(xué)習(xí)壓力大，課堂沒(méi)意思。因此，在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，教師要運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等具有啟發(fā)性的教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，通過(guò)實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用問(wèn)題式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)各種疑難情境，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐和主動(dòng)提問(wèn)，并大膽展開(kāi)討論。運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)，讓學(xué)生把自己作為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，探索知識(shí)的來(lái)源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題的欲望及思考解決問(wèn)題的能力。另外，十分重要的是，中學(xué)歷史教師在教學(xué)中要精講多練，給學(xué)生更多思考問(wèn)題的時(shí)間與自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。

信息技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)方法的更新改進(jìn)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持和非常廣闊的發(fā)展前景，許多曾被認(rèn)為無(wú)法實(shí)現(xiàn)的教育理念正隨著科技進(jìn)步而成為現(xiàn)實(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)學(xué)習(xí)等都有了充分實(shí)現(xiàn)的可能。這些學(xué)習(xí)形式對(duì)學(xué)生探究能力的提升和生活經(jīng)驗(yàn)的積累具有積極的意義。

我們的課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活實(shí)際相連，使他們成為自己生活的主人，只有這樣才不會(huì)出現(xiàn)寫(xiě)作千篇一律、脫離實(shí)際空喊口號(hào)的狀況。中學(xué)歷史學(xué)科要根據(jù)其學(xué)科特點(diǎn)，充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的價(jià)值導(dǎo)向作用，不斷豐富學(xué)生的生活意義。

（責(zé)任編輯龐丹丹）