閏土是“賊”嗎

段開榮

[摘要]有人在課堂上分析《故鄉(xiāng)》時認為閏土是“偷埋碗碟的賊”，也有人在《語文報》撰文支持這一觀點。無論是從人物性格、情節(jié)發(fā)展、小說主題、寫作手法上看，還是從告發(fā)者楊二嫂的性格、魯迅先生對農(nóng)民的一貫態(tài)度來看，這種說法都是欠妥的。

[關(guān)鍵詞]人物情節(jié)主題寫法態(tài)度

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）010021

有人認為，魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》（義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》九年級上冊）的主人公閏土既是一個值得同情的受壓迫者，同時也是一個令人厭惡的“偷埋碗碟的賊”，還舉出他曾“自己到廚下炒飯吃”作為佐證，說他有作案時間。筆者以為不妥，理由如下。

第一，從人物性格上看，閏土雖然麻木遲鈍，但善良忠厚，非常看重與“我”的友情。因而，他惦記“我”并來看“我”，完全是因為他和“我”少年時期建立的親密無間的伙伴關(guān)系，出于真心，別無他求。文中母親對“我”說：“還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。”而他見到“我”時，“臉上顯出歡喜和凄涼的神情”，還對“我”母親說：“我實在喜歡的了不得，知道老爺回來……”這些話出自一個麻木遲鈍、不善言談的老實人之口，絕非虛情假意。這就足以證明閏土對“我”的感情是真誠的。至于他“凄涼的神情”完全是自傷生活之艱;而叫“我”“老爺”則說明他心中已經(jīng)打上了根深蒂固的封建等級觀念的烙印，并非對“我”個人有什么偏見，更不是如楊二嫂那樣的“忿忿不平”，又怎會產(chǎn)生偷埋碗碟的非分之想呢？

第二，從情節(jié)上看，文中寫道：“母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。”而碗碟之類，均屬易碎品，價格也遠遠不及主人愿意“免費贈送”的桌椅之類，當在不搬之列，他又何必偷埋呢？何況文中還說，“下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤”。 這一方面說明閏土并不貪婪，另一方面說明他愚昧迷信，在極其困苦的情況下寄希望于神靈。試想，一個既不貪婪，又如此虔誠地相信神靈的人，怎么會去偷雞摸狗呢？

第三，從主題上看，魯迅懷著對農(nóng)民生活疾苦的無限同情，帶著“揭出病根以引起療救”的深沉思索，通過描述“我”回鄉(xiāng)時的所見、所聞、所感，揭示了造成舊中國三十年代農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)狀的根源在于外敵入侵、軍閥混戰(zhàn)、封建壓榨，激發(fā)人們改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。若把閏土說成偷自己朋友家碗碟的賊，賦之以挖苦嘲諷的口吻，那么，同情之心何以產(chǎn)生，療救之術(shù)何以有用？

第四，從寫法上看，對比是本文的主要特色，而其中的一個重要方面就是通過楊二嫂和閏土的對比，突出閏土忠厚善良的性格。同時，用楊二嫂今昔景況的對比，說明不僅貧苦的農(nóng)民如閏土，就是像楊二嫂這樣的小市民也深受舊社會的剝削壓迫之苦，由昔日的“豆腐西施”變成了現(xiàn)在這樣一個令人憎惡的市儈，從另一個側(cè)面深化了主題。可見，楊二嫂絕非無足輕重、可有可無的角色。作者寫她告發(fā)閏土，正是為了豐富楊二嫂的形象，使她被扭曲的性格更加鮮明，以更好地表現(xiàn)主題。若非誣告，能有這樣的效果嗎？

第五，從這一事件的告發(fā)者楊二嫂的為人來看，她尖酸刻薄、自私自利，又慣于信口開河、當面撒謊，說什么“我”“放了道臺了”，“有三房姨太太;出門便是八抬的大轎”。她的話豈可為憑？況且她一口咬定“我”“闊了”，向“我”索要“破爛木器”又遭到拒絕;而閏土——一個在她看來地位還不如她的農(nóng)民卻受到了可以隨便挑揀的優(yōu)待，這不能不招致她的忌妒，惡意中傷、伺機報復(fù)也就是非常自然的了。

第六，從魯迅對農(nóng)民的一慣態(tài)度來看，盡管有“怒其不爭”的一面，但主要還是“哀其不幸”，是同情，是希望，他棄醫(yī)從文不正是為了喚醒民眾，鼓舞他們爭取自由幸福的美好生活嗎？更何況是以章閏水（魯迅少年時以“哥弟”相稱的好朋友）為原型的閏土，把他丑化成一個有偷摸惡習(xí)的人，先生又于心何忍？

至于因為閏土曾“自己到廚下炒飯吃”，便說他有作案時間，進而推斷是他偷埋了碗碟，則更近乎無稽之談了——有時間的人可就多了，難道都是賊？而且，恰恰相反，是“我”母親“叫他自己到廚下炒飯吃”，這除了地位上的原因之外，也充分表明了閏土與“我”家的親密關(guān)系。再退一步講，楊二嫂已經(jīng)是一個“賊”了，難道還有必要將閏土刻畫成第二個賊嗎？

綜上所述，閏土是絕對不會去干偷埋碗碟的勾當?shù)摹?/p>

那么，偷埋碗碟的罪魁禍首究竟是誰呢？筆者以為沒有必要一定弄個水落石出或“標準答案”，因為形象總是大于思維的。不過，這種爭論還是十分有益的。

（責(zé)任編輯韋淑紅）