早期西方馬克思主義對推進(jìn)中國化馬克思主義發(fā)展的方法論啟示*

劉卓紅

哲 學(xué)
·馬克思哲學(xué)的當(dāng)代理解·

早期西方馬克思主義對推進(jìn)中國化馬克思主義發(fā)展的方法論啟示*

劉卓紅

作為馬克思之后的兩股重要力量，早期西方馬克思主義和中國化馬克思主義具有某種殊途同歸的特點(diǎn)：在理論生成和推進(jìn)語境上具有相似性和可比性；不拘泥于教條，堅(jiān)持從本國實(shí)際出發(fā)；堅(jiān)持實(shí)踐思維，把馬克思主義作為認(rèn)識的方法和行動的指南；堅(jiān)持馬克思的批判精神，在對馬克思主義內(nèi)部各種錯(cuò)誤思想的批判中獲得真知灼見。早期西方馬克思主義根據(jù)當(dāng)時(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動斗爭形勢的變化，重新思考和探討馬克思主義哲學(xué)的重大理論和實(shí)踐問題所得出的有益結(jié)論，是留給當(dāng)今中國化馬克思主義發(fā)展的寶貴思想遺產(chǎn)，對全球化背景下如何推進(jìn)馬克思主義發(fā)展提供了有益的思考。

早期西方馬克思主義 中國化馬克思主義 批評精神 實(shí)踐思維 人本價(jià)值

一、實(shí)踐與發(fā)展的相似語境：早期西方馬克思主義的可借鑒性

隨著2005年我國馬克思主義理論一級學(xué)科塵埃落定，學(xué)界以往糾結(jié)并相持不下的關(guān)于西方馬克思主義“是馬”還是“非馬”的爭論已不再是問題，此時(shí)如果還局限于停留在學(xué)術(shù)層面對西方馬克思主義進(jìn)行探討，顯然是不夠的。當(dāng)下研究西方馬克思主義還應(yīng)轉(zhuǎn)向在中國語境下嘗試把它和中國化馬克思主義進(jìn)行比較，從對當(dāng)代中國馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的角度，挖掘西方馬克思主義對發(fā)展中國化馬克思主義的價(jià)值。……