大音希聲：紀錄片《天地玄黃》聽覺語言分析

曹 妤

（重慶大學 新聞學院，重慶 401331）

大音希聲：紀錄片《天地玄黃》聽覺語言分析

曹 妤

（重慶大學 新聞學院，重慶 401331）

《天地玄黃》作為一部純音樂紀錄片，在長達96分鐘的影片中，解說詞與旁白的出現率為零。影片以其獨特的敘事結構和極具感染力的表現形式，被譽為“20世紀最偉大的紀錄片”。本文從《天地玄黃》的題材選擇與聽覺語言的運用著手，解讀影片如何用獨特的聲音要素來展現如此宏大的題材。

表現形式；題材；聽覺語言

20世紀80年代，美國掀起了新紀錄片創作浪潮，這里的“新”是指導演在基于真實的基礎上，著眼于表現非現實主義的題材。邁而克·拉畢格在其《紀錄片創作完全手冊》一書中寫到：紀錄片蘊含著無限的可能性，由于反映生活的豐富多彩和不確定性，使紀錄片不僅僅是客觀的觀察，還包括印象認識和感覺。［1］這種新紀錄片的特點，在《天地玄黃》中可見一斑。人與自然，從古至今都是一個永恒的話題，隨著社會的快速發展，工業化時代的到來，人們更加有意識的探索人、自然、社會三者之間的矛盾與聯系。因此，人文地理類紀錄片應運而生。在西方，人文地理類紀錄片有漫長的發展史，在其演變的過程中，逐漸擁有了廣闊的發展平臺和成熟的制播模式。其在敘事和表現形式上有很多值得我們借鑒和學習的地方。

一、影片概述

《天地玄黃》由羅恩·弗里克執導，于1992年9月15日加拿大多倫多電影節首映。“天地玄黃”一句出自《易經》，后與《淮南子》中的“宇宙洪荒”一句組成構成了《千字文》的開篇。“天地玄黃，宇宙洪荒”簡單的八個字為我們呈現了天地宇宙、日月星辰，這也正是該片為我們展示的主題。該片由20個章節構成，以人類文明的演變為主線，沒有時間軸，沒有對白，沒有解說，全部由空間的大量疊加推進。該片的題材涉獵面極廣，涉及生命的起點、信仰、人與自然的關系、城市文明、戰爭、禮拜與祈禱多個角度；地點跨越了五大洲，深入了24個國家150多個地區，文明發展程度穿越上下幾千年。

二、聽覺語言分析

影視藝術的聽覺語言包括語言、音響和音樂三大部分。在多種聲音元素存在的影視藝術中，觀眾往往會受到聽覺的影響，無法全面地感知作者想要通過影片傳達的信息。影片《天地玄黃》中，聽覺語言的運用是其一大亮點。該片從頭至尾沒有一句解說詞和旁白，完全靠多種氛圍的電子音樂與偶爾的同期聲形成音畫同步，構筑起聲音蒙太奇來達到表現與敘事的效果；舍棄了解說詞的運用，完全使人們的聽覺注意力集中在電子音與自然音本身，而實際上導演想通過影片傳達的思想、敘事的結構，幾乎也通過聽覺語言的運用完全表現出來了。

（一）音響的使用

該片中音響大多采用自然聲。在影片的前半部分，我們感受到了來自原始社會對生命的敬畏。巴西卡雅布族原始部落裸露的男女老少圍成圈、緊閉雙眼，跳著神秘的舞蹈，唱著神秘的歌曲；身上畫滿白色線條的男子在森林里舉行葬禮儀式，神情嚴肅虔誠。在肯尼亞的馬加迪湖火烈鳥遷徙部分也運用了自然聲。一只鳥拍打翅膀的聲音我們是聽不見的，然而當成千上萬只鳥同時振翅，就形成了震撼的聽覺體驗，加之遠景俯拍的視角，給了我們造成了直達心靈的沖擊力。在巴西的熱帶雨林，隨著伐木機的吱吱作響，一棵參天大樹緩慢地倒塌，之后歸于安靜，只有蟬依舊在樹梢鳴叫；整個過程作者沒有加入任何音樂，但由伐木機、大樹、蟬鳴組成的自然音已經表現了一切——自然環境與經濟利益的沖突導致人類對大自然不加節制的破壞，人類是自私的，也是無奈的。

（二）音樂的使用

在紀錄片中，音樂的使用往往具有獨特的個性、鮮明的時代特色、民族風格、地方色彩和生活的真實感。隨著紀實類紀錄片的興起，音樂在紀錄片中所占的比例日趨減少。但在該片中，音樂承載了大部分表現的功能，是區分章節、表現情感、引導觀眾的主要手段。

第一，尺八。一種中國傳統的管樂器，其音色特點是舒緩空靈、蒼涼遼闊。在該片中多用于前半部分，表現在日月混沌、天地初開之時，人類對自然、宗教、生命的思考，營造出深邃、靜謐、安詳、和諧的氛圍。

第二，氛圍電子。氛圍電子是氛圍音樂與電子音樂結合的產物，這類電子樂起伏不大，采用長時間音效或是漸進式的音樂編排，營造出有層次的空間感，亦被稱為情境音樂。［2］在整部時長96分鐘的影片中，氛圍電子音樂占了較大的比重。在影片的后半部分表現生活節奏的加快時，緊湊、快速的鼓點音樂加上降格攝影的運用，鮮明的節奏感形成一種緊張、壓迫的氣氛，與之前自然音和舒緩音樂形成鮮明的對比，也表現了工業社會與原始社會之間的沖突。

（三）聲音蒙太奇

該片中，不同種類的自然音與風格迥異的音樂的轉換，構成了鮮明的聲音蒙太奇。運用自然音表現群體活動或者壯闊的自然風光；運用舒緩的音樂表現悲壯的戰爭和神秘的宗教；運用快節奏的電子樂表現快節奏的生活和工業文明下勞動的程式化與機械性。聲畫之間的相互配合達到了情節的起伏，從而起到了敘事的效果。其相比起解說詞的直接告知，更具有深意和感染力，讓觀眾自己感悟、自己理解，從而使每個人都能解讀出屬于自己的《天地玄黃》。

三、結語

正如題目所說：大音希聲。導演所追求的不只是影片所傳達的震撼，更是震撼過后的思考——人類文明到底是在進步還是在沉淪。當工具時代到來，我們在用工具改造自然的同時也在被工具支配；當文明在強大的工具理性面前分崩離析，我們又將何去何從。天地玄黃、宇宙洪荒，大自然的神秘絕不是只言片語就能厘清的，人類在自然面前是渺小的，也是脆弱的。也許只有沉默，才能表現我們對自然的敬畏；也許只有懷著虔誠的心去真實記錄，才是我們面對自然的正確態度。《天地玄黃》追求真實又不缺乏震撼性的表現形式使得它成為了一部向自然致敬的經典之作。

［1］ 邁克爾·畢格拉.紀錄片創作完全手冊［M］.中國傳媒大學出版社，2005：577.

［2］ 呂莉婭.《天地玄黃》——聲音的當代之力［J］.音樂愛好者，2011（01）：68-71.

J952

A

1674-8883（2016）24-0173-01

曹妤（1993—），女，山東濰坊人，碩士研究生，研究方向：網絡新媒體。