百年來(lái)漢傳因明研究方法之反思*

張棟豪　張曉翔

百年來(lái)漢傳因明研究方法之反思*

張棟豪張曉翔

在一百多年的漢傳因明發(fā)展過(guò)程中，學(xué)者們運(yùn)用了比較的方法、歷史文獻(xiàn)的方法、西方現(xiàn)代邏輯理論解析的方法等對(duì)漢傳因明進(jìn)行探究，并取得了豐碩的成果，但其研究方法比較單一，存在一些不足之處，與學(xué)術(shù)發(fā)展相比還顯滯后。漢傳因明要想取得更大的發(fā)展，方法的革新是其中的關(guān)鍵因素。因此，我們?cè)诒３趾屯晟片F(xiàn)有研究方法的基礎(chǔ)上，一方面可以吸取中國(guó)邏輯史中的研究方法，比如歷史分析和文化詮釋的方法，另一方面還要提出新的方法應(yīng)用于因明研究，比如創(chuàng)造性詮釋學(xué)和科學(xué)革命結(jié)構(gòu)論的方法。

漢傳因明研究方法反思

近代因明研究復(fù)蘇以來(lái)，涌現(xiàn)出許多研究因明的專(zhuān)家和學(xué)者，一些院校開(kāi)設(shè)了因明課程，招收了因明方向的碩士生和博士生，有很多論著出版或發(fā)表，為因明的研究與弘揚(yáng)做出了卓越貢獻(xiàn)。回顧百年來(lái)的因明研究，雖然學(xué)界從不同角度，運(yùn)用比較研究、文獻(xiàn)分析等不同方法對(duì)因明進(jìn)行了諸多探索，但僅就研究方法而言，仍有進(jìn)一步提升與發(fā)展的空間。

一、比較的研究方法

在因明研究中，比較的方法是最為普遍采用的研究方法。

（一）因明與墨辯、西方邏輯的整體比較

根據(jù)現(xiàn)有資料顯示，近代以來(lái)的因明研究，首位采用比較方法的是梁?jiǎn)⒊?902年，梁?jiǎn)⒊凇墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》中有一節(jié)為“先秦學(xué)派與希臘印度學(xué)派比較”，其中他提出：“印度有因明之教，因明學(xué)者，印度五明之一也。……