文藝人民性內涵的時代思考

○ 劉渠志， 趙　凱

(安徽大學　文學院， 安徽　合肥　230039)

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文藝人民性內涵的時代思考

○ 劉渠志， 趙凱

(安徽大學文學院， 安徽合肥230039)

文藝人民性的思想內涵不僅在中華優秀傳統文化中歷史延伸，也是貫穿于馬克思主義中國化過程中的一條紅線。但是，文藝人民性的基本內涵與價值指向并非恒久不變的，隨著歷史的流變，必然呈現出鮮活的時代內容和特征。馬克思主義文藝人民性思想以“人民主體”而區別于舊時所有的“人民性傾向”。在檢視當代中國“大眾文化”現象時，更應突出強調“以人民為中心”創作導向下的市場法則與審美自律的平衡。

人民性內涵；歷史流變；大眾文化；審美自律

一、文藝人民性內涵的歷史流變

“人民性”是一個歷史概念，是貫穿于馬克思主義中國化過程中的一條紅線。馬克思主義文藝理論的重要內涵是人民性。馬克思在《神圣家族》中說過，“歷史活動是群眾的事業”。〔1〕在馬克思看來，人民群眾是歷史的創造者，是歷史活動的主體，這是歷史唯物主義的基本出發點。談到文藝與人民的關系，馬克思指出：“人民歷來就是作家夠資格和不夠資格的唯一判斷者”。〔2〕“藝術對象創造出懂得藝術和具有審美力的大眾。”〔3〕在馬克思諸多的文藝批評中，都把文藝表現人民的歷史地位、情感生活和理想目標，作為衡量文藝成敗得失的尺度。當然，由于特殊的時代原因，馬克思主義創始人所關注的“人民”的范疇是無產階級和廣大勞動人民群眾。

作為馬克思主義文藝理論標志性成果的毛澤東文藝思想，其核心是“人民文藝觀”，明確把建設“民族的科學的大眾的文化”作為中國新文化努力的方向。……