○ 劉渠志, 趙 凱
(安徽大學 文學院, 安徽 合肥 230039)
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文藝人民性內涵的時代思考
○ 劉渠志, 趙凱
(安徽大學文學院, 安徽合肥230039)
文藝人民性的思想內涵不僅在中華優秀傳統文化中歷史延伸,也是貫穿于馬克思主義中國化過程中的一條紅線。但是,文藝人民性的基本內涵與價值指向并非恒久不變的,隨著歷史的流變,必然呈現出鮮活的時代內容和特征。馬克思主義文藝人民性思想以“人民主體”而區別于舊時所有的“人民性傾向”。在檢視當代中國“大眾文化”現象時,更應突出強調“以人民為中心”創作導向下的市場法則與審美自律的平衡。
人民性內涵;歷史流變;大眾文化;審美自律
“人民性”是一個歷史概念,是貫穿于馬克思主義中國化過程中的一條紅線。馬克思主義文藝理論的重要內涵是人民性。馬克思在《神圣家族》中說過,“歷史活動是群眾的事業”。〔1〕在馬克思看來,人民群眾是歷史的創造者,是歷史活動的主體,這是歷史唯物主義的基本出發點。談到文藝與人民的關系,馬克思指出:“人民歷來就是作家夠資格和不夠資格的唯一判斷者”。〔2〕“藝術對象創造出懂得藝術和具有審美力的大眾。”〔3〕在馬克思諸多的文藝批評中,都把文藝表現人民的歷史地位、情感生活和理想目標,作為衡量文藝成敗得失的尺度。當然,由于特殊的時代原因,馬克思主義創始人所關注的“人民”的范疇是無產階級和廣大勞動人民群眾。
作為馬克思主義文藝理論標志性成果的毛澤東文藝思想,其核心是“人民文藝觀”,明確把建設“民族的科學的大眾的文化”作為中國新文化努力的方向。……