深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威的重大意義

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八屆六中全會(huì)首次明確提出 “以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)之所系，是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本之所在，是黨心軍心民心之所向。

一、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)之所系

中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明：能否建立一個(gè)成熟的、強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們這樣的大國(guó)、大黨，能否凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民、戰(zhàn)勝困難的根本所在，是決定黨和國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵所在，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)之所系。

在遵義會(huì)議前，我們黨一直未能形成一個(gè)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心。這一時(shí)期，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人比較年輕，也缺乏革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這就導(dǎo)致我們黨在革命斗爭(zhēng)中雖然取得了一些重要成果，但是在實(shí)踐中先后犯了右傾機(jī)會(huì)主義和“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，使中國(guó)革命幾乎陷入了絕境。

遵義會(huì)議確定了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，并開始逐步形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東同志對(duì)于中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)，正如鄧小平所評(píng)價(jià)的：“如果沒有毛澤東同志卓越領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利……我們黨還在黑暗中摸索。”

黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨逐步形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。在領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心的推動(dòng)下，我們黨重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，開辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。正如江澤民同志在鄧小平同志逝世追悼會(huì)上所說的：“如果沒有鄧小平同志，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。”

20世紀(jì)90年代蘇共垮臺(tái)，從反面說明了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨的事業(yè)的極端重要性。蘇共領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，社會(huì)主義建設(shè)也取得了輝煌成就。然而，這樣一個(gè)具有悠久歷史、久經(jīng)考驗(yàn)的政黨，竟然在一夜之間就垮臺(tái)了。蘇共垮臺(tái)的原因是復(fù)雜的，但有一點(diǎn)可以肯定，蘇共中央最高領(lǐng)導(dǎo)集體的內(nèi)部分裂和領(lǐng)導(dǎo)核心戈?duì)柊蛦谭虻谋撑眩菍?dǎo)致蘇共垮臺(tái)的重要原因之一。

總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，1989年鄧小平向幾位中央負(fù)責(zé)同志作政治交待時(shí)，反復(fù)講到建立“成熟的”、“有能力的”的中央領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心的重要性。他指出：中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵“要有一個(gè)好的政治局，特別是有一個(gè)好的常委會(huì)。”他說：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”

建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，需要一代又一代人的共同努力。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，尤其需要一個(gè)堅(jiān)定團(tuán)結(jié)的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，需要一個(gè)能力出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)核心，來完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。確立以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)于全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，是馬克思主義黨建理論的基本要求，是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本之所在

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。而“群眾是劃分階級(jí)的”，“階級(jí)通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的”，“政黨是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。”換言之，切實(shí)維護(hù)黨的領(lǐng)袖集團(tuán)的權(quán)威是全黨全國(guó)人民利益的根本所在。

正因如此，恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)集體核心的權(quán)威地位。他指出，進(jìn)行革命活動(dòng)的首要條件，就是“要有一個(gè)能處理一切所屬問題的起支配作用的意志”，一個(gè)“表現(xiàn)得很明顯的權(quán)威”，“不論體現(xiàn)這個(gè)意志的是一個(gè)代表，還是一個(gè)負(fù)責(zé)執(zhí)行有關(guān)的大多數(shù)人的決議的委員會(huì)”。列寧也從黨組織建設(shè)的角度，闡述了加強(qiáng)黨中央權(quán)威，對(duì)于維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的極端重要性。在列寧看來，沒有統(tǒng)一的思想、堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和鐵的紀(jì)律，沒有必要的權(quán)威和服從，“做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政、無產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話”。

依據(jù)列寧的建黨學(xué)說，中國(guó)共產(chǎn)黨人將民主集中制確立為黨的根本組織原則。黨的二大明確指出：“缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。”此后，民主集中制這一組織原則被廣泛應(yīng)用到領(lǐng)導(dǎo)決策活動(dòng)中。然而，過分強(qiáng)調(diào)“集中”，卻釀造了陳獨(dú)秀“家長(zhǎng)制”的惡果。于是，黨的五大提出，黨的各級(jí)組織應(yīng)該“實(shí)行集體的指導(dǎo)”。然而，“集體領(lǐng)導(dǎo)”雖然規(guī)避了“家長(zhǎng)制”，卻容易導(dǎo)致扯皮、拖沓，影響執(zhí)行的效率。因此，黨的六大提出：“加強(qiáng)黨的集體指導(dǎo)，實(shí)行分工的集體，形成無產(chǎn)階級(jí)指導(dǎo)中堅(jiān)的工作。”可見，實(shí)現(xiàn)“集體領(lǐng)導(dǎo)”和“個(gè)人分工負(fù)責(zé)”相統(tǒng)一，是民主集中制的重要組成部分。

既然民主集中制強(qiáng)調(diào)通過“集體領(lǐng)導(dǎo)”防止“家長(zhǎng)制”，為何在黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體中仍然要強(qiáng)調(diào)確立一個(gè)核心呢？這是因?yàn)椋鳛辄h的根本組織原則和制度的民主集中制，強(qiáng)調(diào)要依據(jù)“少數(shù)服從多數(shù)”的原則進(jìn)行決策。“少數(shù)服從多數(shù)”這一原則，既有量的要求，也有質(zhì)的規(guī)定，是質(zhì)與量的辯證統(tǒng)一。所謂量的要求，是指決策必須尊重多數(shù)人的意見；所謂質(zhì)的規(guī)定，是指決策要堅(jiān)持“正確的意見”。換言之，只有在多數(shù)人意見的基礎(chǔ)上形成的正確意見，才能真正體現(xiàn)“少數(shù)服從多數(shù)”的原則。然而，決策過程是復(fù)雜的。在議而不決的情況下，就要求在領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)部有一個(gè)“核心”。所謂“核心”，是指其領(lǐng)導(dǎo)集體中能夠高瞻遠(yuǎn)矚、提供正確導(dǎo)向的領(lǐng)袖人物，他既能起到集中集體智慧、整合集體意見的作用，又要在意見分歧、難以取得一致的時(shí)候起到關(guān)鍵的決斷作用。沒有核心，追求所謂的絕對(duì)民主，就可能導(dǎo)致權(quán)力分散、組織渙散。周永康、徐才厚、郭伯雄嚴(yán)重破壞政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的行為，從反面證明了中央領(lǐng)導(dǎo)集體中確立領(lǐng)導(dǎo)核心的極端重要性。

三、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，反映了大國(guó)崛起的一般規(guī)律，是黨心軍心民心之所向

縱觀古今中外，但凡一個(gè)國(guó)家崛起，必然有一個(gè)出色的領(lǐng)袖人物。漢代中興得益于漢武帝的雄才大略；貞觀之治來自于唐太宗的高瞻遠(yuǎn)矚；英國(guó)女王伊麗莎白一世締造了日不落帝國(guó)；彼得大帝的雄才大略，鑄就了強(qiáng)大的俄羅斯民族；德國(guó)崛起與鐵血宰相俾斯麥的運(yùn)籌帷幄密不可分；在華盛頓、林肯、羅斯福的非凡領(lǐng)導(dǎo)下，才有了今日美國(guó)的霸主地位。

大國(guó)領(lǐng)袖通常要具備一些基本素質(zhì)：一要具有堅(jiān)定信仰，具有強(qiáng)大的凝聚力、向心力和親和力，在關(guān)系到祖國(guó)命運(yùn)前途的關(guān)鍵問題上，要敢于擔(dān)當(dāng)；二要具有戰(zhàn)略思維能力，要站得高、看得遠(yuǎn)，在關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福的大是大非面前，信仰堅(jiān)定，行動(dòng)果敢；三要具有影響世界的“軟實(shí)力”。領(lǐng)袖代表著國(guó)家的形象，引導(dǎo)著世界對(duì)中國(guó)的看法和認(rèn)知。只有對(duì)世界的發(fā)展了然于心，又能熟知中國(guó)的國(guó)情和文化，才能在喧囂的國(guó)際風(fēng)云中立于不敗之地。

習(xí)近平總書記作為黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，具備了帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)所需要的所有潛質(zhì)和特征。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨轉(zhuǎn)型壓力的嚴(yán)峻形勢(shì)下，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)；在改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)時(shí)，果斷開啟了全面深化改革的進(jìn)程；全面從嚴(yán)治黨中，反腐敗不僅懲治了貪官，也重塑了中國(guó)官場(chǎng)政治生態(tài)；在中國(guó)外交面臨前所未有的戰(zhàn)略擠壓的情況下，提出了“一帶一路”戰(zhàn)略，開辟了中國(guó)外交新局面。