○ 陳東利
(上海理工大學 社會科學學院, 上?!?00093)
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論慈善意識的本質特征〔*〕
○ 陳東利
(上海理工大學社會科學學院, 上海200093)
培養個體慈善德性與社會慈善文化,需要對作為培育內容的慈善的源起與慈善意識的概念進行分析。中國文化中的慈善著墨于“仁慈”,西方基督教文化關注于“博愛”,現代西方慈善發達國家文化則偏重于“責任”。本文從認知層面、價值觀層面和行為意向層面對公民慈善意識的概念做了界定。傳統意義上的慈善意識的源泉一是來自以善良和同情心為核心的“道德情感”,一是來自康德道德哲學中理性主義原則下的“道德責任”。具備慈善意識,是公民成為現代文明人的標志之一。慈善意識具有人人幸福和人格完善的價值指向,促進公民社會中人格的完善是慈善意識的本質特征。
慈善意識;本質特征;人格完善
隨著政府對慈善事業的日益重視,以及慈善活動在中國的逐步擴展,“慈善”一詞越來越多地被公眾、媒體、政府官員和商業等各個領域提及、倡導并實施。在“百度”中輸入“慈善”一詞,就會出現一千多萬網頁相關的內容,包括從慈善的歷史到慈善機構、慈善行為、慈善事業、慈善意識、慈善理念等等,關于慈善的討論也是汗牛充棟,相應的研究成果也在不斷豐富,最令人可喜的莫過于中國首部慈善法《中華人民共和國慈善法》于2016年3月頒布?!按壬啤笔侵腥A民族的傳統美德,它既是一種個人的德性意識,又是一種社會的文化行為?!?br>