姬安民 韋亞玲(西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 陜西西安 710130)
從《圓圓曲》看吳梅村敘事詩歌的藝術(shù)特色
姬安民 韋亞玲(西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 陜西西安 710130)
吳偉業(yè)吸取了不同詩人歌行體創(chuàng)作的積極經(jīng)驗,以現(xiàn)實主義為基礎(chǔ),凝結(jié)時代特點,融入個人體驗,形成獨具一格的“梅村體”。在吳偉業(yè)眾多敘事詩中,《圓圓曲》最能代表其特色和成就,是我們了解“梅村體”的很好的切入點。本文從《圓圓曲》出發(fā),重點分析吳偉業(yè)敘事詩歌回環(huán)往復(fù)的敘述結(jié)構(gòu),寄悲于艷的敘述風(fēng)格,旁通四極的典事運用等敘事藝術(shù)技巧。
吳偉業(yè);《圓圓曲》;敘事藝術(shù)
明代評論家胡應(yīng)麟以“敷衍有余,步驟不足”,評價長慶體,實質(zhì)上也指出了古代歌行體的普遍缺陷。吳梅村詩歌的敘事結(jié)構(gòu)沖出窠臼,多以插敘、倒敘之法,以夸張的筆觸,充滿張力的情節(jié),于回環(huán)往復(fù)之中成柳暗花明的效果。《圓圓曲》在這一方面可謂是精致巧妙,巍然壯觀,極盡曲折之事。
傳統(tǒng)的敘事詩往往以起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果的順序敘述事件,《圓圓曲》卻猶如黃河九曲回環(huán),一眼難盡其終。《圓圓曲》講述吳三桂和陳圓圓二人相識、情定、分離和重聚的愛情故事,看似簡單,卻在吳偉業(yè)獨具匠心的排布下回環(huán)往復(fù),曲盡其妙。
《圓圓曲》首聯(lián)以“鼎湖當(dāng)日棄人間,破敵收京下玉關(guān)”寫李自成入關(guān)、崇禎皇帝自縊身亡、吳三桂叛敵入清三件事,交代事件的背景和原由。繼而以第三人稱吳三桂的視角倒敘二人 “相見初經(jīng)田竇家”的青澀,緊接著又追敘陳圓圓前半生的坎坷經(jīng)歷:詩歌空間首先轉(zhuǎn)移到陳圓圓的故鄉(xiāng)蘇州,悠哉悠哉的講述圓圓幼時生活。……