中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)馬克思主義生態(tài)治理思想的貢獻(xiàn)

靳利華（天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)涉外法政學(xué)院 天津市 300270）

中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)馬克思主義生態(tài)治理思想的貢獻(xiàn)

靳利華（天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)涉外法政學(xué)院 天津市 300270）

馬克思主義生態(tài)治理思想的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人、自然、社會(huì)等關(guān)系的和諧共處與內(nèi)在統(tǒng)一，每一層關(guān)系之間都是相互聯(lián)系、密不可分的。中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中，治理生態(tài)環(huán)境、培育美麗中國(guó)人、建成小康社會(huì)等都是對(duì)馬克思主義生態(tài)治理思想的踐行與發(fā)展，具有重要的意義。

和諧統(tǒng)一；生態(tài)環(huán)境；美麗中國(guó)人；小康社會(huì)

21世紀(jì)以來(lái)，生態(tài)危機(jī)愈來(lái)愈嚴(yán)重，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源和環(huán)境等關(guān)系成為我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。黨的十七屆四中全會(huì)把“生態(tài)文明建設(shè)”提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。我國(guó)在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中不斷進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略布局的創(chuàng)新，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和自然環(huán)境協(xié)同起來(lái)，著重解決人與自然并存與發(fā)展的矛盾，提高人的自身和諧和推進(jìn)新型和諧社會(huì)的構(gòu)建。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)期馬克思主義生態(tài)治理思想和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)相融合的成果，是中國(guó)對(duì)馬克思主義生態(tài)治理思想的實(shí)踐創(chuàng)新。馬克思主義生態(tài)治理的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)“人--自然--社會(huì)”三者關(guān)系的和諧共處。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的探索和推進(jìn)對(duì)馬克思主義生態(tài)治理思想的踐行和發(fā)展具有重要的歷史性貢獻(xiàn)。

一、“治理生態(tài)環(huán)境”體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義生態(tài)治理的人與自然和諧思想的踐行

馬克思主義生態(tài)治理的核心思想是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。……