悼袁庚：繼承老蛇口精神，再造“幸福”新蛇口

徐景安

“蛇口精神”是與袁庚分不開的，而我們今天再談“蛇口精神”，是對袁庚先生最好的悼念。

我在很多場合談過“蛇口精神”這個話題。討論“蛇口精神”，目的是再造一個蛇口。這就有兩個問題要研究，一是“蛇口精神”是什么？二是再造一個什么樣的蛇口？

今天的中國，應該說在經濟領域完全實現了袁庚的理想，經濟快速發展、對外開放成功，蛇口工業區完成了它的歷史使命。今天的蛇口，就是中國眾多開發區中的一個。過去的蛇口在經濟、政治、思想領域卷起一個個漩渦，引發一個個爭議，在今天的蛇口已銷聲匿跡，不再被人關注。所以，有人發出了“蛇口精神”今何在的嘆息，激起了再造一個蛇口的思考。

“蛇口精神”是與袁庚分不開的，而我們今天再談“蛇口精神”，是對袁庚先生最好的悼念。

什么是“蛇口精神”

我最早認識袁庚是1985年，應袁庚邀請，以中國體制改革研究所副所長的身份，率十幾個年輕人來為蛇口做咨詢。

當時給我一個強烈的印象，袁庚是個政治家，辦蛇口主要的不是企業行為，而是懷有政治抱負的探索。當時，招商局不僅管開發，還以企代政，派出所也要管。我們算了一筆賬，基礎設施建設與行政管理成本加在一起，投資回收率很低。

那袁庚為什么辦蛇口呢？他深感國家的落后、民眾的貧困，蛇口海面上經常漂浮著被淹死、打死的偷渡者尸體。袁庚是深圳大鵬鎮人，這強烈刺激了一輩子投身革命的他——被革命解放的人為什么舍命往殖民地香港跑？……