推動校園文化建設 提升師生人文素養

楊國俊

(天津中德應用技術大學，天津 300000)

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推動校園文化建設 提升師生人文素養

楊國俊

(天津中德應用技術大學，天津 300000)

本文通過對比西方國家與中國對傳統文化的，認為校園文化是學校發展實踐過程中形成的一種文化產物，是學校全體師生共同遵守的價值標準和行為規范。本文從何為人文素養、人文素養的涵義直到如何培養高素質的人才的論述，說明校園文化的重要性。

文化；素養

校園文化是學校發展實踐過程中形成的一種文化產物，是學校全體師生共同遵守的價值標準和行為規范。每一所成功的學校都有著先進的、高雅的、深厚的文化底蘊，人文素養以及深厚的讀書氛圍。

1 何為人文素養

1.1 人文一詞的起源及發展變化

人文是一個動態的概念，在中國《辭海》中這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現象”。我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化主要內容。人文是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規范，對于社會而言，尤其是先進的法律和制度規范，對于社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規范，對于青少年來說，首先體現在養成良好的習慣規范。從文藝復興的歷史看，人文應該是重視人的文化。概念上講，可以這樣認為，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。其集中體現是，重視人，尊重人，關心人愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

人文一詞，在《易經》表述為：“觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下。”人文指人的各種傳統屬性，人的本質，人的本性，也就是人的“教養”。

到了近代，人文一詞在西文中是Humanism，通常譯作人文主義，到19世紀歐洲又有人文學科，20世紀英美的大學開始出現人文學科。

1.2 人文素養的涵義

“人文素養”的涵義，在字面內涵表述就是最實際、最便利的途徑。“人文”，在這里當為確定的“人文科學”(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學、音樂等)；而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養”，即“人文科學的鉆研能力、專業水平、人才素質和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質，內在素養，內在教養”。

何謂“人文素養”？綜觀文獻資料，歸結起來，人文素養是指一個人成其為人和發展為人才的內在素質和修養。其內涵十分豐富，可分為幾個層次：

(1)基本層面—是人的基本屬性，人性。具備六個層面：具有尊重每一個人的價值表現；具有對生活幸福和尊嚴的追求；具有崇尚自由、崇尚民主的堅定意志；具有熱愛生活，獨立人格的向往；具有珍惜每一個生命，有同情心和責任感；具有一定的邏輯性、個人見解和自制力，做事較認真，思維清楚，邏輯性強。

(2)發展層面——是具有理性的思維，德性。要有理性思維、思考和好奇心，要珍愛、關愛生命和自然，各項目標明確，思想高尚、樂于助人；重視德性修養，具有超功利的價值取向，有一些高明超越方法，要有較強的事業心、責任感和自制力，思維清晰，做事認真，見解獨到，言行得體。

(3)高境界層面——不斤斤計較、追求完美，超脫性。自己已經擁有非常豐富的心智生活，具有理想主義的傾向，追求完美；具有高度的責任心和使命感，自覺踐行社會的核心價值，意志、品質堅韌；非常喜歡文化的多樣性，寬容大度，喜愛古典文化，傳統文化，不因循守舊；思維敏捷、深刻，善于創新，言行優雅。

1.3 人文精神是人文素養的核心

在百度詞條中，對人文素養進行了表述：人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標，對抗所有屈人心身的任何神圣。

現代人文精神具有時代的特征，它是在歷史中形成和發展的由人類優秀文化積淀凝聚而成的、一種內在于主體的精神品格，它在宏觀方面匯聚于民族精神之中；在微觀方面體現在人們的氣質和價值取向之中。

在現代漢語詞典解釋：“人文”，指人類社會的各種文化現象。所謂“素養”，一般是指人們后天形成的能力、知識、思想修養、習慣的總合。所以“人文素養”指人所具有的史學、哲學、文學等人文學科知識，反映出來的精神在心理上的綜合體現。

人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度，包括按照社會要求正確處理好每一個人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。換言之，人文素養就是指大家在長期的學習實踐中將繼承發揚優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶。其核心就是“學會做人”——做一個有德性的人，一個有智慧的人，一個有修養的人。

2 人文素養教育的意義

2.1 是職教改革發展的需要

社會的進步，科學技術的發展，對職教提出了更高的要求。在傳統的教育下，對學生的教育存在只注重分數，不注重技能，科學教育和人文教育長期分離，過強的功利主義傾向，過弱的人文素養的狀況，要加大教學改革，調整課程設置，提高學生的綜合素質。

隨著國家對職業教育的高度重視，與世界一流應用技術大學并軌，天津中德應用技術大學的建立，探索著應用型、技術性、多元化的高等職教體系，邁出了堅實的一步。學校將進一步更新教育觀念，加大教學改革，鼓勵大學生參與社會實踐活動，提高綜合素質。

專家指出，高等教育已經進入大眾化時代，當今社會的人才競爭是專業知識和人文素養的綜合競爭。人文教育是提高學生綜合素質、促進其可持續發展的重要教育活動。為此世界各國越來越重視人文教育，以提高人才的競爭力。

2.2 是培養高素質、高技能人才的需要

一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術、人文。科學追求的是真，給人以理性，科學使人理智；藝術追求的是美，給人以感性，藝術讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。從一定意義上講，追求人的價值取向乃是生命意義的真正所在。同時，知識經濟所需要的創新人才不僅要有高水平的思維力，而且還必須有創造的激情、動力與無私無畏的奉獻精神。因此，科學教育與人文教育的融合，正是滿足個體發展過程中物質與精神需要的客觀要求。事實證明，超一流科學家身上蘊聚著超一流的人文素養。那些為人類歷史發展做出過卓越貢獻的偉大科學家，如居里夫人、愛迪生、李四光、竺可楨、華羅庚、錢學森等，他們對人類的貢獻，不僅在科學本身，還在于他們偉大的精神力量和可貴品格。因此，大學生培養良好的人文素養，將關系到所學專業上的成就，為創新思維的培養和開展創造性活動打下堅實的基礎。

[1] 王寶琳.周易現代版.上海古籍出版社,2001年.

[2] 龍應臺.百年思索.南海出版社,2001年.

[3] 李歐梵.關于人文精神的訪談.http://humanities.cn/modules/article/view.article.php?article=33

[4] 周國平.人文演講錄.上海文藝出版社,2007年11月

[5] 王根寶.關于人文教育和人文素養的若干思考.http://teaching.eicbs.com/teaching/user1/wanggenbao/archives/2006/370.asp

楊國俊(1971-)，女，漢族，天津人，天津中德應用技術大學，高級政工師。

G625.5

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1671-1602(2016)22-0172-02