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淺析當(dāng)代大學(xué)生社會公德失范問題

2016-02-22 13:42:01王宇
西部皮革 2016年22期
關(guān)鍵詞:誠信大學(xué)生教育

王宇

(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157000)

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淺析當(dāng)代大學(xué)生社會公德失范問題

王宇

(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157000)

隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì),政治,文化方面也出現(xiàn)了新發(fā)展。但是,由于受到社會環(huán)境的負(fù)面影響,一些問題也由此而產(chǎn)生。當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來,他們的思想品德狀況直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化能否順利進(jìn)行,為此,我們要著力解決這些問題以提高當(dāng)代大學(xué)生的社會公德,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。

大學(xué)生;社會公德;道德教育

道德教育是我國社會主義精神文明建設(shè)的重中之重,而公德教育又是道德教育的重要內(nèi)容,社會公德教育一直受到國家和學(xué)校的重視。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的公德教育是提高大學(xué)生道德品質(zhì)的迫切需要,也是建設(shè)美麗校園的需要,同時(shí)也是對社會主義核心價(jià)值觀的踐行,本文針對大學(xué)生的社會公德失范問題提出了相應(yīng)的對策,這在當(dāng)前環(huán)境下很有必要。

1 社會公德概述

社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指:反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實(shí)行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的行為規(guī)范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級社會中,盡管存在各種不同階級的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員,為了彼此的交往,為了維持社會的起碼生活秩序,都必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。

2 當(dāng)代大學(xué)生社會公德存在的問題

雖然大學(xué)生的知識水平很高,對社公德會也有一定的認(rèn)識,但這些認(rèn)識不全面,并且嚴(yán)重影響著當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.1 公共意識淡漠。部分當(dāng)代大學(xué)生在公共場合不注重個(gè)人素養(yǎng),跟風(fēng)隨大流,自律意識差等,這使得當(dāng)代大學(xué)生的公德意識下降。如在公眾場合大聲接打電話,隨意吸煙,隨手亂扔垃圾,不按順序排隊(duì)等,這些行為嚴(yán)重破壞公共秩序,損人害己。

2.2 責(zé)任感缺失。“責(zé)任感是基本的道德規(guī)范,也是一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。但是,部分大學(xué)生的社會責(zé)任感意識不高,缺乏對他人的關(guān)愛,對于應(yīng)該發(fā)揮自己責(zé)任感的事情大多是采取“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度,表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度”[1]。

2.3 網(wǎng)絡(luò)道德意識淡薄。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)穿梭于大學(xué)生的日常生活,大學(xué)生可以通過這一途徑在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息,發(fā)表自己的觀點(diǎn),但部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上“人肉”他人,挖掘他人隱私,甚至在網(wǎng)絡(luò)論壇上侮辱謾罵他人,嚴(yán)重影響他人的正常生活。

2.4 誠信度不高。由于受到社會環(huán)境的負(fù)面影響,使得大學(xué)生產(chǎn)生“講誠信會吃虧”的錯(cuò)誤思想,以訛傳訛,在大學(xué)生群體中蔓延。另外,家庭環(huán)境也影響著大學(xué)生的誠信觀念,在家庭中父母從小到大向孩子灌輸“凡是留個(gè)心眼,不然會吃虧”“做人要七分真三分假”等落后錯(cuò)誤觀念,在一定程度上使大學(xué)生的誠信意識受到腐蝕。

3 提高當(dāng)代大學(xué)生社會公德對策

當(dāng)代大學(xué)生是國家和社會發(fā)展的重要力量,他們的社會公德意識對社會發(fā)展有著重要的影響,也是扭正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。

3.1 優(yōu)化思想政治教育工作隊(duì)伍。“學(xué)校是進(jìn)行道德教育的主要陣地,而教育者在大學(xué)生社會公德教育中扮演著重要的角色,他們的言行對大學(xué)生的思想品德會產(chǎn)生重大影響,因此,要著重提高思想政治教育隊(duì)伍的道德素質(zhì)”[2]。一方面,學(xué)校要對各個(gè)層次的教育者定期考核,加入教育者的個(gè)人教學(xué)任務(wù)中;另一方面,教育者自身可以通過繼續(xù)深造求學(xué),學(xué)校間學(xué)術(shù)交流,文化訪學(xué)等途徑提高自身的道德操守。

3.2 提高校園網(wǎng)絡(luò)文化建構(gòu)。學(xué)校優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)的使用,學(xué)校網(wǎng)絡(luò)相關(guān)部門通過技術(shù)手段在源頭上控制,防患于未然,通過網(wǎng)絡(luò)積極傳播正能量,引導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò),鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,對于濫用網(wǎng)絡(luò)行為嚴(yán)肅處理,加入個(gè)人檔案。同時(shí),要對廣大學(xué)生群體進(jìn)行理論教育宣傳,提高學(xué)生群體的文明意識,做到文明與誠信并行。

3.3 培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識。大學(xué)生是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要力量,他們的誠信度關(guān)乎到整個(gè)社會的風(fēng)氣。因此,要著重培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識,提高彼此信任感。可以在學(xué)校開展誠信活動(dòng),主持誠信主題班會等形式加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育。同時(shí),大學(xué)生要參與社會實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)集體,講求團(tuán)隊(duì)精神,在實(shí)踐中提高相互信任感,而非自己只顧著自己。

3.4 提高大學(xué)生自我教育意識,發(fā)揮大學(xué)生社會責(zé)任感的自覺性。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用”[3]。大學(xué)生本身是自己行為的主體,自身要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能積極主動(dòng)幫助他人,因此,要努力學(xué)習(xí),不斷提高自身道德品質(zhì),在學(xué)習(xí)中凈化自身的靈魂,明辨是非,通過學(xué)習(xí)在思想上和內(nèi)心中堅(jiān)定社會公德信念。同時(shí),作為當(dāng)代大學(xué)生我們要積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以人為本,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,在思想上豐富自我,促進(jìn)小康社會的全面建成。

構(gòu)建和諧社會與社會主義精神文明建設(shè)密不可分,作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分——社會公德教育,理所當(dāng)然成為構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)重要工作,也是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求。同時(shí),大學(xué)生是黨和國家的未來,是建設(shè)和諧社會的重要力量。因此,我們要著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會公德意識,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,踐行社會主義榮辱觀,做好大學(xué)生思想政治教育工作,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,為國家提供源源不斷的可用之才,為我國的又好又快發(fā)展提供智利保證。

[1] 斐然用.新時(shí)期大學(xué)生社會公德教育途徑探究[J].教學(xué)與研究,2011(11):81-87.

[2] 王紅.培養(yǎng)公民道德構(gòu)建和諧社會[J].道德與文明,2007(19):43-44.

[3] 費(fèi)松竹.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2008(5):19-36.

王宇(1993-),男,漢族,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院2015級思想政治教育專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:思想政治教育的理論與實(shí)踐。

G641

A

1671-1602(2016)22-0169-01

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