時尚就要躍值
——淺析奢侈品品牌建立與設計提升

陳麗宇1，劉濤2

(1.重慶航天職業技術學院，重慶 400021；2.四川美術學院美術館，重慶 401331)

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時尚就要躍值
——淺析奢侈品品牌建立與設計提升

陳麗宇1，劉濤2

(1.重慶航天職業技術學院，重慶 400021；2.四川美術學院美術館，重慶 401331)

本文通過對國內外時尚奢侈品的品牌設計與傳播行為的解析，結合對國內現有奢侈品牌的現狀分析，試圖在國際著名奢侈品的血脈傳承與中國傳統文化符號的意義拓展之間找到一個連接的點，挖掘出中國文化歷史中時尚高貴和敏感的元素，探討怎樣將中國文化符號作載體，將古老的文化和工藝演繹出動人的奢侈，實現時尚的躍值。

奢侈品；品牌與設計；中國品牌；品牌展現品質；設計主導時尚

近年來，我國人民生活水平的不斷提高，物質文化的富足使得汽車、珠寶、時裝、手表等奢侈品的消費持續上升。但購買國外奢侈品的人占大多數，一方面由于國外奢侈品早已打造了自己的品牌，在國內已享有盛名，國人對國外的崇尚，而引人注目。另一方面國外奢侈品的設計風格和藝術含量始終走在時尚的前沿，況且這些奢侈品都有多種附屬產品，又在客觀上增加了國人的購買力。這些奢侈品多為歷史、文化的產物，有些有著與時代發展同樣的意義，如路易威登，夏奈爾等品牌。設計理念的新穎，工藝技術的精湛，藝術含量的超群，文化歷史的厚重，是奢侈品引人注目的四大法寶。

現有的中國奢侈品有些只能稱為奢侈的附件，品牌商品品種單一，涉及領域少，尤其是設計得不到提升，風格便無法形成，因此沒有獨立的發展起來(上圖范思哲品牌配件，設計理念與服裝同步，廣受認知和喜愛)，此兩點限制了中國奢侈品牌的打造。國外奢侈品牌多以設計文化、時尚、傳統為依托進行設計，而中國也不乏有深厚的文化基礎，精致的工藝傳承，古老的歷史卻沒有締造出多少可以同外國向媲美的奢侈品牌并做品牌的延伸，這不能不令人擔憂。

1 深度文化創新 打造中國奢侈品牌

然而，我們也應該看到好的一面，現在南京云錦，清裝旗袍也日益品牌化，奢侈化，足以同范思哲和阿瑪尼叫板；傳統的玉石工藝也絕不遜色于馳名國外的蒂凡尼珠寶；高檔的紅木家具的造型與技藝之美也足以同歐洲古典復古風同登大雅之堂……

在這些傳統奢侈品中，中國的工藝之美與國外的設計之美在品牌推廣上有著同等重要的地位。工藝之美源于對傳統的鐘情，對復古的崇尚，對文化的認同，對民族自尊自豪的表達；而設計之美出自材料，技術，功用，體量，造型，意趣和時代，自由等元素。中國南京云錦就是以中國深厚精致的工藝文化征服國人和傳播海外的獨有文化入駐，從而成為奢侈品品牌發展中的一個較為特別的奢侈例證。

有了良好的設計，優秀的商品才會最終展現它的魅力，因而在品牌的建立中，怎樣將設計提升就成為了最關鍵的問題。就中國品牌尤其是高檔消費品品牌的打造來看，僅僅需求文化歷史做載體來磨合國際時尚是遠遠不夠的。相比國外奢侈品的建立與傳播，筆者推論要將中國文化符號發展為奢侈品，將深厚的文化內涵轉化為藝術與商品化的結合體，至少需要四個條件：

(1)市場環境的先決創造和利用。欲求與需求不同。在當今國情條件下，中國大陸需要創造欲求，把中產階層作為主要的消費群體。以獲得在以后產品推廣中的便捷和優勢。中國奢侈品品牌的創造目前因有一個得力的市場背景，必須首先建立本土奢侈品牌，然后才能對外推廣，而這個條件的拓展也有足夠的傳播空間。

(2)設計創新作為主導。奢侈品的設計風格直接影響到商品是否跟隨時尚，是否成為藝術的先鋒，不能在設計上實現創新和獨立，就無法建立獨立的品牌。例如蒂凡尼珠寶打造的不僅是高貴的品質，更重要的是獨特的設計和品質內涵，將各個自然元素的有機結合和自由利用，展現高雅和尊貴之美；中國紅木家具的簡約與實用，是由于對材料機理的充分利用和對人體功能的充分結合實現的，中國要打造奢侈品牌必須首先要從設計上進行創新，突出中國特色的文化理念，打造高尚的文化品位。

(3)重視工藝之美。不可否認，工藝技術對于制造行業的重要性，從民間藝術的博大深厚到貴族藝術的高尚和奢華之作，無一不是民間工作者的辛勞和智慧的結晶。日本民藝學家柳宗悅說：民藝是生產者的藝術。工藝之美即普通勞動者對巧技的傳承之魅力，對于任何一個民族都有美麗的記憶和發揚光大的必要。

(4)文化歷史作內涵輔助。縱觀國外奢侈品的設計與品牌的建立，手工勞動成為奢侈的一大理由，工藝制作上的人力耗費成為了奢侈的普遍方式，文化的傳播在一定程度上是一種新的文明的建立，我們建立品牌的做法應該是按部就班地把好工藝觀，細小深入地組織文化的切入和適應，提煉和升華藝術，藝術美化設計。這四個條件要統一在品牌建立與發展的系統之中，才能最終創造新的發展空間。

反觀中國，奢侈品的設計相對不足，但是手工藝的傳承和發展卻也不在少數，只不過目前還未有大范圍的發展，因此，中國需要有奢侈的心——協調欲求；需要有奢侈品牌建立和推廣的必要——提升設計的水平，需要有商品化的資本——文化元素的創新利用。只有這樣才有將中國文化發揚光大的可能，才有將中國設計作為奢侈品炫耀的資本。

2 結語

從經濟學的角度分析，提倡中國奢侈品牌的建立可能與節儉主義相悖。我國目前的消費國情來說，奢侈品一方面刺激了消費，另一方面又造成了不必要的浪費，但是奢侈品只有首先在本土建立品牌并進行好的傳播和管理，才能更好的傳播國外，才能將中國元素真正的變為流行的符號，實現時尚的躍值，締造更強的文化國度。

[1] 中國知網.參考“高檔消費品與奢侈品” 、“中國企業品牌整合傳播策略”.

[2] 白馬設計學主編，尹定邦.設計學概論.“設計與生產和消費的關系”.湖南科學技術出版社.

陳麗宇(1985.05-)，女，漢族，四川瀘縣人，碩士研究生，重慶航天職業技術學院藝術系人物形象設計教研室主任、教師，研究方向：服裝設計、人物形象設計及設計理論。 劉濤(1982.07-)，男，漢族，山東鄄城人，四川美術學院美術學系文化遺產專業研究生，在職研究生，現為四川美術學院美術館館員(文博)，研究方向：展覽策劃、藝術管理、文化遺產及美術理論研究。

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1671-1602(2016)22-0045-01