■ 龔偉亮
聽取“鄉土文化復興”的蛩音
——第二屆河陽論壇暨“鄉村·文化與傳播”學術周活動評述
■ 龔偉亮
2016年10月9日~12日,由加拿大國家特聘教授、中國傳媒大學長江學者趙月枝策劃和組織,縉云縣河陽鄉村研究院主辦、麗水市甌江文化研究中心、中國傳媒大學傳播政治經濟學研究所和華東師范大學—康奈爾比較人文研究中心協辦,中國傳媒大學文科科研處支持的2016年批判傳播學年會與第二屆河陽論壇暨“鄉村·文化與傳播”學術周活動,在浙江縉云這個江南經濟發達地區的古老山區小縣成功舉辦。來自全國各地的的近百名學者和鄉土文化實踐者圍繞“鄉土文化復興:機遇與挑戰”這一主題進行文化觀摩和學術研討活動,在這個傳說中的軒轅黃帝飛升地和南北交融文化地理空間,開拓“跨文化跨學科理論與實踐相融合”的學術創新空間。
本屆活動與眾不同之處之一在于根據會議主題特別設計了三場文化觀摩活動:觀摩內容包括2016中國仙都祭祀軒轅黃帝大典、河陽古村落建筑與民俗以及壺鎮赤巖山廟會“迎案”。
別出心裁的文化觀摩環節讓“鄉土文化復興”有了更多具象和感性的承載。軒轅黃帝祭典的肅穆莊嚴、慎終追遠是對農耕文明和鄉土文化當代復興的禮贊;“耕讀河陽鄉村游”上的人山人海、多姿多彩昭示舊傳統翻出新篇;“赤巖山‘迎案’”中的隆重熱烈、蔚為壯觀,展示了鄉間民俗活動的長盛不衰、生機盎然。
恰如河陽論壇與會嘉賓、擔任軒轅黃帝祭典主祭人的胡智鋒教授所說,學術離不開體驗,在學術論壇正式進行之前,學者們“上天入地”地體驗一方水土,以鄉村打開想象、從鄉土汲取靈感,這是一種新的前沿性的學術方式。
本屆批判傳播學年會和學術周活動策劃立意高遠、亮點頗多。專題演講聚焦鄉土文化復興的世界歷史意義、文化資源整合、集體經濟基礎,開啟源自“山溝溝”的馬克思主義新聞傳播學的理論反思;平行論壇側重思索的深度和跨學科的寬度,勾連“鄉愁”的話語與實踐,鉤沉文化史與社會史,融“民間藝術與鄉土文化”“影視、新媒體與鄉村”“美麗鄉村與新型城鄉關系”于一爐,力圖在理論與實踐相結合中開辟“鄉土文化研究新視野”;在“特別企劃環節”中,“新媒體環境下的中國廣電變革”強調“以城鄉關系為視角”“特別對話:兩個縉云,一樣精彩”讓麗水縉云和重慶縉云山這“兩個縉云”之間的人文歷史聯系,在新的“鄉土文化復興”時代背景下相映成輝,“‘傳播、文化與全球南方’國際暑期班調研成果匯報”則體現著從群眾、基層和實踐中發現問題與尋找答案的理念與追求;命名為“青年呵!速向農村去!”“講述縉云故事:國家、企業與社會的有機聯動”的兩場圓桌討論也獨出機杼、精彩紛呈。
各個環節各具神采,只能窺斑見豹:在“鄉土中國與現代傳播”“鄉土文化的集體經濟基礎”和“鄉土文化與馬克思主義新聞傳播中國化”這三場專題演講中,無論是胡智鋒教授《全球化與文化自信語境下的鄉村文化資源重構》的宏大視野、徐兆壽教授《鄉土文化何以復興》的深沉思考、洪宇博士對中國媒體政治經濟機制的敏銳觀察、何平先生對小崗村現象和華西、南街村現象的比較分析,還是羅崗教授對“重返‘小農經濟’的可能”的生動詮釋、余云輝先生對《一個社會主義微型城鄉經濟共同體試驗》的現身說法、趙月枝教授對《西方馬克思主義傳播研究的鄉村“盲點”與可能的中國貢獻》的深刻揭示都令人印象深刻,有如洪鐘大呂,“大扣大鳴,小扣小應,俱系精神骨髓所在”。
三場文化觀摩、兩天的正式討論、近百名與會人、十六場學術討論,本屆河陽論壇暨“鄉村·文化與傳播”學術周活動可謂洋洋大觀,令人目不暇接。這是一次跨學科的、理論與實踐相融合的學術盛會,其跨界性質顯而易見而又獨樹一幟,其視野所及,早已超出了新聞傳播等單一學科框囿而成為對中國文化與中國道路問題的觀照與探索。
正如本屆批判傳播學年會和學術周活動征文啟事所言:鄉土是一種世代延綿的記憶、經驗和情感,是有著幾千年持續農耕文明的中國社會一個根本文化屬性。中國社會的“鄉土性”或曰“鄉土中國”迄今仍是我們把握中國國情的鑰匙和文化自覺的關鍵。
也正如開幕式上中國傳媒大學藝術學部學部長兼(時任)文科科研處處長段鵬教授致辭所說:“鄉土文化復興”的主題不只是一種感性的和個人的離愁別緒,而涵括了一種深沉的歷史思索、現實體認和未來扣問。我們今天對于“鄉土文化復興”的討論,是一次站在宏大的國家民族命運和世界歷史格局高度,面向中國,面向世界,也面向人類未來的誠摯而莊嚴的對話,這種對話既蘊含著對于自我和世界的人文理解,又包含有充沛的社會科學的想象力和洞察力,同時也積蓄著改變世界的能動力量。
學術周的帷幕落下了,鄉土文明復興的大幕適才開啟。精誠所至、風云所際、心之所向、身之所往,通過2016年批判傳播學年會與第二屆河陽論壇暨“鄉村·文化與傳播”學術周活動這一跨界的學術盛會,在縉云這個“從全球到鄉村”的歷史節點,我們分明聽到了鄉土文化復興的蛩音!
(作者系中國傳媒大學傳播政治經濟學研究所助理研究員)
【責任編輯:張國濤】