淺議如何實(shí)施素質(zhì)教育

◆都洪艷

(四平市第三中學(xué))

淺議如何實(shí)施素質(zhì)教育

◆都洪艷

(四平市第三中學(xué))

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求。以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。

素質(zhì)教育 全面發(fā)展 主動 積極

“素質(zhì)”是一個內(nèi)涵豐富、外延寬廣的概念。從教育學(xué)的角度來講，素質(zhì)是指人先天俱有的生理、心理特點(diǎn)和后天通過環(huán)境、教育影響所形成的人的一系列基本品質(zhì)，包括遺傳素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)。

素質(zhì)教育是我國在世界上率先提出的一個全新的關(guān)于教育的概念，是一種具有中國特色的教育理念。2006年6月29日頒布的新《義務(wù)教育法》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。”第一次將“素質(zhì)教育”以法律形式作出了規(guī)定。

素質(zhì)教育思想立足于人的整個生命歷程促進(jìn)人的發(fā)展，堅持以人為本的理念，體現(xiàn)人自主、能動的主體性要求。素質(zhì)教育概念內(nèi)涵具有時代特征，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。

實(shí)施素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會做人、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會勞動、學(xué)會共同生活。其中，學(xué)會做人是核心內(nèi)容。教會孩子學(xué)會做人，尤其要持之以恒地加強(qiáng)思想品德教育。

一、素質(zhì)教育的基本內(nèi)容

1.素質(zhì)教育提倡教育對象的全體性和教育空間的開放性，追求教育價值的多元化。

2.素質(zhì)教育是促進(jìn)人全面發(fā)展的教育，著眼于人的終身可持續(xù)發(fā)展。

3.素質(zhì)教育注重培養(yǎng)人的主體意識，注重兒童個性的健康發(fā)展，重點(diǎn)指導(dǎo)怎樣做人。

4.素質(zhì)教育要完成培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的特殊使命，重視兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

二、素質(zhì)教育的實(shí)施

1.實(shí)施素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生

從廣義上說，素質(zhì)教育是指面向全體國民，要求每個社會成員都必須通過正規(guī)的或非正規(guī)的渠道接受一定時限、一定程度的教育，以達(dá)到提高全體國民素質(zhì)的目的。

從狹義上說，素質(zhì)教育是指全體適齡兒童都必須接受正規(guī)的義務(wù)教育，不得因種族、民族、性別、出身、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)等因素而限制或剝奪其教育的權(quán)利和義務(wù)。具體到學(xué)校和班組級，則必須面向全體學(xué)生，不得人為地忽視任何一個學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措，素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展，著眼于從提高政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等入手。

2.實(shí)施素質(zhì)教育就是要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

理解“全面發(fā)展”的含義：素質(zhì)教育促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，是指促進(jìn)德、智、體、美、勞等幾方面的素質(zhì)發(fā)展，提高兒童的綜合素質(zhì)和能力；全面發(fā)展不是要求平均發(fā)展和齊步劃一，而是“最優(yōu)發(fā)展”和“個性化發(fā)展”。

3.認(rèn)識素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系

(1)“應(yīng)試教育”不是對一直以來我國基礎(chǔ)教育的概括。“應(yīng)試教育”對我國教育中存在的單純以應(yīng)考為目的所產(chǎn)生的教育弊端的概括，事實(shí)上我國過去的基礎(chǔ)教育取得了有目共睹的成就。因此，不能說以往的基礎(chǔ)教育就是“應(yīng)試教育”。

(2)素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”是對立的。素質(zhì)教育是有靈魂的，它關(guān)注人的內(nèi)在潛力發(fā)展的目的和過程；“應(yīng)試教育”關(guān)心的是如何考高分的“升學(xué)教育”，注重的是重復(fù)而機(jī)械的應(yīng)試訓(xùn)練，它不關(guān)心人在社會生存與發(fā)展中的其他能力甚至排斥發(fā)展綜合能力。“應(yīng)試教育”具有極端的功利性。

(3)不可否認(rèn)“應(yīng)試教育”也培養(yǎng)一些應(yīng)對考試的素質(zhì)。應(yīng)試素質(zhì)也是人的素質(zhì)整體的一部分，但不能以此認(rèn)為“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育是包含或者被包含的關(guān)系。

4.實(shí)施素質(zhì)教育就是要促進(jìn)孩子個性健康發(fā)展，就是教會孩子學(xué)會做人。

(1)什么是個性？個性是一個人整體的精神面貌，是一個人生活經(jīng)歷的積淀和反映。個性雖由遺傳因素決定，也受環(huán)境影響。

隨著孩子年級的升高，其個性特質(zhì)越來越固定，個性傾向性也越來越鮮明。學(xué)業(yè)的成敗、社交的能力、師長的態(tài)度、同伴的評價對兒童形成良好的個性極為重要。

(2)要關(guān)注孩子個性結(jié)構(gòu)發(fā)展的協(xié)調(diào)性和平衡性。防止孩子形成暴躁、嫉妒、任性、孤僻、怯懦、自卑、狹隘、神經(jīng)質(zhì)等個性特征。

要端正家長的態(tài)度，才能培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和作風(fēng)。如通過您的言傳身教，會有意識無意識地把教育融化在日常生活里，在生活上養(yǎng)成艱苦樸素、文明禮貌、愛惜糧食、熱愛勞動、講究衛(wèi)生、積極鍛煉身體的好作風(fēng)；在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成獨(dú)立思考、遵守時間、自覺主動、合理計劃、提高效率、認(rèn)真踏實(shí)的好作風(fēng)，培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣和作風(fēng)必須從小抓起，從點(diǎn)滴做起。

(3)促使孩子個性化和社會化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。要把孩子個性形成放在社會化的大背景中考慮，既鼓勵和發(fā)展孩子的個性特點(diǎn)，又使其個性特點(diǎn)符合社會化的要求。注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)觀念。隨著社會的不斷進(jìn)步發(fā)展，民主和法制建設(shè)愈來愈健全和完善，要求受教育者不斷提高法制意識和責(zé)任意識，做一個守紀(jì)律、負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)的人。

(4)孩子個性成長，需要有良好的家庭氛圍。在個性塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。家庭中，有比學(xué)校教育更多更重要的生活細(xì)節(jié)，恰恰是這些生活細(xì)節(jié)塑造了孩子的個性、人格、文化品位和價值觀，所以家庭教育是自我教育，家長的身教永遠(yuǎn)是最有效的方法之一，在實(shí)施素質(zhì)教育中發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢。家庭教育關(guān)系家庭行為，更關(guān)系國家命運(yùn)，家庭教育既是家事，更是國事。