中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的缺失與實(shí)現(xiàn)策略

李濤

中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的缺失與實(shí)現(xiàn)策略

李濤

體驗(yàn)教學(xué)是我國素質(zhì)教育發(fā)展中的一個(gè)重要理念，也是能夠促進(jìn)中學(xué)教育發(fā)展的重要推動(dòng)力。但是，目前我國的中學(xué)語文教學(xué)中卻存在著體驗(yàn)教學(xué)的缺失現(xiàn)象，因?yàn)轶w驗(yàn)教學(xué)的缺失，導(dǎo)致中學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)活動(dòng)的過程中出現(xiàn)了教學(xué)效率低下、教學(xué)活動(dòng)所收獲的效果極差等情況。面對(duì)這樣的情形，教師們作為進(jìn)行教學(xué)的主體，就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，對(duì)當(dāng)前的教學(xué)狀態(tài)做出分析和了解，認(rèn)識(shí)體驗(yàn)教學(xué)的缺失在整個(gè)教學(xué)過程的表現(xiàn)和所造成的問題，并積極尋找體驗(yàn)教學(xué)缺失的主要原因，結(jié)合實(shí)際情況對(duì)此進(jìn)行改變。只有真正認(rèn)識(shí)體驗(yàn)教學(xué)的重要性，對(duì)體驗(yàn)教學(xué)缺失的情況進(jìn)行改善，才能夠提高整個(gè)中學(xué)語文教學(xué)的水平和質(zhì)量。

一、體驗(yàn)教學(xué)概述

（一）體驗(yàn)教學(xué)基本概念

體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，主要是通過觀摩，或者是直接使教學(xué)活動(dòng)再現(xiàn)出來，讓學(xué)生們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容中所描述的環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，從中感悟到相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)的方法。

（二）中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)

體驗(yàn)教學(xué)非常重視體驗(yàn)的作用與價(jià)值，主要強(qiáng)調(diào)的就是體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，真正有效的學(xué)習(xí)是心理與實(shí)踐結(jié)合起來才能夠達(dá)到的，是一種心智活動(dòng)，如果單純地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解和記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到體驗(yàn)教學(xué)的效果的。而中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)也是一樣的，體驗(yàn)教學(xué)作為一種學(xué)習(xí)方式，可以將學(xué)生引入教學(xué)內(nèi)容情景之中，讓學(xué)生獲得比較直觀、清晰的感受和體驗(yàn)，從而掌握相應(yīng)的知識(shí)。在中學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)的方法，能夠深入到的內(nèi)心世界中去，讓學(xué)生獲得身與心的感知和體驗(yàn)，最終獲得知識(shí)。

二、中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失的主要表現(xiàn)與原因

（一）主要表現(xiàn)

1.師生之間的溝通與交流過少

很多教師目前仍然是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，認(rèn)為自己是課堂中的主體，在教學(xué)過程中忽略了與學(xué)生們進(jìn)行溝通交流的重要性。教師們?cè)谡n堂中只是作為知識(shí)傳播的載體向?qū)W生們傳授知識(shí)，而學(xué)生們通常也是處于被動(dòng)接受的一個(gè)狀態(tài)，教師們與學(xué)生的溝通交流過少，就很難在雙方之間起到一個(gè)互相促進(jìn)的作用。在這樣的教學(xué)模式之下，教師們一般都只注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生其他方面的個(gè)性發(fā)展沒有給予相應(yīng)的關(guān)注，這樣就會(huì)導(dǎo)致師生之間的關(guān)系僵化冷淡，教學(xué)活動(dòng)也達(dá)不到預(yù)期理想的目標(biāo)。

2.學(xué)生缺乏生命化體驗(yàn)的經(jīng)歷

課本中對(duì)世界上的很多事物都有著相應(yīng)的定義，這是為了在有限的條件下讓學(xué)生們有對(duì)那些事物有更加準(zhǔn)確的了解。但是世間萬物何其之多，其中的神秘奇特之處也不是幾句簡(jiǎn)單的定義就能夠概括得了的。學(xué)生局限在課本中的定義內(nèi)，缺乏生命化體驗(yàn)的經(jīng)歷，就不利于學(xué)生對(duì)世界進(jìn)行正確的認(rèn)知和感受，這樣持續(xù)下去只會(huì)讓學(xué)生們的認(rèn)知空間領(lǐng)域越來越窄小，學(xué)生們對(duì)于此類語文知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)越來越不感興趣和麻木。

3.教師們?cè)谏罨饬x方面的失落

在應(yīng)試教育影響深刻的背景之下，當(dāng)中學(xué)語文教學(xué)失去了應(yīng)有的自由和個(gè)性，教師們就很難從教學(xué)過程中得到樂趣和動(dòng)力。每天在一層不變的環(huán)境中朝著只為分?jǐn)?shù)進(jìn)行著教學(xué)，教師們就算有再多的激情和干勁，也會(huì)很快被消磨殆盡。當(dāng)教師失去了生活化意義，那么中學(xué)語文教學(xué)就陷入了僵硬、空洞的狀況之中。

（二）缺失原因

1.中學(xué)語文的教學(xué)過程之中具有嚴(yán)重的科學(xué)主義傾向

很多語文教學(xué)課堂都將整個(gè)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫離開來，這樣就會(huì)造成課上氣氛沉悶的尷尬狀態(tài)，教師學(xué)生也都會(huì)因此提不起興致來進(jìn)行教學(xué)或是聽講，最終導(dǎo)致教學(xué)課堂一片混亂，教學(xué)活動(dòng)無法順利進(jìn)行下去。

講故事時(shí)，教師可以將敘述主體多元化，既有教師，也有學(xué)生，既聽別人的故事，也講述自己的經(jīng)歷，還可以嘗試加入第三方敘述主體，如邀請(qǐng)社區(qū)工作人員、食堂大師傅、警察、家長(zhǎng)等“客座教師”參與課堂教學(xué)，避免一個(gè)主體貫穿課堂始終。

2.在教學(xué)過程中，學(xué)生們?nèi)狈?duì)教學(xué)主體直接性的接觸和體驗(yàn)

對(duì)于課堂教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生們往往只是單方面地接受老師關(guān)于知識(shí)的傳授，但卻很少能夠自己去對(duì)教學(xué)主體進(jìn)行親身體驗(yàn)。學(xué)生們總是被強(qiáng)調(diào)成績(jī)和考試的重要性，教學(xué)內(nèi)容也總是僵硬地圍繞這考試內(nèi)容進(jìn)行，學(xué)生們自然也就沒有機(jī)會(huì)對(duì)教學(xué)主題進(jìn)行直接性的接觸和體驗(yàn)。教學(xué)沒能夠和生活實(shí)際聯(lián)系起來，只僅僅是依靠著一個(gè)課堂作為媒介，就使得體驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失。

3.中學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的審美性和智慧性進(jìn)入了迷失的狀態(tài)

因?yàn)閼?yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式的深刻影響，中學(xué)語文的教學(xué)過程變得越來越一成不變，缺乏新意，教學(xué)方法和主要形式都具有程式化和標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展趨向，這就使得中學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)總是被禁錮在同一種模式當(dāng)中。同時(shí)教師們?cè)诮虒W(xué)過程中也一直都只是遵照著教學(xué)大綱來進(jìn)行，如此以來教給學(xué)生的知識(shí)范圍和廣度也會(huì)被大大地限制，不利于中學(xué)語文教學(xué)效果和水平的提高，也不利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。在這種教學(xué)審美性和智慧性迷失的情況之下，教師們就應(yīng)該突破模式化的桎梏，運(yùn)用自己自身所具有的豐富知識(shí)，用恰當(dāng)、自由的方式來教育學(xué)生，才不會(huì)使中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)缺失。

三、中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略

（一）實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的親歷性

在一般情況下的語文教學(xué)課堂中，學(xué)生都是處于接收知識(shí)的聽眾位置，教師們很少讓學(xué)生直接參與到教學(xué)活動(dòng)中去，而學(xué)生們的參與積極性也不夠高，能夠主動(dòng)的學(xué)生數(shù)量也不多。所以教師們應(yīng)該在課堂上留給學(xué)生進(jìn)行充分參與的機(jī)會(huì)，學(xué)生們也應(yīng)該以積極的態(tài)度主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去，這樣才能夠在體驗(yàn)教學(xué)中讓自己對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象更為深刻，感受更為真實(shí)，理解更為透徹。

（二）實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的過程性

（三）實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的差異性

由于進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)的方式不一樣，所以得到的效果也是不一樣的，而又因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生是不同的個(gè)體，所以學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)教學(xué)中所獲得的感受也是不相同的。如果教學(xué)方式和每個(gè)學(xué)生的體驗(yàn)感受完全一致的話，那么體驗(yàn)教學(xué)也就沒有了存在的意義與價(jià)值，差異性才是體驗(yàn)教學(xué)所具有的主要特點(diǎn)。

（四）實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)造性

在體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐過程中，最重要的不是教師單方面講授的知識(shí)，而是學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)過程中所培養(yǎng)和表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中，學(xué)生要能夠充分融入到教師的教學(xué)活動(dòng)中去，全身心地去感受和體驗(yàn)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容所營造出來的情景，并且從中吸收有用的知識(shí)內(nèi)容。這整個(gè)過程都給予了學(xué)生絕對(duì)的自由，在體驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生也能夠在自由的環(huán)境中培養(yǎng)和發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生們對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自我的感知和了解，主動(dòng)地去對(duì)知識(shí)進(jìn)行更加深入的探尋，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的個(gè)性化發(fā)展，也增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，就能夠進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)造性。

（五）實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的審美性

上文中有提到，中學(xué)語文教學(xué)中審美性的迷失是導(dǎo)致中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失的主要原因之一，但是在體驗(yàn)教學(xué)中占據(jù)了絕大部分比重的卻也是審美體驗(yàn)，因此在中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐過程中就要分外注重其中審美性的實(shí)現(xiàn)。語文教學(xué)中的許多教材內(nèi)容都存在著豐富、深厚以及有內(nèi)涵的思想情感，要對(duì)其進(jìn)行掌握和了解就需要學(xué)生們能夠進(jìn)行完整有效的審美體驗(yàn)，從而充分地感受相關(guān)內(nèi)容的感情，同時(shí)也能夠增強(qiáng)自身的文化內(nèi)涵和道德品質(zhì)。

體驗(yàn)教學(xué)在現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)中的作用是非常巨大的，開展了體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠拓寬學(xué)生的視野、增強(qiáng)學(xué)生的思維能力以及提高語文教學(xué)質(zhì)量和水平，還能夠使教師們的心理狀態(tài)得到有效調(diào)整，教學(xué)水平得到相應(yīng)的提高。本文從中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的缺失情況與缺失原因進(jìn)行討論，在對(duì)中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分都應(yīng)該在其中發(fā)揮出積極的作用，這樣才能夠使兩者更好地參與到教學(xué)中去，最終得到良好的教學(xué)效果。

★作者單位：江蘇連云港市城頭初級(jí)中學(xué)。