數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新嘗試

◆楊 燁

(內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市教育局教研室)

數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新嘗試

◆楊 燁

(內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市教育局教研室)

學(xué)貴有疑，疑則進(jìn)，進(jìn)則創(chuàng)新。創(chuàng)新，才能夠突破傳統(tǒng)思維的束縛，不斷提升未知領(lǐng)域。努力探索，才能夠有所創(chuàng)造，出現(xiàn)新的思路。

質(zhì)疑 創(chuàng)新 求異思維

在課堂改革的今天，我們傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的節(jié)奏。學(xué)生不僅需要掌握知識，應(yīng)用知識，還需要創(chuàng)造性思維的人才，才能不斷適應(yīng)高科技時代，順應(yīng)時代的變化。在教學(xué)中，我們必須通過學(xué)生自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。進(jìn)而應(yīng)用到實(shí)際中去，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于創(chuàng)新的意識和能力。教學(xué)創(chuàng)新的過程就是培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，想象能力，擴(kuò)散思維能力，獨(dú)立思考的習(xí)慣，不斷激發(fā)學(xué)生的激情，點(diǎn)燃學(xué)生的欲望，大膽探索，不斷思考，才能夠創(chuàng)造性的教學(xué)。

一、在質(zhì)疑中創(chuàng)新

提出一個問題往往比解決一個問題更有新意。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識應(yīng)該善于讓學(xué)生從教材中發(fā)現(xiàn)問題，然后提出問題，才能想方設(shè)法解決問題，產(chǎn)生一種有問題但是解決不了困惑，有目的但是達(dá)不到的心理困惑。這樣就會鉆研課外書籍，探求知識。這個探求的過程就是一個學(xué)習(xí)的過程，成為使學(xué)生建立良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的動力。例如教學(xué)“米、分米、厘米”時，在導(dǎo)語中設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)；在黑板上出示了“3、30、300”三個數(shù)字，然后提問：“誰能在數(shù)字后面加上適當(dāng)?shù)膯挝唬惯@三個數(shù)字之間能夠劃上等號？”學(xué)生展開了熱烈的討論，最后填為：在這三個數(shù)字后面分別加上元、角、分。即3元=30角=300分”。那么老師按著提問：“還有嗎？”學(xué)生齊聲說：“沒有了”。這時教師引入新的內(nèi)容，“米、分米、厘米”的教學(xué)。從而使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到新課程的教學(xué)中來，學(xué)生的求知欲就會不斷激發(fā)，從而產(chǎn)生了探索的欲望。不斷質(zhì)疑，不斷推陳出新，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性思維，不斷培養(yǎng)學(xué)生在質(zhì)疑中求知的能力，讓思維在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。

二、在想象中創(chuàng)新

知識是有限的，而想象的能力是無限的。想象是大腦對已有表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出新形象的心理過程。豐富的想象是知識的遷移，同時也是創(chuàng)新思維的途徑，只有不斷進(jìn)行想象，才能構(gòu)建出未來的知識結(jié)構(gòu)，馮特兄弟看到鳥飛才想到要制造飛機(jī)。魯班上山砍柴被小草劃破手指，才發(fā)現(xiàn)草周圍有小齒，在它的啟發(fā)下，經(jīng)過想象才發(fā)明了鋸子。例如，在教學(xué)最小公倍數(shù)這一知識時，我設(shè)計(jì)了“如何將間隔2米遠(yuǎn)的樹坑盡快改成間隔3米遠(yuǎn)的樹坑？”這一生活實(shí)際問題，使學(xué)生思維活躍起來，討論發(fā)現(xiàn)一些樹坑可以不必重挖，即是2和3的公倍數(shù)的樹坑，從而導(dǎo)入課題。又問：“聯(lián)系最大公約數(shù)的知識，想一想這節(jié)課我們要研究什么？你想怎樣研究呢？這樣既明確了知識方向，又創(chuàng)設(shè)了知識遷移、探索新知的問題情境。想象的能力就會不斷培養(yǎng)，理想的翅膀就會在知識的發(fā)展中不斷騰飛，想象的思維就會得到遷移，想象的能力就會不斷提高。在想象中才會發(fā)展，才會由想象變成現(xiàn)實(shí)。

三、在求異中不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新的核心是思維。思維是智力發(fā)展的決定因素，應(yīng)該憑借自己的智慧積極、獨(dú)立地思考問題，主動探求知識，創(chuàng)造性地解決問題。不能在傳統(tǒng)思維中形成定勢。最好的方法就是最直接的方法。一位企業(yè)家臨終前考驗(yàn)兩個兒子的辦事能力，一人給他們一把鑰匙，騎馬去開遠(yuǎn)處庫房的鎖子。兩人同時到達(dá)，都開不開，其中一位拿起石頭砸開了鎖子，得到了寶貝。他贏了，因?yàn)樗黄苽鹘y(tǒng)思維的束縛，取得了成功。采用求異思維，獲得了結(jié)果。比如，小學(xué)數(shù)學(xué)有這樣一道應(yīng)用題：一個氣象小組測得一周的最高氣溫分別是：30度、31度、33度、32度、29度、32度、33度，這一周平均最高氣溫是多少度？學(xué)生都是用：總度數(shù)除以總天數(shù)來計(jì)算。那么請同學(xué)再想一想，還有沒有其他辦法？經(jīng)過認(rèn)真思索、討論，有幾個同學(xué)列出這樣的算式：30+(3+2+2+3)÷7=30+10÷7≈31(度)，這樣的列式就閃現(xiàn)著智慧的火花。列式前學(xué)生按照求平均數(shù)的方法，已經(jīng)對題目提供的數(shù)據(jù)進(jìn)行初步的加工，考慮到一周中7天有6天的最高氣溫不低于30度，先用31度給29度補(bǔ)足，然后另四天超出的度數(shù)相加，用它們的和除以7所得的商加上30度，就是這一周的平均最高氣溫。這樣不僅巧妙靈活，計(jì)算簡單，學(xué)生已經(jīng)完全掌握了求平均數(shù)的方法，更重要的是學(xué)生在教學(xué)活動中獲得了處理問題，解決問題的能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。需要注意的是教學(xué)活動中，教師的導(dǎo)起著至觀重要的作用，應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，大膽想象，敢于標(biāo)新立異，敢于異想天開。只要合情合理就能夠取得成果，而且創(chuàng)造性思維就會不斷深化，學(xué)生的求異思維得到發(fā)展。

四、對學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)

知其然，還要知其所以然，這就應(yīng)該在教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。比如，教師問學(xué)生蓋房為什么用三角架，學(xué)過三角形的特點(diǎn)的都知道：“因?yàn)槿切尉哂蟹€(wěn)定性”。所以用三角形而不用四邊形。這是從實(shí)踐回歸理論的一個典型事例，也是逆向思維的特例。通過教學(xué)，學(xué)生記得比較牢固，同時也會不斷深入理解概念，在實(shí)踐中不斷發(fā)展自己的思維能力。

五、對學(xué)生擴(kuò)散思維的培養(yǎng)

擴(kuò)散思維是一種開放性思維方式，它是創(chuàng)造性思維的核心。使學(xué)生產(chǎn)生縱向、橫向、逆向聯(lián)想，培養(yǎng)他們思維的廣闊性、多向性和發(fā)展性。例如，五(2)班有女生20人，男生相當(dāng)于女生的?，根據(jù)所給的兩個條件，可以提出不同的問題進(jìn)行解答。1.男生有多少人？20×?.2.全班有多少人？20×(1+?)3.女生比男生多多少人？20×(1-?)4.男生占全班人數(shù)的幾分之幾？?÷(1+?)5.女生人數(shù)是男生人數(shù)的幾分之幾1÷(1+?)6.女生人數(shù)是男生人數(shù)的幾分之幾？1÷?即“一題多解”來讓學(xué)生從不同角度不同方法來考慮問題，在單位時間里找出多個不同類型的答案，這樣既鍛煉了學(xué)生的思維靈活性，又對形成創(chuàng)造性思維能力起著十分重要的作用。

六、在傳統(tǒng)思維的前提下創(chuàng)新

創(chuàng)新不是單純的創(chuàng)新，而是在傳統(tǒng)思維的基礎(chǔ)上，進(jìn)行拓展、提升、不斷提高。離開了傳統(tǒng)思維，就成了無源之水，無本之木。我們應(yīng)該立足于基礎(chǔ)和基本技能的基礎(chǔ)上，才能不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展思維。數(shù)學(xué)知識，首先要掌握概念、判斷、定義，然后才能進(jìn)行創(chuàng)新思維，才能不斷提高自己的思維能力和思維習(xí)慣，才能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新不是無中生有，應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行。比如，孫悟空，現(xiàn)實(shí)生活中有猴子；豬八戒現(xiàn)實(shí)生活中有豬；不可能脫離現(xiàn)實(shí)而憑空捏造事實(shí)。

總之，創(chuàng)新教育是時代發(fā)展的要求，也是我們突破傳統(tǒng)思維束縛，改變思維方式，讓求異思維，逆向思維，擴(kuò)散思維交替使用，不斷適應(yīng)時代發(fā)展的要求，是歷史賦予我們的重任。也是我們更新觀念、大膽嘗試、勇于探索，努力使數(shù)學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的天地。同時也要在教學(xué)中不斷探索，大膽實(shí)踐。努力提高學(xué)生的理解能力、感受能力、應(yīng)變能力。不斷觀察，不斷思考，不斷創(chuàng)造、開拓未來。讓知識成為改變我們生產(chǎn)生活實(shí)踐，改變我們不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展的原動力。讓我們在實(shí)踐中探索，在探索中發(fā)展，在發(fā)展中求異。不斷提高自己的能力，不斷改變思維模式，突破傳統(tǒng)觀念的束縛。在夢想中實(shí)現(xiàn)自己的理想，在思維中不斷擴(kuò)展自己的操作能力，讓獨(dú)立思維能力不斷鞏固，不斷提升。我們應(yīng)該站在世界的角度，與發(fā)達(dá)國家相比，讓創(chuàng)新的思維在鞏固，讓創(chuàng)新的思維在點(diǎn)燃，讓創(chuàng)新的思路永遠(yuǎn)暢通無阻。那么，我們就會在思維的領(lǐng)域異彩紛呈，出現(xiàn)“柳岸花明又一村的新氣象”。那么，我們的教學(xué)就會出現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的新氣象了。