談古詩教學中發現能力的培養

柴東升劉青春（.城區第二小學 河北 大廠 065300；.祁各莊鎮八百戶小學，河北 大廠 065300）

談古詩教學中發現能力的培養

柴東升1劉青春2
（1.城區第二小學 河北 大廠 065300；2.祁各莊鎮八百戶小學，河北 大廠 065300）

古詩，是我國文學寶庫中一朵五彩繽紛、絢麗多姿的奇葩。選編進小學語文教材中的古詩，大多是膾炙人口的名篇佳作。教師教好古詩，有利于學生加強語感，積累語言，陶冶情操，豐富聯想。但是，古今語言的差異，生活環境變遷形成的詩人與學生感情之間的距離，以及古詩抽象、精煉含蓄的特點，均會造成學生理解上的困難。多年來，很多教師都采用教師抄意思、學生死記硬背的方法來教學古詩。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要。這種需要在小學生精神世界中尤為重要。”敢于發現，也就敢于創新，因此，在古詩教學中一樣可以培養學生的發現能力。那么，我就談談在古詩教學中是如何培養學生的發現能力的。

一、營造發現氛圍

要培養學生的發現能力，就要從營造民主和諧的課堂教學氣氛開始。

美國學者羅杰斯在 《學習的自由》一書中寫道：在提供學習范圍的前提下，教師應為學生設置一種自由的學習環境。在這樣的環境中，讓學生自由選擇學習的方向和行為，自主地探索學習的結果。自由程度越高的學習活動，往往是一種身心投入越高的活動。

那么如何設置 “發現”的課堂氛圍呢？我采用了 “小組合作”的課堂學習形式，來營造學生的自由學習環境。首先，把學生按發展水平、學習能力及性格的不同，組成4人以上的學習小組，這樣就可以交流探討，合作學習，調動學生的學習積極性。其次，教師以好朋友、合作者、引導者、組織者的身份與學生平等對話，學生就可以無拘無束地發表見解。第三、真正把學生的主體地位顯示出來，把學生推到前臺，老師退到幕后。怎么樣學習古詩，我讓學生出主意。

例如：我在教學 《題西林壁》時，先讓學生談談怎樣來學這首詩，請大家出出點子。學生十分興奮，一個學生說： “我建議，先讓大家自學、討論，一個人讀詩句，一個人說意思，一個人做記錄，其他人當聽眾，然后再與老師匯報學習結果。這樣，我們就知道自己讀古詩的水平了。”另一個學生接著說： “我覺得古詩要先誦讀，老師不是說過 ‘讀書百遍，其義自見’嗎！……”對于學生的建議，我不會否決，也不會拿出我事先設計的教學方案來讓學生接受，而是遵循學生的意愿，讓每個小組采用自己喜歡的方式進行合作學習。學生的學習熱情異常高漲，紛紛拿出自己的 “學習方案”來進行學習。繼而，每個小組派代表講述自己的 “發現”，師生互相補充、完善，最后圓滿地實現了既定目標。

由此可見，讓學生在輕松自由自主的氣氛中快樂的學習，能夠激發學生的 “發現”欲望，輕松的達成學習目標。所以，我在教學中改變師生在學習古詩過程中的角色，尊重學生的主體地位，順應學生的心理。我把學生的 “學習位置”前移，讓他們做一名發現者，而不是教師身后的跟隨者，他們 “發現”的眼光就更敏銳， “發現”的欲望就更強烈。

二、提供發現舞臺

古詩句內涵豐富，語意濃縮，而且單音節詞多，詞語多前后倒裝，跳躍性強。跟現代漢語的語法、語序以及組詞規律有很大的不同。要按照現代漢語的特點來理解古詩的意思，必須給學生搭建發現的 “舞臺”。我給學生提供的第一個 “發現舞臺”，就是做 “擴詞直譯”的練習。

初學 《楓橋夜泊》的時候，我首先讓學生利用工具書和課后注釋進行擴詞練習：

月（ ）落（ ）烏（ ）啼（ ）霜（ ）滿（ ）天（ ），江（ ）楓（ ）漁（ ）火（ ）對（ ）愁（ ）眠（ ）。姑蘇城外（ ）寒山寺，夜（ ）半（ ）鐘聲到（ ）客（ ）船（ ）。

通過擴詞聯系，既可以縮短古今距離，又容易找到古今知識的聯結點，為學好古詩作平穩的鋪墊。

學生完成的練習如下：

月（月亮）落（落下）烏（烏鴉）啼（啼叫）霜（寒霜）滿（布滿）天（天空），

江（江上）楓（楓樹）漁（漁船）火（燈火）對（對著）愁（憂愁）眠（睡覺）。

姑蘇城外（外面）寒山寺，

夜（夜晚）半（半夜）鐘聲到（達到）客（旅客）船（船艙）。

完成這一道練習以后，我出示了第二題：根據自己新擴的詞與課文中的注釋結合起來，理解詩句意思。

學生在做第一題時，還很順利，做第二道題時，就發現了很多問題。不少學生讀著半通不通的句子笑了。學生在擴詞直譯中及時發現了自己在內容理解上的錯誤點、空白點。此時，教室沸騰了。我把解決問題的 “權杖”交給各小組。這時，小組內有的爭得面紅耳赤，有的在冥思苦想。一陣騷動之后，學生都用渴求的目光望著我。我也不急于公布答案，而是讓學生去 “發現”。到這個時候，學生發現了古詩詞句運用的一些規律——詞義另有所指、語序可以倒置、詞句組成意境……由此認識到古詩學習不能僅僅從字面上死板理解，而要體會詩句的意境。這樣的 “發現”學習，達到了一個較高的水準。

我提供給學生的第二個 “發現舞臺”是 “比較誦讀”，誦讀，是古詩教學不可或缺的手段，“比較誦讀 “就是將古詩與現代漢語翻譯的句意進行并列比較誦讀。先讀一遍古詩，再讀一遍現代漢語翻譯的句意：

月亮已落下，烏鴉在啼叫，寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了客船。

在讓學生反復誦讀以后，讓學生去 “發現”感受，結果大多數學生能夠發現誦讀的節奏、韻律有很大的區別。由此，我及時引入古詩學習的一個重要要求：感受古詩的韻律美，進而感受詩的意境。

引導學生去 “發現”，讓古詩的學習層層深入，步入佳境。

三、巧設發現障礙

由于受到經驗和年齡的限制，學生的 “發現”有時候還不能達到預設的要求和目標，此時當學生的 “發現”呈順勢，或趨于淺層次時，我就巧妙地設置障礙，拓展學生的思維，讓學生越過障礙去發現古詩學習中更深層次的東西。

如教 《楓橋夜泊》時，學生在給古詩擴詞直譯的基礎上，大體了解古詩內容，我提出一個疑問： “霜滿天”意思是滿天霜落，雨會滿天落，霜怎么會滿天落呢？學生經過討論后說： “霜很大，到處都是，感覺像雨一樣落下來。”學生通過老師設置的障礙，發現了詩人表面是寫視覺，其實是寫膚覺觸覺，因寒氣侵肌，好像滿天嚴霜襲來。我又問： “對愁眠”是誰與誰相對而眠呢？學生們很快答道：“江邊的楓樹和江上的漁火相對而眠。”我追問：“愁眠”是何意？為什么他們會愁眠呢？前者學生馬上能答出，后者就不能說到要點上了。于是，我讓學生討論，仍然沒有得到完美的答案。此時，我才予以點撥，簡介歷史背景，學生終于發現了詩人是用移情的方法，把自己難以入眠的愁思融合在江景上。經過我層層設置障礙，引導學生進行深層次的發現，感受到了古詩句和諧的韻律，欣賞了古詩豐富的色彩，體會到了詩人孤寂的情懷。

在古詩教學中，用 “發現”的教學理念來引領教學，打破了古詩教學的常規定式，激發了學生學習古詩的熱情，更讓古詩教學開辟了一個新的教學境界：學生成為了古詩句意思的發掘者，而非 “死記硬背的抄手”；也成為了古詩意境的營造者，而非 “袖手旁觀者”，還成為了古詩語言獨特魅力的品味者，亦成為了一個古詩學習的 “主人”，在這樣的學習境界中，學生們古詩的閱讀能力、賞析能力得以大幅提高，更重要的是，他們在 “發現”中，領悟到了學習古詩的規律，學習興趣越來越濃，成就感越來越強，對語文學習的輻射面越來越廣。

（責任外審：齊瑩 袁成）