善待“指紋”
——淺析細(xì)節(jié)描寫(xiě)在新聞寫(xiě)作中的應(yīng)用

□楊林斌

（懷化日?qǐng)?bào)社，湖南 懷化 418000）

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善待“指紋”
——淺析細(xì)節(jié)描寫(xiě)在新聞寫(xiě)作中的應(yīng)用

□楊林斌

（懷化日?qǐng)?bào)社，湖南 懷化 418000）

細(xì)節(jié)是作品的指紋，是優(yōu)秀作品的亮點(diǎn)。優(yōu)秀新聞作品的力量，來(lái)自它展示的那些明確的、具體的、真實(shí)的細(xì)節(jié)，來(lái)自必要的、適度的、清晰無(wú)誤的“指紋集成”。細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以使整篇新聞作品散發(fā)神韻效果，給文章增添感染力。一句話，“最能喚起讀者興趣、引發(fā)讀者關(guān)注的是那些明確、具體、特定的細(xì)節(jié)”。

新聞人應(yīng)長(zhǎng)于“俯瞰”

傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以起到“四兩撥千斤”的閱讀效果。湖北《武漢晚報(bào)》2002年8月10日刊載的《看個(gè)“咳嗽”要掏1065元》一文，在第十三屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”評(píng)比中被評(píng)為消息類一等獎(jiǎng)。小可問(wèn)大鼎，秘訣之一在于該文中恰如其分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“一劃價(jià)，藥費(fèi)加醫(yī)療費(fèi)765元，加上驗(yàn)血費(fèi)300元，共1065元！”

動(dòng)態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)富有表現(xiàn)力，能使讀者獲得身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。“一到醫(yī)院，嚴(yán)氏便抓住醫(yī)生手臂不放，一把鼻涕一把眼淚，懇求他們收治。醫(yī)生仔細(xì)看過(guò)病人慘狀，告訴嚴(yán)冬青，限于醫(yī)療條件，實(shí)在愛(ài)莫能助，提醒她趕緊往城里醫(yī)院送，稍有耽誤，就會(huì)有生命危險(xiǎn)。嚴(yán)冬青聽(tīng)罷，只能揩干眼淚，拖起平板車(chē)，一路跌跌撞撞跑到縣中醫(yī)院。”（摘自《苦命女人制造驚天爆炸案》，2003年10 月20日《邊城晚報(bào)》）這段文字動(dòng)靜結(jié)合、張弛有度，通過(guò)“抓住”、“懇求”、“仔細(xì)看過(guò)”、“提醒”、“揩干眼淚”、“拖起平板車(chē)”等一系列動(dòng)作，仿佛在放送連串立體化動(dòng)感鏡頭，受眾體會(huì)的已經(jīng)不光是平面語(yǔ)言表述。

錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)過(guò)，人類觀察事物有兩種方式：一是“乘飛機(jī)下眺式”，視野廣，但對(duì)具體事物看得不真切；一是“踏實(shí)的逼視者”，雖然不及俯瞰式那樣宏觀，但看得細(xì)，有真切感。當(dāng)恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)運(yùn)用到新聞寫(xiě)作中時(shí)，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)不一樣的人物通訊世界及消息世界，從而起到同樣的“俯瞰”效果。

讓細(xì)節(jié)表達(dá)富有感染力

細(xì)節(jié)描寫(xiě)分為動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)、肖像細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)等多種，其中環(huán)境描寫(xiě)如果運(yùn)用得當(dāng)，足以給文章增強(qiáng)感染力：“從木溪到那個(gè)地方只有一條20多公里的羊腸小道可以借重，車(chē)子根本上不去，但要在三更半夜時(shí)分趕路去簡(jiǎn)直就比登天還難。那里常有野豬、野狗出沒(méi)，一旦碰上它們麻煩可就大了。為防野獸糟踏莊稼和傷人，村民們大都備有火銃；三更半夜去抓人，如果引起誤會(huì)乃至沖突，遭遇武力對(duì)抗那就非常危險(xiǎn)。”（摘自《緊急抓捕打死“小偷”的兇手》，2003年4月30日《邊城晚報(bào)》）。”透過(guò)閱讀文中相關(guān)細(xì)節(jié)，讀者無(wú)需身臨其境，也能充分感受主人公的險(xiǎn)惡境地。

場(chǎng)景描寫(xiě)同樣能給作品造勢(shì)。2007 年9月10日《懷化日?qǐng)?bào)》上題為《在“真空”里呼吸》的一段文字寫(xiě)道：懷化城區(qū)馬路市場(chǎng)泛濫成災(zāi)。這樣的馬路市場(chǎng)有36個(gè)，總營(yíng)業(yè)面積達(dá)15000平方米，擁臨時(shí)攤位600個(gè)、日流動(dòng)攤擔(dān)2300個(gè)，分布于26條主干道和10條次干道。其中以天星坪馬路市場(chǎng)蔚為大觀，它縱橫捭闔、大大咧咧，占據(jù)了幾乎半條天星路。四方田市場(chǎng)似乎收斂些，但早市時(shí)也伸著胳膊踢著腿，將豆?jié){油條米粉之類一氣擺上迎豐路的中雙黃線位置。——讀過(guò)這段緊湊的“細(xì)節(jié)總成”，相信人們對(duì)于徹底解決弊端叢生的馬路市場(chǎng)，一種“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的危機(jī)感與緊迫感已經(jīng)油然而生。

關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，主要應(yīng)掌握兩條金科玉律：第一，選擇有感染力的細(xì)節(jié)；第二，選擇可以揭示人物思想境界的細(xì)節(jié)。美國(guó)記者修·馬利根說(shuō)過(guò)：“生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以使紙面的文章留在人們的心靈上，滲透到人們的情感中去。”

“指紋”源于生活，回歸生活

細(xì)節(jié)從生活中來(lái)，從記者采訪過(guò)程中的觀察、感覺(jué)、提問(wèn)、筆記中來(lái)。

“某鄉(xiāng)中學(xué)700余名師生共用一個(gè)水籠頭。水管里流出的當(dāng)然不是自來(lái)水，而是未做任何處理的山地水。每當(dāng)清晨與黃昏，數(shù)百幅忙碌而急切的剪影，簇?fù)碇@處生命之源，飲用漿洗全指望它。剪影在晨曦或夕陽(yáng)的涂抹下交錯(cuò)重疊，擁擠不堪，令人聯(lián)想起穆斯林信徒朝覲圣城麥加的鏡頭……與這類故事交織輝映的，是一些山區(qū)驚人的貧困。”（摘自《“一費(fèi)制”下的背景考量》，2004年2月16日《邊城晚報(bào)》）假如記者不是深入生活，深入采訪現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)實(shí)在在接地氣，哪能捕捉到如此動(dòng)感、動(dòng)情、動(dòng)人的諸多細(xì)節(jié)？

再看《醫(yī)廢集中處置：為“第八種色彩”劃上休止符》（2007年5月23日《懷化日?qǐng)?bào)》）一文中，是如何考量并把握細(xì)節(jié)運(yùn)用的：有一位護(hù)士模樣的青年女子，先是將裝滿穢物的黑色塑料袋就近丟棄在離診所不遠(yuǎn)處的人行道邊上，一轉(zhuǎn)身覺(jué)得似乎不妥，回頭又勾著蘭花指、提起塑料袋，朝著二三米遠(yuǎn)的一輛垃圾回收平板車(chē)扔去。未扎牢口子的塑料袋沒(méi)有順其所愿完全進(jìn)車(chē)斗，而是掛在車(chē)斗邊緣，一半朝里一半朝外，使穢物散了一地，黑紅色的汁液沿著車(chē)斗壁淌下，淌過(guò)車(chē)輪流到地面，腥臭味頓時(shí)在空氣中彌漫開(kāi)去……這樣一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)是如此“色香味”俱全，可見(jiàn)醫(yī)療廢物的隨意丟棄是何等明目張膽，人們恨不得立即為它們叫停！

“生活中并不缺乏美，缺的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，羅丹妙語(yǔ)可以被借用為“新聞中并不缺乏細(xì)節(jié)，缺的只是細(xì)節(jié)抓取”。細(xì)節(jié)描寫(xiě)同樣遵循“從生活中來(lái)，到生活中去”的法則。

善用“指紋”，切忌濫用

細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以使想象力穿越時(shí)空：“女墓中發(fā)現(xiàn)的類似情形，令人不由得聯(lián)想到7000年前的那次大型墓葬，那個(gè)天人合一的祭祀場(chǎng)———因?yàn)槌绨萏?yáng)，新石器時(shí)代沅水部落的族人，想必會(huì)在杲杲出日時(shí)傾巢而動(dòng)，為他們的首領(lǐng)或同伴哀悼亡靈。君臨界上，大祭司頭戴花冠手執(zhí)玉鋮，口中念念有詞，雙目似閉非閉，鬼才知道他在咒誰(shuí)罵誰(shuí)奉承誰(shuí)。跳大神以通天自然必不可少，祭司手舞足蹈，族人亦踏著節(jié)拍附和，莊嚴(yán)與哀傷共生互動(dòng)。法事了畢，病死的、戰(zhàn)死的、屈死的……就這樣飄飄欲仙，將靈魂一并托付給來(lái)世……。”（摘自《高廟文化：新石器時(shí)代的“同位素”》，2006年2月20日《懷化日?qǐng)?bào)》）

應(yīng)當(dāng)明白的是，新聞寫(xiě)作終歸是新聞寫(xiě)作，有別于文學(xué)創(chuàng)作，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是必要的也是可行的，但必須與主題相關(guān)，細(xì)節(jié)是文章的“指紋”，也是文化餐桌上的調(diào)味品，切忌濫用誤用。細(xì)節(jié)描寫(xiě)務(wù)必真實(shí)客觀，不應(yīng)憑空捏造想象。

“贊珠字。”“珠，珠光寶氣呢。”“贊聯(lián)字。”“聯(lián)，蓮（聯(lián)）藕情深呢。“贊璧字。”“璧，碧玉美美呢。”“贊合字。”“合，和（合）氣生財(cái)呢。”記者的新鮮稀奇勁還在發(fā)酵，一中一老兩位“喊禮人”抑揚(yáng)頓挫、諧音諧趣的“測(cè)字游戲”就一問(wèn)一答開(kāi)來(lái)，匾額下面，幾分鐘前還在跟玩伴們有說(shuō)有笑的新郎官已然披紅掛彩中規(guī)中矩，雙膝著地洗耳恭聽(tīng)。“贊喜字。”“喜，喜從天降呢。”“贊結(jié)字。”“結(jié)，結(jié)發(fā)夫妻呢。”“贊良字。”“良，良辰美景呢。”“贊緣字。”“緣，緣分天定呢。”聞?wù)邿o(wú)不叫好。”（摘自《贊匾》，2014年2月9日《懷化日?qǐng)?bào)》）——“指紋”的清晰明了，源自生活的真實(shí)富饒。