以舞健身的黔西南苗族傳統(tǒng)體育競技特征分析

王波

以舞健身的黔西南苗族傳統(tǒng)體育競技特征分析

王波

通過文獻資料法、綜合分析法，對黔西南苗族傳統(tǒng)體育項目進行挖掘整理。透過黔西南高腳競速、押加、龍舟、拔河、陀螺、手毽、板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞等民族傳統(tǒng)體育項目，呈現(xiàn)出獨具特色并以舞健身的板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞等特色項目，它們具有濃郁的競技性、健身性、娛樂性、傳統(tǒng)性、地域性等競技表現(xiàn)特征。

黔西南；苗族；以舞健身；競技特征

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.12.055

苗族，是我國西南少數(shù)民族發(fā)展地域最廣、人口最多的民族之一，也是貴州省主要的聚居民族，在貴州的黔南、黔北、黔西南、黔東南等地區(qū)都有苗族人口的聚居地。貴州苗族節(jié)日活動具有多元化特點，有苗年、三月三、四月八、六月六、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等，它們融民族崇拜、祭祀、娛樂活動、旅游觀光、競技表演、民族文化傳承于一體。[1]通過民族傳統(tǒng)節(jié)日活動，呈現(xiàn)豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化，有斗牛、龍舟、拔河、蕩秋千、踩高蹺、押加、陀螺、板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞、高腳競速、武術、爬花桿、采月亮、舞高樁等。由于特殊的地域環(huán)境、民族習俗、民族風情、文化思維，在不同的地區(qū)表現(xiàn)出來的苗族傳統(tǒng)體育文化各具特色。苗族傳統(tǒng)體育文化根據(jù)功能效應，可分為競技體育類、嬉戲娛樂類和節(jié)慶習俗類。[2]在黔西南地區(qū)，主要傳統(tǒng)體育項目有蕩秋千、踩高蹺、押加、龍舟、拔河、陀螺、板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞等，它們具有苗族傳統(tǒng)體育文化具有的地域性、傳統(tǒng)性、民俗性、娛樂性、健身性、競技性、旅游文化促進等文化功能及特征，對推動黔西南民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮發(fā)展具有重要的價值功能作用。

1. 以舞健身的黔西南苗族傳統(tǒng)體育項目

黔西南地區(qū)苗族傳統(tǒng)體育，具有多元化特點，有蕩秋千、踩高蹺、押加、龍舟、拔河、陀螺、板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞等。通過對黔西南苗族傳統(tǒng)體育項目特點的分析，認為以踩高蹺、押加、陀螺、拔河等項目，主要以競技性特征進行展示，具有普遍性，許多地區(qū)、民族都有相似的活動和競技表演；而以板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞為特征的競技項目，是以音樂、舞蹈、體育競技融合在一起，更具有厚實的地方特色和民族風情，值得挖掘與探索。表達的是苗族同胞內心世界的美好愿望、追求和幸福生活，是一種對生活的博愛和價值展示。

1.1 苗族板凳舞

板凳舞，是黔西南苗族的傳統(tǒng)體育舞蹈，來源于苗族先祖的生存發(fā)展史。黔西南苗族先祖在遷徙旅途中，苗族的生命經常受到野獸的威脅，為了能及時的趕走這些出來傷害人們生命安全的野獸，人們常常通過擊板凳為號，彼此相互聯(lián)系、相互照應，最終安全到達遷徙目的地。這種有效的聯(lián)絡方式，激發(fā)了黔西南苗族同胞的創(chuàng)造欲，他們常常聚集在一起，吃著團圓飯，飲著自家釀制的米酒，席間不斷敲擊凳子發(fā)出聲音，跳起了歡快的民族舞蹈。在不斷的演變傳承發(fā)展過程中，板凳舞通過擊打聲做著各種展示身體運動魅力的動作，它成為黔西南苗族同胞慶祝五谷豐收、娛樂健身的一種民間體育舞蹈競技表演項目，這種有趣的民族舞蹈得到苗族同胞的有效傳承和發(fā)展。[3]

板凳舞的參與者，多為黔西南苗族婦女，她們穿著苗家最美的服飾，每個人手執(zhí)兩張小板凳，邊擊邊舞，伴奏樂器為鼓、笛、胡琴等，歌手用飛歌伴唱，載歌載舞，節(jié)奏歡快。這種活動一般在男婚女嫁或添丁進口的大喜日子里進行，活動中沒有主客之分，大家都會融入其中翩翩起舞、互相呼應。板凳舞的參與人數(shù)沒有限制，可多可少，但參與人數(shù)必須是雙數(shù)。開始表演時，舞者雙手各持一凳，面對面站成圓圈，圈外由一人唱歌，唱到一定時候，舞者之間形成默契，同時擊凳起舞，而今多了樂器的伴奏。隊形以圓圈為主，有時順時轉圈，有時逆時轉圈，舞者相互敲擊板凳的音響作為舞蹈的節(jié)奏，多為4/4節(jié)拍。板凳舞的健身性較強，簡單易學。

1.2 苗族竹竿舞

竹竿舞，是黔西南苗族兒女在日常生活中，通過自己的聰明才智創(chuàng)造形成的一種自娛、自樂的民族傳統(tǒng)體育舞蹈。這種民間體育舞蹈形式，表達的是苗家青年男女對美好愛情的自由追求，一般是由苗族男女青年在節(jié)日活動時，歡快的慶祝豐收，通過對活動的參與，形成男女青年彼此相互認識和溝通，從而尋找心靈相通的伴侶。參與者跟著樂器伴奏，在竹鼓分合的空隙，采用不同的動作表現(xiàn)，有時是雙腳，有時是單腳，根據(jù)動作節(jié)奏巧妙地左右跳動。參與的男女青年動作表達流暢、優(yōu)美大方、無拘無束，洋溢著對美好生活的憧憬，充滿了青春的活力。他們表演著富具內涵的竹竿舞蹈，展示各種有難度的動作，給人以一種美的享受。竹竿舞的內容極其豐富，苗族兒女在表演時，男子都會身著苗家自制的手工短衣，腰間系著紅緞子；女子身著美麗的民族裙子，在苗族銅鼓的伴奏下，和著節(jié)拍歡快的跳動起來，紅緞子、裙子與銅鼓一起形成一幅美的動畫，表現(xiàn)的是青年男女誠摯的情感交流與文化傳遞。

1.3 苗族蘆笙舞

苗族蘆笙舞，是苗族特有的民族舞蹈藝術，這與苗族的豪放性格息息相關。蘆笙是苗族文化藝術的傳遞與品牌象征，也是苗族歡慶節(jié)日中不可缺少的主要樂器之一。苗族由于長期生活在特殊的山林環(huán)境，常常以靠打獵為生。為了抓獲這些賴以生存的自然資源，有一位心靈手巧的苗家青年，用林中的竹子做了一支蘆笙，通過它來模仿鳥、野獸的叫聲，以此法來引誘各種鳥、野獸，達到圍捕的目的。這種方法十分有效，每一次出去打獵都有滿載而歸。從那以后，蘆笙成為苗族生活中的重要內容，慢慢的形成了蘆笙舞蹈，被人們世代相傳發(fā)展至今。蘆笙舞的表演形式較多，舞蹈形式有集體蘆笙舞、雙人蘆笙舞、單人蘆笙舞等?，F(xiàn)在的蘆笙舞表演沒有男女之分，可以根據(jù)實際需要進行。蘆笙舞蹈動作有踢桿、麻娘、掃地、天步、旋轉、紡麻、扭腰、滾地龍等；吹奏者的舞姿有平步、翻滾、跳躍等表現(xiàn)形式，邊吹邊舞，舞蹈動作靈活多變，節(jié)奏舒緩流暢自如。難度最大的表演動作有滾地龍、九轉小滾地、大滾地、翻筋斗、穿刀、穿燈、翻碗等，它們具有驚、險、奇等競技表現(xiàn)特征。

2. 以舞健身的黔西南苗族傳統(tǒng)體育競技特征

2.1 競技性

它的競技性特點，在于黔西南苗族特殊的地域生存環(huán)境所決定，也是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育應有的本質屬性。人們通過對板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞的傳承發(fā)展，形成具有地域特色的民族傳統(tǒng)體育文化項目，它們不但承載自身民族文化的價值功能，還通過這種文化娛樂活動，達到傳承民族絕技，展示黔西南民族體育競技特色，為保護和推進黔西南民間體育舞蹈的繁榮發(fā)展發(fā)揮重要作用。

2.2 娛樂性

娛樂性功能，是黔西南苗族傳統(tǒng)體育舞蹈項目又一特色。豐富多元的苗族節(jié)日活動，為苗族民間體育舞蹈藝術的傳承發(fā)展提供了堅實的沃土。每年的二月二，黔西南都會舉行盛大的蘆笙舞會活動；在秋收時節(jié)，會舉行“八月八苗族風情節(jié)”。這些節(jié)日活動，為苗族同胞提供了一年一度的休閑、娛樂、慶祝豐收、青年男女談情說愛及競技展示、文化傳承發(fā)揮了良好的促進作用和有效保證。通過這種文化娛樂活動，形成良好的休閑、娛樂與旅游的結合，促進地方民族經濟、文化、旅游的健康有序發(fā)展。

2.3 健身性

苗族板凳舞、竹竿舞、蘆笙舞等競技表演項目，都是以歌伴舞的形式呈現(xiàn)其動作特征，具有動作多、難度變化多樣，需要良好的身體素質，才能完成整個技術動作的表演。通過這種表演活動，能夠促進參與者運動量的積累，達到刺激內臟器官的發(fā)展，改善人體的心血管循環(huán)系統(tǒng)和呼吸循環(huán)系統(tǒng)，能夠增強人體的肌肉力量，對提高關節(jié)的靈活性也有重要作用，有利于促進參與者身心健康的發(fā)展，使參與者的身體素質得到相應的完善和提高。

2.4 地域性

每一個民族傳統(tǒng)體育項目，都有一定的地域文化特征，它與地域經濟、文化、生產生活民族風情密切聯(lián)系在一起，反映了濃郁的地域文化特點。經過長期的不斷發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育項目蘊含了豐富的地域文化特色，從而形成與其它地域民族文化不同的帶有一定地方特色民族文化。由于黔西南苗族長期生活在西南邊陲，受地域經濟、民族文化傳承與保護的影響，造就了各民族在自己的文化背景上形成了獨具特色的自身民族傳統(tǒng)體育項目，它與苗族的生活環(huán)境、風土人情、民俗民風有著千絲萬縷的聯(lián)系。苗族傳統(tǒng)體育是一種綜合的民俗文化，由于它的地域性特性，通過宣傳和民族文化交流，在互動交流中得到共鳴與認同，從而實現(xiàn)了民族文化的繁榮與和諧社會。[4]

2.5 傳統(tǒng)性

黔西南民間體育舞蹈表演藝術，是在日常生活中，苗族人民創(chuàng)造出的具有獨特風格的民族傳統(tǒng)體育文化，這些項目有著久遠的歷史，內容豐富，文化內涵厚重，它承載的是民族精神和文化價值。其動作表現(xiàn)多元、自然、豐富，形式多樣而變化萬千，通過節(jié)日活動呈現(xiàn)它的價值和運動功能，與民族節(jié)日活動息息相關，以樸素、簡單的方式呈現(xiàn)價值功能。通過對黔西南苗族傳統(tǒng)體育舞蹈的挖掘、展示、民族認同，達到提升黔西南民族體育品牌功能效應，有效地推進它的健康路徑發(fā)展。

3. 結語

民族傳統(tǒng)體育文化，是一個民族文化價值的沉淀和結晶，代表的是該民族具有文化內涵、文化呈現(xiàn)及文化精品，具有啟發(fā)、傳承、娛樂健身、競技展示的功效。黔西南處于貴州經濟不發(fā)達地區(qū)，民族經濟、民間文化開發(fā)相對滯后。民族傳統(tǒng)體育文化項目還處在挖掘、開發(fā)階段，沒有形成良好的品牌效應。為了有效地促進其發(fā)展，需要當?shù)卣l(fā)揮主導作用，制定相關的措施及發(fā)展策略，在經濟上提供經費支持；加強傳承人的培養(yǎng)，以年輕人為培養(yǎng)主體，構建人才發(fā)展團隊，特別是項目特色區(qū)域，構建非物質文化遺產傳承基地，培養(yǎng)傳承人。通過基地建設、人才培養(yǎng)、經濟投入，形成研究團隊、訓練團隊、表演團隊，從而形成一種民族文化傳承發(fā)展氛圍，才能更好的發(fā)展民族旅游經濟，提升品牌效應，促進地方經濟、文化、傳統(tǒng)體育競技的健康發(fā)展。

由于民族傳統(tǒng)體育文化在傳承發(fā)展過程中，存在文化內涵失真的現(xiàn)象，就其根源在于文化內涵挖掘不夠，缺乏傳統(tǒng)價值功能。因此，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化融合發(fā)展時，注重傳統(tǒng)體育文化內涵的現(xiàn)代價值轉換，保持它的原生態(tài)價值功能和民族特色。[5]為了有效的傳承和發(fā)揚這些具有價值的民族傳統(tǒng)體育項目，在黔西南地區(qū)的部分學校，組織相關的人員進行研究，打造其運動品牌。以排舞的運動形式開發(fā)它的娛樂健身功能，通過集體活動的參與，激發(fā)學生的民族文化傳承熱情，培養(yǎng)學生的團結協(xié)作意識。通過引進課堂教學，發(fā)揮民族文化特色，有利于促進民族傳統(tǒng)體育文化傳承與健康發(fā)展。

[1] 范維.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目分類及價值遠景分析[J].體育成人教育學刊，2011(2):50-52.

[2] 鄢安慶.對苗族傳統(tǒng)體育文化的分析研究[J].貴州民族研究，2007(5)：67-71.

[3] 黃詠，龔啟國.試論黔西南州民族傳統(tǒng)項目的健身價值[J].貴州民族學院學報.2005，(3):108-109.

[4] 余剛.貴州苗族體育的傳統(tǒng)性與地域性研究[J].魅力中國.2009(5)：183-184.

[5] 付明萍.民族傳統(tǒng)體育文化失真的現(xiàn)狀、根源及出路[J].2015，(11):213-216.

王波(1973-)，女，本科，研究方向：學校體育理論改革與實踐，副教授，遵義師范學院體育學院。